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官兵类论文范例,与散文六题2016年第8期相关本科论文范文

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21040;耕地全种上了,没有一块抛荒,地里半大的蔬菜生机盎然,长势喜人.村口有幢与其它藏族民居不一样的独立建筑,走近看是经房.一位藏族老太太弯着腰,沿着顺时针方向一遍遍地绕行,边用手推动着铜皮包裹的转经筒,口中念念有词,神情从容淡定.我默默地看了一会,心想藏族群众信奉的藏传佛教可能也给他们带来一些战胜灾难的信心.

川西北的夏日黑得晚,快八时还亮亮的.部队帐篷搭在米亚罗学校里,惟一的篮球场上几名教师在打篮球.我招呼同来的两名机关干部,嘿,干一场.这两名干部正好是机关篮球队员,这时看着我,海拔2735米啊.我笑问,没信心吗.他俩马上脱上衣,有,有.这是我参加抗震救灾以来第一次打篮球,也是平生第一次在这么高海拔的地方打篮球.

天黑后,我在帐篷里召集教导队和连队的干部讲了讲,对他们取得的成绩给予了鼓励,并就做好下一步的工作提出了要求.夜深了,我临睡前无意中发现这里手机信号出奇的好,心里一阵高兴.抗震救灾以来,通信问题一直令人头痛,尤其在汶川、理县一带,有时相隔几百米手机都打不通.执行抗震救灾任务后没与在外地上学的儿子联系过,这次打通了,先让他猜我在哪里.儿子反问,在哪.我只好说,在理县的

关于散文六题2016年第8期的本科论文范文
官兵类论文范例
;米亚罗.儿子笑了,哈,那是个好地方,可惜你去的不是时候,晚几个月,满山遍野都是红叶.后来我才知道,米亚罗是我国目前所发现的面积最大、种类最多的红叶区,比北京香山红叶风景区大180倍,每当秋风乍起,密林中的枫树、槭树、桦树、鹅掌松等从山顶到河谷层次分明地变成绮丽的鲜红色和金黄色,山被红叶辉映,水被红叶浸染,路被红叶遮掩.

那晚,我躺在连队帐篷里,两米外就是湍急喧闹的涧水,盖两床被子还有点冷.睡前我很想做个梦,梦见自己在游览观赏米亚罗的红叶.可这一夜睡得特别香,什么梦也没做.但我坚信,不久的秋天,这里绵延的群山一定是红叶的海洋.

追寻红军长征的足迹

汶川特大地震震中汶川及周边的理县、茂县、红原、松潘、小金等地,是当年红军长征经过的地方,艰苦卓绝地爬雪山、过草地就发生在这里.抗震救灾期间,我有幸追寻红军长征的足迹,接受我军优良传统的熏陶.

