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340;促使其灵魂转向、直观善的理念而最终成为理想的统治者――哲学王的教育.其内容为:算术、几何学、天文学、声学.依照这个次序将灵魂从可见世界逐级上升,最后达到辩证法――哲学的世界.在理想国的第七卷,苏格拉底对哲学王的教育提出了一个精练而又极为抽象的计划.在感知中有些事物是不需要借助理性思维的,单是感觉自身就可以作出适当的判断,这就是不能同时引起相反感觉的事物.可是有些事物却是会同时引起矛盾的感觉的,这就需要理性思维来考虑,这是由可见世界向可知世界迈进的第一步.需用数学来“教育我们的那些天赋最高的公民”,即哲学家和拥有哲学思维的统治者.第二,几何学.这门学科从产生那天起,就不是纯思辨的.无论是在农业,还是在军事上,它都有不可估量的作用和影响力.“几何学的对象乃是永恒的事物,而不是某些有时产生和灭亡的事物.”第三,天文学.这门学科作为灵魂转向的内容,虽然“天的制造者已经把天和天里面的星体造得不能再好了”.但我们要真正研究天文学,并且正确地使用灵魂中的天赋理智的话,我们就应该像研究几何学那样来研究天文学,提出问题解决问题,而不去管天空中那些可见的事物.

学习这些科目的目的,是为最终的哲学规律――辨证法作准备的,辨证法是在《理想国》中规定的一个过程,一个提问的过程,它是一种绝对的开端或第一原则,它不赖于其他的假设,而是停留在自我满足的基础上.柏拉图将这第一原则称为善的理念.这些阶段结束后,其中的

教育思想类论文范文素材极少量的天资聪慧的,造诣较深的人可继续受教育,用20年的时间来研究辨证法,培养学生用理智去衡量各种事物.这是最后阶段的教育,学生50岁毕业后可担任国家的最高统治者,同时也成为哲学王.到此为止,柏拉图的培养“哲学王”的教育目标就完成了.柏拉图的教育思想是直接为其所构建的理想国家服务的.他认为,统治者最需要抓好的大事只有一个,就是教育,即通过音乐和体育培养出优秀的公民.培养公民的教育只是初等教育,而教育的最终目的是培养具有最高知识的、真正合格的城邦统治者,即集智慧与权力于一身的“哲学王”.

《理想国》一书所提出的不仅最有特色而且也最有原创性的建议就是高等教育制度.

4全民、全面、平等教育

柏拉图主张应当在全体公民中实施全面的社会教育,学习的内容主要包括:文法、修辞学、算术、几何学、天文学、音乐和辨证法,称为“七艺”.柏拉图认为教育不能采取灌输的方式,不要企图将灵魂所没有的东西硬灌输进灵魂中去,而要采取诱导的方式,更难能可贵的是柏拉图是西方教育史上最先提出男女的平等教育问题,柏拉图相信男孩和女孩的天赋能力并无本质上的差别,不论男女都应当受到同样的教育,而且妇女也应当和男人一样适合于担任公职.柏拉图的主张旨在使全部公民的天赋能力都能够为国家所用.同时柏拉图也认为教育是义务的、终身的,这种教育理念已成为各国普遍遵守的教育原则.

5总结

柏拉图是西方教育史上第一位提出系统教育理论的人,其教育思想涵盖了从学前教育到高等教育的所有阶段和各个方面.柏拉图的理想国家是一个教育的理想国家,而教育就是使灵魂转向以达到最高理念的唯一方式.他不仅为理想国家设计了完整的教育制度,而且也依据灵魂提升的阶段性,设计了理想的教育课程.通过这些课程的阶段性学习和训练就可以促使灵魂逐级上升,并最终获得真、善、美的知识.但他的教育思想也存在着某些局限性,他的教育思想是为其乌托邦式的国家政权服务的,带有强烈的阶级性.尽管提出终身教育,但并不是人人都能享有的,而是分等级的,是对第一、二等级即统治阶级实施的.尽管如此,他的教育思想对整个西方的教育理论都产生了深远的影响.

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参考文献

[1]柏拉图,郭斌和张竹明译.理想国518BD[M].北京:商务印书馆,2003.

[2]柏拉图,郭斌和张竹明译.理想国377BC[M].北京:商务印书馆,2003.

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