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关于法律制度方面论文范文文献,与中国传统法律文化的特点相关毕业论文格式
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地人口的相互流通以及农产品的商业化；同时,它更加抵制外来商品的进入.这两个要求导致了以“礼”为主的宗法等级制度的产生和百姓依赖专制皇权并希望其为自己创造安宁的生活.而游牧民族因为必须以牧草旺盛之地为暂时寄居之地因而具有天生的掠夺性,他与农耕民族的经济关系十分脆弱,双方往往诉诸战争.战争使得游牧民族逐渐与农耕民族相融合从而促进了中华民族的融合和法律文化的产生与发展.社会组织在自然经济的基础上,宗法等级制度得到了发展.西周时期,周天子实行层层分封的分封制度,通过“附远”的婚姻原则与异性贵族形成了强大的政治联盟.宗法等级制度的理论基础与规范形式正是“德”和“礼”,“礼”在西周、春秋是以刑法为后盾的法律规范的代名词,秦汉以后更是成为立法、司法的指导原则,一方面在立法领域被成文化,另一方面在司法领域成为判案的法理依据.在秦汉以前,宗法等级制度是一项政治制度；而在秦汉后,宗法等级制度更是成为了一项社会制度.宗法等级制度对于社会和“礼”对于法律实践活动的意义使得中国的传统法律文化充满了伦理色彩.
政治模式中国古代的政治模式是以权利为核心的.中国古代的战争是以民族斗争为形式的政治行为,政治行为决定着身份.在古代中国,战争和犯罪产生奴隶,于是以暴力为后盾的刑法得到了发展.而以权力为核心的政治模式必然导致政治活动与经济活动的不可协调性.政治行为总是通过法律去干预、支配经济活动.如确定罪名方面有西周的“群饮罪”、法律制度改革方面有战国的“善平籴”、经济立法方面有汉景帝的诏令：“朕亲耕,后亲桑,以奉宗庙粢盛祭服,以天下为先.”等等都是很好的例证.中央集权的专制政权是自然经济和宗法家族的产物,同时也在维护着自然经济和宗法家族的稳定与安宁.
(四)思想意识
自然经济和宗法家族是中国社会的根基.农业生产活动使人们对“天”具有敬畏之情,而这种敬畏之情正是体现在人们对祖先的崇敬上.而人们对祖先的敬畏之情使中国社会排除了“天罚”和“神判”的法律思想,摆脱了鬼神论,在祭拜祖先的过程中,产生了“礼”.而在春秋以后,“礼”演变成了所有人的宗法伦理观念,而孔子“仁”的思想正是对它最好的概括.在宗法伦理观念支配下的法律实践活动充满着着尊卑、长幼、男女之间的差异性精神.中国古代刑罚原则中的“特权原则”和“恤刑”原则都是很好的体现.孔子“仁”的思想也促进着中国古代法律不断由残暴走向温情,从野蛮走向文明.
三、中西法律文化特点的比较
中西方法律文化由于受经济、政治、社会环境的影响,导致了中西方法律文化特点的差异,其差异性主要体现在体系结构、价值取向和法理观念的不同.
（一）两种法律文化的体系结构不同
在古代中国,法律是君主的工具,制定法律是为了实现和保障其有效的统治.自古以来,皇帝的令、制、诏一直都被视为重要的法律形式,各级官吏必须要执行皇帝的命令,而普通民众永远都是法律执行的客体.由此可以看出,在古代中国,法律可以由君主制定,并且可以由君主加以直接执行因为君主控制着国家最后的司法权,而在地方,则由地方各级官吏兼任行政与司法官员,执行皇帝的命令并且执行法律.但是在西方,法律制定的目的就是为了限制统治者的权力和保护普通民众的权利.所有的人都必须遵循法律的规定,而法律的制定与执行都有法定的程序,法律是一种脱离人的至高存在.
（二）两种法律文化中的价值取向不同
在中国,由于受到儒家思想的影响,礼对于法有着非常深远的影响.宗法等级制度成为法律制定的重要标准,法律常常只是被附加了刑罚的伦常,礼在一定意义上高于法.君君、臣臣、子子、父父成为了永远无法逾越的鸿沟,汉代的亲亲相隐正是对此最好的例证,而这一思想对当今中国的法律制度也产生了一定的影响.西方的价值取向可以说是由财产决定身份和等级,进而影响了权利的分配.因此,人与人之间的等级不是天生和一层不变的,只有财产才能对等级的变化产生影响.因此常常在欧洲的历史上看到卑下的资产者成为高贵的王公贵族的债权人,而这在古代中国是绝对不可能的存在.
（三）两种法律文化的法理观念不同
中国将伦理作为西方眼中的自然法,认为伦理是社会生活的根本准则.这也是中国法律礼法相结合的原因.由于中国是在宗法等级制度基础上建立起来的国家,所以中国人将家庭中的道德伦常看得极为重要.宗法等级是每个人都必须遵守的家庭准则和社会规范,因此为了维系这些规范,则将这些准则转化为法律,通过国家强制力保证其实施,从而使得制定出的法律中往往带着伦常的色彩.而西方奉行自然法,认为法是基于人的自然状态产生的,无须人为制定.在自然法论者看来理性就是自然,理性产生自然法.这一思想的提出使得国外法律的制定更为科学,体现了西方法律文化注重顺应自然的核心.
中国传统法律文化作为中国人民智慧的结晶和文明成果,对中国古代和现代社会的法律都起着不可小觑的作用.当代中国的法律制度以中国传统法律文化作为参考,融入西方优秀的法律文化元素和马克思主义的法律思想,制定出了符合现代政治、经济、社会状况的法律制度,切实维护普通民众的利益,为社会的发展发挥了不可磨灭的作用.
注释：
曾宪义主编．中国法制史．中国人民大学出版社．2009年版．第42页．
张通．论述中国传统法律文化的特点．法制与社会．2008（11）．
武树臣．中国传统法律文化的社会成因．学习与探索．1992（2）．
李光宇．中西方法律文化特征之比较．中南民族大学学报．2004（24）．
关于法律制度方面论文范文文献,与中国传统法律文化的特点相关毕业论文格式参考文献资料：