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【摘 要】本文以几个著名的建筑为例介绍了空间的特点,它以及对表现建筑艺术的作用,指出空间设计是建筑设计的本质.一个真正的建筑空间应该是三维的、丰富的、流动的,只有这样的空间才是建筑的终极目的.

【关 键 词】空间静止；运动；三维；器；光；影

“蜒埴以为器,当其有,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.”（老子《道德经》）和泥做罐子,开凿门窗盖房子,利用了实际材料,目的却是内部的容受的空虚,这个“空虚能容之处”即为空间形态,也就是我在这里要说的空间(space)所谓空间必能容受,既欲容受,便需设计.

关于建筑,它是复杂的,是多因素的,它拥有完善的功能,它展示民族的文化,它体现先进的技术,它属于周围的环境,然而它的本质却是空间,空间才是建筑的“主角”.它是建筑活动的出发点,也是建筑活动的终极目的.正如威廉•,杜多克所说：“建筑学,等是美丽而庄严的空间游戏.”

空间,它可以是二维的,但最好它是三维的；它可以是单一的,但最好它是丰富的；它可以是静止的,但最好它是流动的.

空间不是简单的六面维合的结果,正所谓不凿户牖不为室.我认为能体现空间的最好组合应该是这样的：一面墙,一排柱子,因为有光,柱子在墙面上形成了影子,并且随着时间的变化影子也不断变化,影子连接墙和柱子,形成一个动态的丰富的空间.勒•,柯布西耶曾说：“建筑是在光线线下对形式恰当而宏伟的表现.”太阳将光明赐给我们的同时,也把黑暗给了我们,光明和黑暗在人类的建设活动中此消彼长.当一面高墙竖起时,在它的背面拖出长长的影子,这影子是黑暗的精华.光影是表达建筑艺术的强大手段,离开了光影交织,空间就会沉闷,就会缺乏活力.

我们应该了解空间,了解怎样去观察空间,这是理解建筑的所在.几千年来,建筑匠师们将自己不羁的想象力融入对建筑的执著追求中,从古埃及建筑、希腊建筑一直到近现代的各种流派,他们无一例外地在自己的建筑中营造美妙的空间,让人们恒久为之感动.

在饮毛乳血的原始社会里,最初的房屋是用来掩护自己,躲避敌人的进攻,故所有建筑都是掩蔽体,所有伟大的建筑设计都是空间的设计,以包围、环抱、奋发或刺激处于该空间的人们.正是一幢建筑的空穴部分的设计压倒了一切其它设计问题,正如老子论“器”一样,“器”的空虚部分才是其本质.在古埃及广阔无垠的大漠边缘,高约三十米的台地上,只有摩天掠云的金字塔高大、稳定、沉重的矗立着,这种单纯与伟大具有极强的原始崇拜性,然而比这更能强烈的体现金字塔的宗教氛围的是其内部空间.昭赛尔金字塔建筑群的入口在围墙东南角,从这里进入一个狭长的、黑暗的甬道,甬道的两排柱子使空间扑朔迷离,走出甬道,就是院子,明亮的天空和金字塔同时出现在眼里.这个建筑处理的用意在于造成从现世走到冥界的假想.依据人们相信的神话,死去的皇帝仍然在统治着,光线的明暗和空间的开阖的强烈的对比,同时震撼着人们的心,着力渲染皇帝的“神性”,纵深的多层的空间组合的艺术布局手法被有意识的运用了,那时才公元前四千纪,人类文明才刚刚起步.

中国古典建筑也同样注重空间,小到民居住宅,大到城市规划或广场设计,从来都是时间伴随空间,空间随时间流动而变化的.以传统的北京四合院来讲,入口→影壁→前院→垂花门→内院→抄手廊→居室,形成了一个为人设计的曲折的、往复的、运动的空间,大的空间被分解为若干个绵延的空间,于是空间有了前后顺序.连续的空间形态在这里具有了开端、起伏、循环、结尾.还有中国的宫殿和江南的园林都可以窥见一般.

古代建筑如此,近现代建筑亦是这样.现代建筑有五大特点：一是创时代之新,二是艺术与技术要结合,三是建筑设计要表里如一,四是反对外加装饰,第五点也就是最重要的一点,现代建筑认为建筑空间是建筑的本质,建筑设计是空间的设计及其表现.现代建筑的几个先驱都是构造空间的大师,格罗皮乌斯（WalterGropius）的包豪斯校舍、密斯（Mies）的巴塞罗那的德国馆、勒•,柯布西耶（Le•,Corbusier）的昌迪加尔法院以及莱特（F•,L•,Wright）的西塔里埃森建筑群,这些建筑都有着奇妙的空间设计.

随便举个例子,便可以说明这些优秀的建筑空间的设计给建筑带来的美感和给观赏者带来的享受.昌迪加尔的空间很奇特,平面也做得很艺术.在交通线之上有人行道,可以看到水面那边的园林,可以看到假山,方向不时的变化,步移景异.最使人兴奋的是到达邦首长宫殿去的步行道,每边都有一道长长的墙,很低的地方是水池和台阶,还有园林和树木,而墙（差不多有一百英尺那么长）不是直的,但却时薄时厚,又时而变换轴线,柯布西耶解释说,这是为了给到达宫殿的道路增加趣味性,否则象那么大的尺度会感到平淡无奇.这种变化让空间丰富起来,所有去往长宫殿的人都会感谢建筑师的设计,感谢空间给他们带来的愉悦.

社会在发展.

十八世纪的时候,建筑空间还属于一种静态的观念.空间似乎是封装在房间里呆滞的实体,几乎是完全静止的,只是由人们在站着、坐着或最多是缓缓移动时所体验的.对于惠特曼、沙利文和莱特,对于所有在美国遇见到新时代的人来说,这种静止的空间形态与这正在蓬勃发展的国家是格格不入的,他们努力的去寻找并且去表达一种静止观念以外的新的精神------流动.一种永恒的运动.

十九世纪初,这种动态的时间化的概念正在逐步成为一种全球意识,爱因斯坦的相对论、毕加索

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于是在二十世纪四十年代莱特最先在建筑领域发展了立体主义、反透视的三度的观念,方法是先将建筑物分解为二度的面,然后以不再形成透视盒子的方式重新组合,从而获得一个与静态空间相异的运动的三维空间.空间由此从二维变成三维,它丰富起来了,适应了美国当时蓬勃发展的社会形态,赶上了时代.最杰出的例子可以举流水别墅.这座建筑除了和环境完全融合以外,另外一个特点是它的空间组合.在这座住宅的平面图中,我们可以看到莱特在墙体的分解与组合方面挥洒自如的技巧,这种交错的墙体与风格派和蒙特利安的绘画如出一辙,住宅起居面积很大,莱特运用了很多手法去划分不同的空间,同时也保持了空间的连续与流通.每层的主要空间都有向外延伸的平台,从而使内外空间浑然一体,在这样一个住宅空间里,只有运动的人才能体验到真实的空间感受.

空间还是有机建筑的新要素.布鲁诺•,塞维说：“有机建筑空间充满

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