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30340;是,这出连演三天、唱词在今天的孩子们听来堪称“深奥”的大戏,在大学校园竟是每演必红,学生趋之若鹜.事实上,只要有机会接触,“良辰美景奈何天”,在今天也是大有知音的.

所以,不是孩子们遗弃了国学,他们只是没有机会与之亲昵而已.

如今人大开国学之先河,正是试图通过点滴的积累来弘扬传统文化,使国学走向世界,成为全人类的宝贵文化.

制造国学热的第二把火是北京师范大学于丹教授在2006年第一次把《论语》搬上央视的“百家讲坛”栏目――“于丹说论语”.于丹老师用通俗易懂的语言,给国人分析了孔子一生累积的做人处事的原则,追随者众.

于丹表示“花未全开月未圆”是人间最好的境界.花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了.而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬.

子贡问了老师一个非常大的问题,他说:“有一言而可以终身行之者乎?”您能告诉我一个字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?老师以商量的口气对他说:“其恕乎!”如果有这么个字,那大概就是“恕”字吧.

什么叫“恕”呢?老师又加了八个字的解释,叫做“己所不欲,勿施于人”,就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干.人一辈子

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570;到这一点就够了.

于丹老师经过多年对《论语》的研读,集百家之长,最后形成自己的语言,深入浅出的向民众传授这些让人受益终身的道理.让民众对国学有了一定的了解,打破了国学与民众之间的这堵“墙”.众人趋之若鹜,再次掀起了国学热.

国之兴,国学之幸

一个曾经落后挨打的文化古国,在经济高速起飞之际,暂时因无暇回顾而失落了国学,能够理解.但是,当物质生活渐次丰盈之际,对精神家园的追寻渴望势必会重新抬头.如何通过国学重建当世人的伦理道德,打通国学和人民大众之间的这堵墙,成了今后国学研究的一个重要方面,理论联系实践才是学术发展的根本之路.

汤一介先生和欧阳中石先生在论坛上讲,国学是根,只有根深才能有枝茂.深入研究国学是我们弘扬中华民族精神文明的一个很重要因素.同时,国学也是世界文化遗产的一部分,研究国学对人类文化也是一种贡献.归根到底,弘扬国学文化,还是为了让我们学以致用.《易经》中说:“做乐以崇德”,不仅仅是乐,其他礼、射、御、书、数的发展都是为了提升整个民族的德育而努力,故而提倡,钻国学,学做人.从而来改变一个国家的“气象”,这正符合了党提出的“建设和谐社会”的奋斗目标,为社会的稳定团结打好坚实基础.

欧阳中石先生还以书法艺术为例说,中国文字的成熟标志着中国文化的成熟.我们的文字依然我们国学的一部分,通过文字能够向人们传达各种奇思妙想的方法.比如“影响”二字,“影”表示用眼睛看到的,乃是外界对视觉器官的冲击、作用;“响”表示耳朵听到的,是听觉器官对外界的反应.故而对国学的研究应该包括中国古代儒家的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数,缺一都不完整.

孔子说:“德之不修,学之不用,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也”.也即“不培养品德,不钻研学问,知道怎样做符合道义却不能改变自己,有缺点不能及时改正,这些都是我忧虑的”.孔子所忧虑的这四个社会现象,不但古代有,现代更是有过之而无不及.

据悉,2008年3月到2009年7月,教育部将在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省(市)中小学开展京剧进课堂试点,一至九年级学生将学唱15首京剧经典唱段.这是说明了国家对传承中华民族优秀文化的重视,相信国学以此将得到长足发展.

国学引起的思考和争论

截至记者发稿,北大国学文化节尚未结束.“国学热”的热点还在继续扩散,又出现了“北大立孔子像”之争.

4月15日,北大哲学系教授张祥龙在《深圳商报》发表文章,建议北大校园内立孔子像.理由有三:其一在一所力求体现中华人文精神的中国最高学府中,立自己所从事事业的创立者和精神导师之像,可谓天经地义;其二北大是国子监的现代版,是中华文明通过教育来承接自家道统、赢得时代机遇的正脉嫡传;另外,北大素有宽容、多元的传统.张教授认为,无孔子之北大无灵魂.并期望北大能“引领中华文艺复兴潮流”.

这不仅让人民联想到曾提出过作为当时中国人民追求民主、自由和思想解放之号角的“打倒孔家店”的北大,而现在又有人提出“在北大立孔子像”的建议,也许会让很多人无法接受.

此外,众所周知,在中国历史上,国子监是皇家掌控的官方意识形态机构.国子监的学问实为正统之学,其以传承“道统”为己任,自然容不下各种异端邪说.这与自由包容的北大传统可谓相去甚远.如果北大成为现代版国子监,那怎么兼容与时俱进的思想?

但是“无孔子之北大无灵魂”一说却让我们想到当今大学的灵魂问题.尤其是在经济飞速发展和全球化的今天,我们的大学在快速壮大的过程中,大学精神的流失有目共睹.梅贻琦先生曾说过:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也.”,而现在的大学却有越来越向“大楼”靠拢之嫌,现在更有“立像”之趋势.

一石激起千层浪,是否应该立此像在网上展开了激烈的讨论.支持者激昂文字,反对者针锋相对.各据理相争,各抒己见.

无独有偶,前段时间在“两会”期间讨论的300亿在济宁建“中华文化标志城”事件,可谓是“北大孔子像”的前车之鉴,举国上下一片哗然.席卷很多专家学者,北京大学景观设计学研究院院长俞孔坚教授第一个站出来说明事实,他通过媒体公开发表言论,澄清所谓的“顾问”或“咨询委员”头衔,明确了自己的立场.

“国学”以北大为中心,在当今社会炒的轰轰烈烈,但是复兴国学的方向到底在哪里?显然不仅是北大人,也是全体国人需要解答的一道艰巨课题.

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