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问题是科技人员地位低下,大多数科技人员得不到重视和重用,不仅生活条件和工作条件存在很多问题,而且在政治上还要经常遭到批判和斗争,从而极大地干扰和影响了他们的工作,也影响了中国科技水平的发展和进步针对这一问题,邓小平提出了四个方面的意见和主张：
(一)科技人员是劳动者.当时,中国科技人员地位低下,这与1957年反“右派”斗争后重新把知识分子定性为资产阶级知识分子是分不开的.受到当时特定的政治条件的限制,邓小平没有明确地纠正这一错误的论断,但他从科学技术是生产力这一论断出发,提出科技人员是劳动者,从而实际上摘掉了扣在科技人员头上的资产阶级知识分子的帽子.他说：“科技人员是不是劳动者科学技术叫生产力,科技人员就是劳动者.”
(二)要改善科技人员的工作和生活条件.1975年5月19日,他在出席中央军委第十三次常委会议,听取七机部关于调整领导班子的汇报时指出：“要主动给科技人员创造好的工作条件和生活条件.如果让他们成天忙于家庭和个人事务,哪还有心思搞技术工作”8月3日,他在接见国防工业重点企业会议全体代表时的讲话中提出：“要发挥科技人员的积极性,要搞三结合,科技人员不要灰溜溜的.不是把科技人员叫‘老九’吗毛主席说,‘老九不能 走’.这就是说,科技人员应当受到重视.等要给他们创造比较好的条件,使他们能够专心致志地研究一些东西.这对于我们事业的发展将会是很有意义的.”9月26日,他在听取中国科学院负责人汇报工作和讨论《科学院工作汇报提纲》时说：“总之,要给有培养前途的科技人员创造条件,关心他们,支持他们,包括一些有怪脾气的人.首先要解决这些人的房子问题,家庭有困难的也要帮助解决.”
(三)要重视和重用科技人员.首先要纠正大量科技人员用非所长的现象.当时,北京大学有一个全国知名的科学家,是搞半导体研究的,但校方却让他改行教别的专业,“他不会,科学院半导体所请他作学术报告,反映很好”.邓小平了解到这一情况后,把这件事作为一个对科技人员用非所长的典型例子,多次进行批评.他说：“他(指该科学家)是学部委员,全国知名的人,就这么个遭遇.为什么不叫他搞本行北大不用他,可以调到半导体所当所长,给他配党委书记,配后勤人员.”他还说：“这种用非所学的人是大量的,应当发挥他们的作用,不然对国家是最大的浪费.”其次,要注意培养和提拔年轻的、有发展前途的科技人员,把他们放到适当的领导岗位上.所谓适当的领导岗位,就是负责科研机构的业务领导,例如中国科学院各研究所的所长.邓小平的这一主张,是针对当时文教科研机构中大量存在的领导干部不懂业务的现象提出的.
(四)要鼓励科技人员钻研业务,不能随意给他们扣上“白专”的帽子.他对当时科技人员不能搞研究,“少数人秘密搞,像犯罪一样”的现象表示了强烈的不满,认为应该鼓励科技人员钻研业务,对那些在科研工作中作出成绩的人员应该爱护和赞扬,而不是批评他们搞“白专”.他说：“说什么‘白专’,只要对中华人民共和国有好处,比闹派性、拉后腿的人好得多.”
邓小平的上述意见和主张,有利于在科技工作领域中落实知识分子政策,调动广大科技人员的积极性.
在1975年的全面整顿中,当时的中国科学院负责人胡耀邦主持起草了一份整顿科学院的文件,即《关于科技工作的几个问题》(后由胡乔木改名为《科学院工作汇报提纲》).邓小平对这份提纲非常重视,除让国务院政研室的负责人胡乔木和于光远进行修改外,还多次提出重要的修改意见.1975年9月26日,邓小平主持召开会议,听取中国科学院的工作汇报和讨论这份提纲.在讨论这份提纲的过程中,他大力强调了科技工作的重要性,提出科学技术是生产力,科研工作要走在各项工作的前面.他说：“农业搞不好就要拖工业的后腿.如果我们的科学研究工作不走在前面,就要拖整个国家建设的后腿.”并就如何搞好科技工作发表了一系列重要的意见.
这份提纲后来由于没能在毛泽东那里得到通过,没有印发下去.但胡耀邦已经按照这份提纲的精神和邓小平关于搞好科技工作的意见,在中国科学院的范围内对知识分子政策进行了初步的调整.因此.在邓小平领导下所形成的这份提纲,对于当时科技工作的拨乱反正也发挥了重要作用.对此,当时与胡耀邦一道在中国科学院主持整顿工作的李昌曾说：“这个提纲和耀邦同志所做的工作是对遭受‘文化大革命’和‘四人帮’破坏的科技工作的一个整顿,是一个扭转.”
“有些大学只是中等技术学校水平.何必办成大学”
1975年,邓小平主持全面整顿的时候,教育并不是整顿的重点.之所以不是重点,一是因为当时邓小平面临的最急迫的问题是要整顿混乱的工业生产和铁路运输,使经济建设走上正常的轨道：二是因为教育是受“左”倾思想影响最深的几个部门之一,“文革”时期所谓“教育革命”的成果一直为“四人帮”和一些“左”倾思想严重的人所津津乐道,对教育进行全面整顿,就意味着必须与“左”倾思想进行全面的激烈交锋,这在当时的政治形势下,要比其他方面的整顿遇到更多、更大的阻力和困难,但这并不意味着邓小平不重视教育.事实上,他对教育工作的重要性、“左”倾教育理论对教育工作所造
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“文革”时期的教育质量“今不如昔”,与“文革”前相比,不是提高了,而是下降了.这是当时邓小平提出的-个重要观点.在1976年的“批邓、反击右倾翻案风”运动中,这个观点曾被作为邓小平的罪名之一而遭到大肆批判.《人民日报》1976年4月7日发表的署名“江天”的文章《以“整顿”文艺为名,行翻案复辟之实》,曾这样攻击邓小平：“鼓吹‘今不如昔’.是党内那个不肯改悔的走资派为‘整顿’而做的舆论准备.他为‘整顿’教育界造舆论,诬蔑教育战线‘今不如昔’,把生气勃勃的教育革命说得一无是处.”
