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止走偏方向,便于发挥整体功效。,社会主义可以集中力量办大事,是一种整体优势,这也是社会主义经济学的一个基本立足点。,所以,它不能用“经济人”假定作为自己的逻辑起点,恰恰相反必须以整体利益为总的出发点,统领整个经济运行,兼顾公私利益。,

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(三)“自然过程”的自发性和运行过程的自觉性对立统一,以自觉性反映和驾驭自发性。,这就要求主观与客观的统一,必须从最高层上把握社会主义本质而不致拘泥于具体形式和具体程序。,社会主义建设具ć

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77;高度的自觉性是一大优势。,总体上说,“资产阶级社会的症结正是在于,对生产自始就不存在有意识的社会调节。,”[22]虽然现在也有计划性和宏观调控,但其自觉性是非常弱的,更不需要广大人民的自觉性。,而社会主义社会则要使人民自觉地掌握社会经济规律,建立“自觉的组织”,克服自发的盲目性,比如自觉熨平经济周期波动、,抑制通胀和紧缩、,集中力量建设大项目等等。,不能像资本主义那样“社会的理智总是事后才起作用,因此可能并且必然会不断发生巨大的紊乱”。,[23]当然,社会主义的自觉性脱离了自发性,也会带来偏离实际的危险,产生唯意志论或思想僵化的倾向。,如何做到既利用好客观行程中的自发力量,又可充分发挥人的主观能动性,既能坚持社会主义方向,又不脱离实际、,大胆探索与创造呢这就要求把最基本的方向与具体阶段、,具体形式、,具体手段分开。,既定目标确立了,可以选择不同的途径。,为此,要求在把握社会主义本质的前提下解放思想,放手创造。,斯大林模式的教训之一,就是把某些具体形式同最根本的本质混淆起来,束缚了人们的思想。,邓小平的高明之处恰好在于把最关键的方向问题与具体实现的手段加以区分,运用更灵活更高效的形式为社会主义服务。,怎样处理好既能划清社会主义与资本主义的根本界限,又能很好地继承它的有益的东西呢也是一个主观与客观如何统一的问题。,邓小平对社会主义本质的解答,不仅是对社会主义认识的升华,而且是解放思想的武器,它鼓励人们在这个大方向指导下大胆探索,使每个环节的认识都能更好符合实际,进而更好地发挥主观能动性。,反映在经济学上,它应当在这个总原则指导下做更多的具体探索。,只有回答“什么是社会主义”,才有可能回答“怎样建设社会主义”。,

综合以上诸点,社会主义经济的客观行程要求以揭示和把握社会主义本质作为行动的向导,从而也就要求反映这一行程的经济学必须以社会主义本质作为核心范畴,作为整个逻辑系统的起点,然后展开它的整体逻辑体系。,

中国个性:“更多的特殊性”需要把握社会主义本质

上面所作的分析适合于社会主义的全过程,这可谓社会主义共性(面向人类的一切社会形态则是个性)。,而对于处于社会主义初级阶段的中国来说,更有其特殊性,尤其需要把握社会主义本质,首先解决“什么是社会主义”这个根本问题。,

上世纪20年代列宁曾经预言:社会主义胜利不可能在世界上所有国家中经过“平衡”成熟完成,而可能由西方资本主义国家对东方的剥削使东方国家卷入“全世界革命运动的总漩涡”,“在东方那些人口无比众多、,社会情况无比复杂的国家里,今后的革命无疑比俄国革命带有更多的特殊性”[24]。,中国就是一个典型东方国家,其特殊性尤为突出。,比如,由于中国生产力发展水平低,要经过一个社会主义初级阶段,这就更加需要既把握社会主义本质,又采取更加灵活多样的形式,在坚持公有制为主体的前提下发展多种经济成分,利用好许多发达国家发展生产力的具体形式为社会主义服务,特别是要实行社会主义市场经济。,而且,我国始终都有一个维护社会主义国家独立主权的重要任务,但又要融入世界经济的分工,参与世界市场的竞争,加上苏东剧变,使得情况更加独特。,在这种带有“更多的特殊性”的复杂条件下,只有更清醒地更科学地把握社会主义本质,解决了“什么是社会主义”这个大前提,才能分层次解决“怎样建设社会主义”的问题。,

历史的逻辑就是这样:由世界政治经济发展的不平衡性,中国首先夺取了政权,实现社会主义变革,我们有条件按照社会化生产力和社会化生产关系辩证统一的规律发展经济实力和完善经济制度,应当从自己的特殊国情出发,尊重客观经济规律,更应谨慎地行使人民的政治权力。,要认识和遵循生产社会化的客观进程,寻找一条比当年资本主义生产关系历史发展更顺畅的康庄大道。,中国特色社会主义经济学在继承前人成果和总结历史经验的基础上从理论上回答了这一问题,它的主观逻辑所凭借的就是这样的客观逻辑:社会化生产力――社会化生产关系――社会化交换方式――社会化的利益关系,充分发挥人民的积极性,形成互动的合力,发展经济、,完善制度、,创新事业。,主观逻辑和客观逻辑统一,正是以实现共同富裕为起点和归宿,展开对经济发展、,经济关系、,经济机制、,经济政策的研究。,有鉴于此,作为人类历史上特殊的经济学――中国特色社会主义经济学,必须以社会主义本质作为整个逻辑关系的起点。,


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