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城市规划相关论文例文,与和城――鹭岛厦门相关论文摘要
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市建设带来的环境污染、严重的交通堵塞现象、城乡结合部的社会治安等,是否可以更科学地建设和开发等.曹伟：厦门的城市文化源自闽南地区城乡的多姿多彩演绎形式.移山填海的厦门海堤精神诞生于50年代,英勇勤劳的厦门人民在全国全省的同胞支援下,战山斗海,警惕反动派海空炮袭,白手起家,用双手用意志在高集海峡上建起了人工海堤,轰动了中外.
中华城区是厦门城市历史的缩影.这里有抗英民族英雄陈化成的故居,清代著名学者、书法家吕世宜的故居,清末创办厦门学堂
城市规划相关论文例文
曹春平：厦门传统文化的根是闽南文化.以传统古厝为代表的闽南建筑文化是闽南文化的重要组成部分.闽南建筑,红墙黄瓦,燕尾翘脊,明代人王世懋就感叹闽南民居有点像帝王的宫殿,官府衙门与士绅宅邸装饰怪异,不可辨认,反映出闽南远离政治中心,在相对封闭的区域中发展出独特的文化风格.
特定的地方气候影响着城市的空间布局,也影响着建筑的布局.闽南气候湿热,夏热冬暖,日光充足,空间开敞通透的公共建筑得到发展,骑楼建筑能在厦门生根发展,大行其道,至今仍是历史街区建筑的代表.闽南建筑中的红砖白石、组砌图案等极具特色,嘉庚建筑吸取闽南建筑的精华,形成了自己的风格.随着新技术、新材料的发展,传统材料及相应的技术、手艺会被淘汰,但由特定自然环境、生活习俗、历史传统所形成的特定风格仍存在于人们的记忆之中,不会被遗忘.
何子张：生活文化特色重塑是厦门城市空间和谐发展的基因.厦门在六百余年的发展历史进程中形成了中西文化交融的开放性、包容性与创新性,并形成了独具特色的优秀文化传统与文化特征.如“延平文化”、五口通商的海洋文化、中西合璧的建筑文化和中西交融的音乐文化.这些文化遗产已经融入到厦门市民日常的生活空间和生活内容之中,成为城市未来发展的基因.遗憾的是在厦门城市建设过程中,我们过于重视外在性城市物质景观的塑造,过于强调城市空间发展的经济效率,忽视了文化遗存的保护和文化特色的塑造.比如,在旧城更新中仅仅强调骑楼、建筑立面、建筑高度的控制,却把大量的老城区居民迁出.大量的生动的、充满特色的生活空间和生活内容消失了,取而代之的是大体量的商业广场.鼓浪屿作为琴岛,有时人们会抱怨：现在听不到悦耳的钢琴声,成了到处是叫卖海鲜的“海鲜岛”.我们不希望这种情景取代现实美景.
龚强：地标建筑是现代化城市中不可缺少的部分.当人们经过一个城市,会对这个城市留下一个或深或浅的印象.而地标建筑则一定是这样的印象里最重要的.诸如北京印象,上海印象,深圳印象等等.厦门也一样,在这个城市里的地标建筑构成了人们心中的厦门印象.和谐之城的地标建筑成了厦门的标志.
据不完全统计,厦门目前的高层建筑共有700多栋.其中有一些不乏是设计大师的神来之笔.一同构成厦门印象――和谐之城中的地标建筑群.如悬挑长度达35m的大型公建厦门国际会展中心、国内第一幢自主设计的高层钢结构大楼九州大厦、国内第一幢石幕墙干挂高度超过150m的厦门建行大厦,另外像厦门国际机场候机楼、人民会堂、国际银行、国贸大厦、银行中心等高层或超高层建筑.
高层建筑能够创造出壮丽的天际线,它所反映出的城市三维空间,是对城市建筑风貌的重构.因此,其位置、尺度、体量、高度、颜色、风格的确定就显得至关重要.错落有致的城市高层建筑群,为城市的天空勾画出了优美的轮廓.厦门最主要的天际线是以新城区,湖、湖滨北路金融片区为主,当然老市区轮渡附近的天际线也很不错,其地标建筑也引人注目.
