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摘 要：本文通过对实践项目的总结,对社区文化建筑设计思路进行分析,从建筑形式与功能的重新诠释、技术表现与形象“自由化”特点的体现、休闲化、交流空间的增加、与环境的融合等角度总结当前社区文化建筑设计特点.同时指出社区文化建筑小型化、专业化的发展趋势,强调社区文化建筑的发展应与本地文化产业特色相结合.
关 键 词：社区文化建筑；技术表现；形象“自由化”；交流空间；小型化；专业化
Abstract:Basedonthesummarizationoftheexperiencefromthepracticalprojectandtheanalysisofwayofdesigningmunityculturalbuildings,thisarticletriestosummarizethedesigningfeaturesofmunityculturebuildingsatpresentfromtheperspectivesoftheredefinitionofstyleandfunction,technicalperformance,theexpressionof“unrestricted”building,therealizationofleisureandtheincreaseofmunicationspace.Meanwhile,alsorevealsthedevelopingtrendsofminimizationandspecialization.Thepointthatthedesigningofmunityculturalbuildingsshouldcatertothecharacteristicsofthelocalculturalindustryisalsoemphasized.
Keywords:munityculturebuildings；thetechnicalperformance；theexpressionof“unrestricted”building；municationspace；minimization；specialization
中图分类号：TU242.4
文献标识码：B
文章编号：1008-0422（2009）06-0143-03
1引言
文化建筑最大的特点就是公众性,随着经济的飞跃式发展,富足的生活使人们更加重视精神上的愉悦和生活品质的提高,对各种文化活动的热衷成为一种典型的社会现象,城市的文化色彩在市民生活中扮演着越来越重要的角色.随着文化建筑功能的不断发展与完善,其对城市的空间环境产生新的重大的影响,文化建筑在城市生活中扮演着越来越重要的角色.社区文化建筑应定位于对居民开放的服务性质建筑,其发展也会带动社区文化的发展.它不但丰富了城市的市民生活,而且提高了城市的文化品位,同时有助于提高城市的整体素质,改变城市形象,进一步推动城市经济建设的发展,吸引投资和增加凝聚力.
2项目概况
“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗”,一条湘江将长沙城隔成“西文东市”两番不同的特色.而作为长沙的西大门,岳麓区已发展成科教大区和长沙的文化名片.岳麓区高等院校云集,科研院所遍布,人文历史悠久.
岳麓文化艺术产业园以岳麓区政府为主,联合中南大学、湖南大学、湖南师范大学等多所高校及省内外知名文化企业共同开发建设,充分发挥岳麓区湖湘文化深厚底蕴和岳麓山大学城教育文化科技资源优势,依托“山、水、洲、城”的自然资源,创新“区校合作”模式,合力打造一个富有湖湘文化气息的文化艺术产业基地.
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桔子洲街道位于大学城的中心地段,从湾镇到岳麓渔场,形成了以湖南师大、湖南大学、中南大学为代表的大学城产业链.在1.5km2的范围内,有210所画室和近100个音乐、舞蹈、播音、体育等特长培训班.每年来自全国各地的艺术专业学子有4.5万余人,他们在这里求学,他们在这里消费,他们在这里发展.师大、中南、湖大一带的麓山脚下成为湖南艺术家的一个集中活动区域.
锦绣潇湘文化艺术中心作为文化产业园的重点项目更是受到社会关注.项目占地约15亩,总建筑面积约27090m2.项目交通便利,与南面的城市道路阜埠河路通过规划的24m绿化带相连,景观环境优越,离湘江风光带仅百米之遥,有８路公共交通直达市区的各个方向.艺术中心集艺术交流、展示、交易、培训为一体,建成之后对于促进区域文化产业发展、提升区域形象必将起到积极作用.（图１、图２）
3“艺术的盒子”――形式与功能的重新诠释
当代社会,设计行业的发展,不管是“功能”还是“形式”,都经历了一种从物质性到非物质性的过程,即功能与形式的脱离.这也是以灵活性对抗复杂性,由形式激发功能的过程.设计领域越来越追求“一种无目的性的、不可预料的和无法准确测定的抒情价值和种种能引起诗意反应的物品”,设计过程与艺术创造过程越来越相似.
锦绣潇湘文化艺术中心建筑造型是按功能分区,在用地范围等外部条件限定下的理性分析思考所激发出来的灵感,形成一组具有独特流畅外形的“艺术盒子”的叠加.随着视点的转换达到不一样的效果,其本身就是一项层次丰富的造型艺术作品,通过其自身的艺术形象来唤起人们的思想感情上的共鸣,是灵感和热情的激发容器,体现了无拘无束的生活精神.
“艺术盒子”错落地叠加更突出其艺术感与趣味性.叠――人上架人,物上叠物,相环相扣,相行相错,或同或异,妙趣自出.（图3）叠加作为一种最简单的砌筑手段,便捷、实用、稳定,其中均蕴含着奇妙的艺术法则.单纯、韵律、平衡、变化、动感.
同时“艺术盒子”的叠加,突出了独立单元+自由组合的特色.该艺术中心主体功能为艺术家创作室、设计师工作室、工作坊、艺术品展示区、展销及艺术培训区.鉴于艺术活动的相对自由属性,其建筑空间形态的相对多变、灵活、可塑是十分重要的.既要保持整体的自由开放形态,同时又要尽量保证个体的相对独立,提供其个性化活动的可能.所以采取独立单元组合形式,可同时满足与兼顾这种既矛盾又共生的需求.
选择基本单元以叠合形式构成,我们关注：
⑴基本单元具有相同或相似结构形态.
⑵规律或规律中有变化的组合形式（渐变或变异）
所以,变化与不一的功能其实均可以在制约中进行,或曰在“盒子”中进行,正所谓“规则中有变化、变化中有规则”.所以,绮丽纷繁景象还原后其本原往往是最简单模式组合而已,只是我们熟视无睹罢了.
4技术表现与形象“自由化”
文化建筑的技术表现不应是单纯地为了表现高技术,更重要的是考虑人的因素,关注人的情感、心理领域,探索高新技术在人类心理领域的认同.多数情况下,新技术主要是在应用在建筑的结构上,但技术的表现也越来越多地体现在外观、表面、其至建筑的细部,而且这些因素常表现为自发的产物.只有把技术表现的内涵加以扩展,才能实现建筑的人性化和情感化.
形象“自由化”意指建筑形象的非物质化倾向,体现了一种模糊、轻盈、塑性、空无的形象.在高度发达的技术条件下,建筑师的创造力不再受原来的美学法则束缚,建筑几乎已经没有实现不了的形式,不再拘泥于规正、方整的形象,而以更自由的形象出现.建筑师在创作过程中很大程度上是要打破那种传统的,人们头脑里固有的一些东西,而且并不一定带有强烈的目的性.总之建筑师不再创造那种一望即知的建筑形象,像后现代的美术作品一样,更重要的是表达建筑师在创作过程中对建筑倾注的情感因素,而人们更能从中体会朦胧的美感.
本项目通过叠加、错位、悬挑等处理手法,既体现了建筑的技术表现,同时外挂采用铝条和玻璃条的随机组合,形成时尚的数码语言,与造型结合构成了一个面向城市的醒目标志,带动周边领域的活力.铝板和玻璃因不同的反射度等物理特性,随着季节气候以及时间的&
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