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关于中国建筑论文范文,与“首届建筑文化遗产北京坛”系列活动剪影相关论文查重免费
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产的全新角度去认识南京历史城市保护的若干思路,如包括线型道路遗产与南京山水与绿化保护、相关的线型历史廊道保护、历史文化街区保护等.并通过这三点阐述得出结论线型道路遗产对南京历史城市保护是一个独特的视角,这将促使我们加速关于对线型道路遗产的理解和建立保护机制.同时,由于中国历史发展存在的连续性特征,大多历史城市呈现层叠型和变迁型特点,而其中,线型道路遗产是解读和保留城市特征的重要要素.此外,道路遗产在今天城市高度发展中的窘境也最为突出.因此,在这个意义上说,在南京历史城市保护中对线型道路遗产工作的探讨,有投石问路的探索意义.在首届“建筑文化遗产北京论坛”的最后,为了让中国建筑文化遗产保护理念发扬光大、为了让城市建设及管理者从深层次上理解建筑文化遗产的作用,为了使一代代建筑师与文博专家倾注身心的建筑文化遗产保护事业的追求早日实现,也为了在当今世界多元化的发展变化中为中国文化遗产注入类型多样的文化遗产项目,由本届论坛组委会代表全体与会者起草了第一届“建筑文化遗产论坛”《北京建议》.其要点在于提出了三个共识及六点倡议.
采写于本文的点滴随想
面对北京建设世界城市的目标,不仅要以高端的标准推动国际化,更要确立具有鲜明特色的国际城市的地位.新一轮的建设不仅应具有国际化视野,更应着眼本土的文化遗产.建筑作为体量最大、最显著的文化形象和代表,在中国历史的长河中经过几千年的积累留下了丰厚的建筑文化遗产,它汇聚了艺术的灵感和璀璨的文明：而近100年,近30年
关于中国建筑论文范文
如今的中国,越来越多的人认识到阅读的力量.一个不爱阅读的民族是没有希望的,一个书香四溢的国家是不可估量的.国民阅读的问题,不仅关系到国家的软实力,影响到社会的总体文明程度和创造能力,更是一个民族精神气质的外在表现――这是读书对于一个国家的深层意义.
这不由得让我联想起曾经看过的一侧报道犹太人之所以被誉为世界第一智慧和富有民族关键在于三点一是大学多,二是图书馆多,三是读书的人多.犹太人建立的以色列人口仅500万,却拥有六所世界一流大学,希伯来大学、特拉维夫大学、以色列理工大学,海法大学、内格夫――本古安大学和巴尔伊兰大学.不仅如此,以色列建立的图书馆有1000多所,平均不到500人就有一所图书馆.据联合国教科文组织的调查表明,在人均拥有图书和出版社的比例上,以色列超过世界上任何一个国家.以色列更是嗜书如命的国家,每年都在耶路撒冷举办的国际图书博览会上,办出的借书证有100万个,占总人口的五分之一！嗜书如命的犹太人通过读书大大提高了他们的理论素养与思想深度,换来了巨大的回报.在占全球总人口的0.3％的犹太人却有15％的人获得诺贝尔奖！由此可见,最能创造文化的城市一定是读书最多的城市,最能创造文化的国家一定是读书最多的国家.
我看到这篇报道的时候,心里真是充满了感动.因为我们平时总是说读书给人知识,给人力量,这似乎已经是一个最高境界.但其实读书更是一个国家走向真正强大的思想基石,正是这种智慧为国家的长远发展奠定了强劲的精神动力和智力支撑,正是这种思想为中国建筑文化遗产保护事业贡献着永恒的理论支持和行动力量.
我想,此时此刻刊登在本版的不仅仅是一篇简单的文字,更是在传递一种讯息――一个书香建筑中国.期待大家的共同参与！让阅读,提高建筑的素养,让阅读,坚定共识的信念,让阅读,凝聚公众的力量,让阅读,传承中外的文化！
附：首届建筑文化遗产论坛北京建议(初稿)
2010年4月23日,“第三届中国建筑图书奖颁奖大会暨首届建筑文化遗产论坛”在北京举行.本次活动由北京市建筑设计研究院《建筑创作》杂志社、中国建筑学会建筑师分会、中国图书馆学会,《中国建设报》、中国建筑图书馆等单位联合发起.