和平心境
曹伟：在世界航运交通地图上我们可以看到,厦门港在世界海运交通中的地位以及战略高度,目前大陆和台湾的关系处于不断的紧张的变换的阶段,台湾海峡控制着日本的能源运输,台湾海峡的实际归属及控制的问题就自然牵涉到了国际安全的问题.所以厦门作为和城不仅仅是如何建设和谐之城的任务,更重要的是：建设一个和平之城、和睦之城.
提到厦门不得不联想到鼓浪屿,这个面积仅有1.78km2的小岛,获得中国五大美城区之首,同时入选“中国最值得外国人去的50个地方”.鼓浪屿与厦门岛隔海相对.厦鼓海峡称为鹭江.由于鼓浪屿岛上的天然景观众多,所以为了保护这一国家级的旅游景区,政府主管部门早已开始了有效地管理措施,除了旅游景观的开发建设外,已不许增加工厂和破坏环境的建筑,最有特色的是,鼓浪屿街区除了环岛旅游电瓶车外见不到任何其它机动车辆,更听不到车马的喧嚣,因为有严格规定,不许任何其他机动车辆上岛；所以,当您漫步在鼓浪屿那洁简幽雅的柏油小道上时,就会感到实实在在是一处天然美丽之岛.
赵燕菁：历史文化遗产并不完全是一种死的东西,很多历史文化遗产还在被使用、传承,还在被不断演化.通过赋予它们一种新功能,比如把它们改造成酒店、旅馆、酒吧,人们到了这里还能感受到历史的延续和民族风情.
历史风貌建筑的保护开发利用可形象地比喻为“老瓶装新酒”,也就是在保留历史信息的前提下,同时注意发挥文物的使用价值,而不能让它闲置着.而原来人们之所以觉得它们是城市的负担,主要原因就是使用得不够或不合理.只要我们换一个角度,就可以发现它的利用价值,是一种有待发掘的财富.
比如厦门市通过对鼓浪屿的一些历史风貌建筑改造,使其重新焕发青春.通过它们进一步激活鼓浪屿的文化内涵,吸引更多的外地人来鼓浪屿旅游消费,更多的名人在上面定居,使之成为一种品牌,一种收益,一种资产.将来,人们一提起厦门就会想起鼓浪屿,就有一个很鲜明的形象.这是其他城市无法模仿的,也是城市新区无法替代的.
曹伟：“城市”与"文化"的联姻,是在历史进程中自然发生的,是历史进步的必然产物.
人造城市,城市造人.城市和人共同造就城市文化.宏观地看,城市文化是一个时代、一个民族、一个区域、一个国家的文化范式(pardom),与城市对于社会、人类的意义相吻合,标志着一种社会体制下的文化语境.具像地看,城市文化又因城而异,城市和城市之间存在着明显的个性和差异.
1、空间特征――不可替代地成为城市第一层文化底色,使城市具有自己与生俱来、与众不同的地域特色.
2、时间维度――城市文化的第二特征,城市独有的历史背景和人文传统给城市留下抹不去的文化烙印；
3、制度、规章――直接影响着城市文化的属性、形态和发展,规定着城市文化发展的机制与走向；
4、物态环境――直观而立体地凸现着城市的气质、形象,是城市文化品位的显性标记和感性认知对象.
文化是一个城市的灵魂,它隐含在城市的方方面面,造就着扑面而来、鲜明可感的印象、感受、记忆,赋予城市特有的风骨和气质,折射出城市人的价值共识、生活态度、审美水准.
城市文化形态的构成：
1、城市的“物态环境”（硬件因素）
2、城市的“人文环境”（软件因素）
物态环境和人文环境二者之间关系：互为依存、双向互动.
“和”之隐忧
马武定：在全球化的进程中,如何保护城市的固有风貌,如何保持城市原有的肌理和生活方式,厦门,如何保持自己的风貌?城市化是一个矛盾进程,既有多元化,又有集中化,既有本土化,又有国际化.在大的层次来说,城市具有群体空间同构现象,世界上&
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