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是勤学好问,“每事问”、“无常师”,因而成为学识广博、多才多艺的人.但是,知识面广,不能杂乱无章,必须有一个中心加以统帅.他说:“赐也,女以予为多学而识之欤对曰:然,非也,予一以贯之”.见识多思路广,对事情的理解就会深刻而全面,解决问题就会左右逢源,能够“一以贯之”就能以简驭繁,触类旁通.以约驭博就如同用一丝红线串起无数散落的珍珠而成为一件完善的艺术珍品,有珠无线或有线无珠,虽然有用,但其价值就大大地降低了.5积极倡导乐学,培养学生学习兴趣
孔子是“乐学”的积极倡导者.《论语》开篇的第一句话就是对乐学的认识:“学而识习之,不亦乐乎”,指出学习是一件快乐的事.孔子还把“乐学”作为治学的最高境界,他说:“知之者,不如好之者,好之者不如乐之者”.所以,孔子学习起来“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”,孔子不仅自己乐学,而且还极善于培养学生学习的兴趣.他总是巧妙地把学生领入一个个引人入胜的境地,使他们美不胜收,孔子是如何培养学生“乐学”呢
一是注重创设一定的愉悦情境.孔子教学时,常边弹琴边讲授,使学生陶醉在美妙的旋律之中,不知不觉地接受礼义道德,文化知识的熏陶.《论语》中有不少关于孔子及其弟子“弹琴”、“鼓瑟”、“击磬”、“弦歌”的记载.在这样的情景中学习,学生怎么会不感兴趣呢二是注重“民主”教学.《论语•,先讲》篇记载了孔子和弟子的一次谈话式教学,在优美的音乐中,孔子启发学生各言其志,他教学态度谦和、民主、诚恳、友爱,让每个学生都有畅所欲言的机会,不加干涉.教学气氛轻松和谐,极有利于激发学生的参于意识.三是表扬鼓励.当学生在学习中表现出聪明才智或进步时,孔子总是及时给予肯定和赞扬.例如,他表扬子夏“起予者商也”,称赞子贡“告诸往为而知者”,赞赏颜回“闻一以知十”等等.这样就有利于激发学生的学习兴趣和积极性,使他们乐此不疲.孔子“乐教”,他“乐教”的成功经验,至今仍值得我们好好学习.
上述五项原则都是侧重在教学方面的,而且涉及到教学过程中的几个矛盾,反映了教学过程的某些基本规律,它们之间的关系密切相联系,不能孤立地强调某一项原则.这些虽然不是孔子有意识地建立起来的教学原则的体系,但是他的丰富的教学经验和成功的教学实践确实有内在逻辑,蕴含这样原则体系.孔子最得意的学生颜渊曾用一段精采的语言称赞他的老师的人格和教学艺术:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约之以礼,欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓乐,虽欲从之,末由也已”.细加品味正是概括了因材施教、启发诱导、学思并重,以约驭博,寓教于乐等五项主要教学原则.总之,研究孔子关于教学原则的主张及其在发展演变中的成功经验,对于充实当今教育实践将会有极大的益处.
参考文献
[1]金良年著.论语译注[M].上海:上海古藉出版社,1995.
[2]朱熹注.论语章句集注[M].世界书局印行,1985.
[3]李国钧,孙培青主编.中国教育思想史[M].上海:华东师范大学出版社,1997.
[4]戴文博主编.外国教育史[M].北京:人民教育出版社,2001.
[5]郭齐家著.中国教育思想史[M].北京:教育科学出版社,1987.
[6]色诸芬著.回忆苏格拉底[M].北京:商务印书馆,1984.
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