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10;社会基本的生产方式.

尽管如此,有息借贷虽然历经改朝换代却始终没有被消灭,客观上就证明了它具有存在的客观必然性.也正好印证了马克思的观点“高利贷资本作为生息资本的具有特征的形式,是同小生产者、自耕农和小手工业占优势的情况相适应的.”(马克思《资本论》第三卷)

(四)民间金融虽然处于被制约的角色,但统治 者往往也承认了它的存在,接受了它存在的现实,于是针对民间金融的各种法律条文纷然杂陈于历代律令当中.同时,也成为政府、政府官员、皇室积极参与谋取暴利的手段之一.同时相关的法律和制度随着历史的Ű

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27;步逐步完善,成为后人对其进行研究的重要文献.

(五)历代对典卖人口、人身抵押借贷法律多禁止之,但实际上由于社会的不平等和性别歧视的存在,这一规定很难收到实际的效果.

(六)民间的互助性质的借贷、有息借贷、典当这些作为民间金融的形式在南北朝以后就一直处于一种共存而不互相排斥的状态,甚至是在某一个历史时间和空间的区段有互相补充,相得益彰的功效,也没有因为某一个形式的发展而影响到其他形式的存在和发展.

究其原因,民间的金融形式并没有被看做是影响国家金融安全重要因素,而且也很难发展到影响国家的金融命脉的程度.

此外,到清朝典当业被作为一个特殊行业进行登记收税管理,这个行业的发展始终没有形成几个人或者几个集团的实力庞大到可以对政治产生巨大影响的地步,它的发展始终是在零散状态下私营、官营共存的局面.

所以民间金融形式的存在反而在客观上促进了社会的进步繁荣,他们的存在对社会本身的发展有一定的补充作用.

参考文献:

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(责任编辑:贾伟)

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