历经2008,2009年两次建筑图书评奖活动,建筑界、文博界、媒体出版界,图书馆界等相关领域的专业人士及公众普遍认为
建筑作为实用性很强的文化载体,其生存与发展是与文化传统的传承与再生息息相关的.为此,借”第三届中国建筑图书奖颁奖大会”之机,主办者特将纪念中国第五个“文化遗产日”活动启动,举办了“首届建筑文化遗产论坛”,旨在从文化遗产保护层面提出新思想.以广泛听取各方专家之意见,为不断深入的建筑文化遗产保护与研究工作积累经验、并探索合理的发展路径.
与会者认为
对于文化遗产的价值评判,不仅要继续依据“三大价值”――历史价值、艺术价值和科技价值,而要将其纳入对建筑文化遗产的保护与研究之中.不仅要研究建筑文化遗产在时间和空间范围的界定,更要使建筑文化遗产保护服务于告诉发展的城市化建设.我们认为
(1)自上古时代至公元1840年之前的中国古代建筑,以其独特的营建技术,艺术风格和文化内涵,在世界建筑之林独树一帜,至今仍需加大保护与研究力度,而重点在于探究其文化体系的独特性及及其对现代文明的启示作用.
(2)自1840－1949年的中国近现代建筑,是中国由文明古国向现代国家嬗变这一特定时期的见证物,记录着中国近现代推翻封建帝制、创立共和政体、逐步走向民主富强的艰难路途,同样是一份珍贵的建筑文化遗产.对于这一时期的保护与研究,其重点在于探讨社会转型期在建筑问题上的表象及其深刻的文化含义.
(3)1949年之后的中国当代建筑也已有了60多年的实践历程,并产生了一系列优秀作品,反映了当代中国在复兴民族文化方面的思考和行动.关于当代建筑,工作重点应是遴选其中的优秀作品和典型性作品,以此记录这一时期的建筑历程,明确在全球化大背景下中国建筑文化的未来走向.
有鉴于上述判断,此次论坛的参与者认为随着时间的推移,中国建筑文化遗产,展现了中华民族建筑体系的独特性和完整性,以及与世界其他民族文化交往所必然出现的多元性,技术的先进性和风格的独特性,承载着中国历史文化的记忆,跟随着中国社会转型的巨变,是无比珍贵、不可替代的文化遗产,无论是现在还是未来,都必须给予充分关注.为此,与会者倡议
(1)加大中国古代传统建筑文化遗产保护的工作力度.结合并利用全国第三次文物普查的成果,形成中国古代建筑的外转档案,对具有较高历史、科学,艺术价值的优秀作品,应由各级人民政府立即划定保护范围和建设控制地带,明确保护要求和环境控制要求,并与研究机构和出版机构密切配合,编撰高水平的建筑文化遗产保护图册及专著,为中国经典建筑树碑立传.
(2)加强对中国近现代建筑的文化内涵和保护技术的研究.近现代建筑是中西文化交融,碰撞的产物,具有丰富的文化内涵,同时,近现代建筑的结构与中国传统木构架体系的建筑结构有所不同,其保护维修技术更有其自身的特殊性.此外,围绕着具体建筑实例的历史事件或故事,也必须视为建筑文化内涵的必要组成部分,加以搜集,整理,及文化传承意义上的提升.
(3)抓紧对我国当代建筑的调研工作.当代建筑60年历程,是历经挫折而走向民族文化复兴的关键阶段,其技术进步之迅猛,艺术风格之多变,项目规模之大,面临问题之复杂性,均超过了以往几千年的总和.因此,及时调研、及时保护其代表作和优秀作品,是总结经验、为国家建筑安全、引领未来的当务之急.
(4)研究建立中国建筑文化遗产保护研究的专门协会,设立专项基金,动员更多的社会力量,支持中国建筑文化遗产保护这一长期、持续、系统的文化工程,为不可再生的人类
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