1975年9月3日,邓小平曾就《科学院工作汇报提纲》对胡乔木说：“这个文件很重要,不单管科学.而且可以适用于文化教育各部门.教育方面存在不少问题,现在老师积极性不高,学生也不用心学,教学质量低,这样下去怎么能实现四个现代化”此后不久,他又专门批评当时的大学教育质量差：“有些大学只是中等技术学校水平,何必办成大学”
对“文革”前的教育制度和教育工作要正确看待,不能全盘否定.“文革”中的所谓“教育革命”造成了各级学校教育质量的大幅下降这样一个客观事实,引发了人们对“文革”前的教育制度和教育工作的反思.在1975年的全面整顿中,产生了几个关于如何看待“文革”前的教育制度和教育工作的有代表性的观点：其一是“文化大革命前的教育也有很大成绩”：其二是“过去是路线错了,不是说一切方法都错了”；其三是“和十七年修正主义教育路线对着干的提法是错误的”.
这些在后来的“批邓、反击右倾翻案风”运动中被视为“奇谈怪论”而遭到批判的观点,虽然没有完全摆脱“左”倾思想的影响,但它们实际上提出了正确看待“文革”前的教育制度和教育工作的问题.这些观点不一定是邓小平本人提出的,但它们与邓小平发动和主持的全面整顿有着密切的关系.是全面整顿中所产生的思想成果.应该说.这些观点是教育思想的重大拨乱反正.
“科学院要把科技大学办好,选数理化好的高中毕业生入学.”
招收工农兵学员免试上大学,曾是“文革”时期所谓“教育革命”的一项重要内容.但事实证明,相当一部分工农兵学员由于缺乏必要的知识基础,并不能适应大学的学习,达不到大学培养的基本标准,造成了大学教育质量的普遍下降,实际上将很多大学降为了中学或者中等技术学校的水平.在1975年的全面整顿中,招收工农兵学员免试上大学的办法遭到了理所当然的质疑. 在“批邓、反击右倾翻案风”中遭到批判的“教育界的奇谈怪论”中,有一种观点就是认为“工农兵学员水平低了”、“现在教育质量差了”.这种观点是不是邓小平本人所讲,现在暂不可考,但显而易见的是,他对招收工农兵学员免试上大学的办法是不赞成的.邓小平曾说：“大学究竟起什么作用培养什么人等一点外语知识、数理化知识也没有,还攀什么高峰中峰也不行,低峰还有问题.”这段话实际上就是针对招收工农兵学员免试上大学的办法而言的.
由于实践证明工农兵学员难以达到大学的培养要求,因此邓小平提出要挑选优秀的高中毕业生直接上大学.他说：“科学院要把科技大学办好,选数理化好的高中毕业生入学.”从表面上看,这只是对科技大学提出的要求,但实际上邓小平是希望以此为突破口.实现对大学招生办法的拨乱反正.
“开门办学”,把课堂办到工厂的车间、农村的地头.实现教育与劳动相结合,也是“文革”时期所谓“教育革命”的一项重要内容.但是在1975年的全面整顿中,这种办学方法的改革也遭到了质疑和否定.
在“批邓、反击右倾翻案风”中遭到批判的诸多“教育界的奇谈怪论”中,有一种观点就是认为开门办学是“只当劳动力”,“实践――实践――实践”,不重视理论学习.这种当时被认为是“明目张胆地反对教育革命,反对毛主席的无产阶级教育革命路线”的观点,也不一定是邓小平本人提出的观点.但这种观点对当时的所谓“开门办学”的批评是有道理的,它符合邓小平整顿教育的精神,甚至很有可能反映或者代表了他在这一问题上的看法和观点.这种观点实际上也是要求对教育工作、教育思想进行拨乱反正.
除了上述成果外,教育工作的拨乱反正实际上当时还取得了一项综合性的成果,这就是教育部在1975年9月下旬至11月上旬期间起草的《教育工作汇报提纲》.这份提纲反映了邓小平的“文化教育也要整顿”的精神,并提出了教育整顿的具体措施.当时,邓小平本希望以这份提纲为指导,对教育工作进行全面整顿.但由于“左”倾势力的干扰,这份提纲最终未能定稿,其中的很多措施未来得及实施.邓小平主持的全面整顿就因1976年“批邓、反击右倾翻案风”运动的发动而告中断.
1975年文化工作的拨乱反正,初步纠正了“文革”时期由于“左”倾思想的影响而造成的文艺、科技、教育等领域的认识上和实际工作中的偏差,并提出了一些在这些领域拨乱反正的具体措施,因而对于中国共产党的文化思想重新回到正确的发展轨道具有重要意义.这种拨乱反正虽然由于1976年“批邓、反击右倾翻案风”运动的发动而告中断,但它为“文革”结束后文化工作的全面拨乱反正提供了思想基础.“文革”结束后文化工作的全面拨乱反正,实际上就是这种拨乱反正的继续和发展.
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