红原县地处阿坝藏族羌族自治州中部,平均海拔3600米,县城邛溪镇海拔3507米.邛溪在藏语里的意思是大鹏,相传有一只大鹏从远方飞来,见这里青草丰茂,流连忘返,便栖息于此,后来化变成县城南部的邛溪山,邛溪镇由此得名.红原1960年才建县,周恩来亲自命名“红原”,意为红军走过的草原.红原县的北部,若尔盖县的北部、南部,松潘县的西部,阿坝县的东部,纵横300多公里,面积15200平方公里,海拔3500多米,地势平缓,野草繁旺,白河(噶曲)和黑河(墨曲)由南向北流过,汇入黄河,河网纵横,水流滞缓,形成许多沼泽,历史上长期为松潘管辖,俗称“松潘草地”.红原是红军过草地的中心地带,走过的路线有3条.我们驱车到达的地方,耸立几块大石头,其中竖着的一块上面镌刻周恩来的手书,“红军长征走过的大草地”,卧着的一块上面是“日干乔大沼泽”,石头上都配有藏文.我默默地看着,脑海浮现出红军官兵你搀着我、我扶着你,在荒无人烟、生死莫测的茫茫草地里艰难跋涉的情景,耳畔响起了“红军都是钢铁汉,千锤百炼不怕难”那熟悉的歌声.日干乔大沼泽被称作“死亡之海”,当年吞埋了无数红军官兵的生命.沧海桑田,如今草地发生了很大的变化,仲夏的阳光下,眼前的原野分外开阔,绿草如茵,红的、黄的、紫的,不知名的野花五彩缤纷,牧民帐篷散出的白色炊烟缓缓地流淌,一些移动的黑点是牦牛.县人武部领导介绍,1971年版的军用地图上标明这里是人畜无法通行的沼泽,现在成了牧场,往里面还有些沼泽.红原县面积8440平方公里,人口38000人,平均每平方公里不到5人,地广人稀,我们来的路上曾有近两个小时没会过车.当年红一、二、四方面军先后都过草地,部分部队还三过草地,且不说高原缺氧、天气变化无常等恶劣的自然条件,仅粮食就很难解决,“雪皑皑,野茫茫,高原寒,炊断粮”,吃野菜、啃草根、嚼皮带成了必然的选择.我指指草地上的帐篷问,有黑的、白的,白色的帐篷上还印着图案,有区别吗.县人武部领导回答,白色的帐篷是年轻夫妇住的.红原是以藏族为主的纯牧业县,藏民过去逐水草而居,过着游牧生活.沿途我们见到好几处成排成排的漂亮的两层砖房,那是集文化、教育、医疗等服务设施为一体的牧民新村.我提出去一家藏民的帐篷看看.县人武部领导打手机找来一位乡干部,带着我们来到一顶帐篷前.这是顶黑色的帐篷,用牦牛毛编织而成,走进去里面很宽敞,收拾得也很整齐,中间地上还铺着一块印着精美图案的红色毡毯.帐篷的主人是两兄弟,不会讲汉语.通过乡干部的翻译,我得知他们在定居点有住所,帐篷野外放牧时使用,养了100多头牦牛,小孩免费上学,对目前的生活很满意.平时书中常看到、歌中常听到映山红、金达莱、山丹丹、格桑花,映山红我家乡满山都有,金达莱、山丹丹的样子也已知道,格桑花是什么样没弄清楚,听到的说法不一致,借此机会我请教那位乡干部.他说,藏族叫格桑梅朵,格桑是幸福的意思,梅朵是花的意思,不专指某种花,高原恶劣环境里生长盛开的野花都称为格桑梅朵,看起来很普通,生命力最顽强.听了他的介绍,我忽然觉得,红军官兵就像这雪山草地的格桑花,没有留下各自的姓名,却传颂着共同的英名.

部队完成抗震救灾任务要回撤了,213国道汶川至都江堰、成都路段仍未打通,只有走茂县、松潘、平武到绵阳铁路装载输送.那天我最后离开汶川县城,路上超越部队的车队,在松潘县城边的小店共花36元,全车4人每人一碗牦牛杂汤、一块面饼,八分钟解决午餐,直奔座落在川主寺的红军长征纪念碑碑园.川主寺离松潘县城17公里,海拔3100米,是部队回撤的必经之处.我们远远看见红军长征纪念碑闪着金光屹立山巅,下面是一大片错落有致、松柏掩映的建筑群.不同于不少地方为纪念长征某个事件或某次战斗的建筑,红军长征纪念碑园根据中共中央书记处提出的“要富有悲壮气势,表现出长征路上红军战士前仆后继、英勇向前、历尽艰险、流血牺牲、付出极大代价的主题”的要求,精心设计的布局.碑园建在岷江之畔,依山随势,大门入口正中是邓小平书写的金色大字,“红军长征纪念碑碑园”.我们找到碑园的一位负责人,他又找来一位讲解员介绍.碑园占地200余亩,以丰富多彩的群雕、浮雕、石雕、铜雕,艺术地再现了红军长征的整个过程,1985年6月29日中央书记处讨论修建,1988年6月12日奠基,因高原施工期短,运输线长,经过5年时间,分为两期竣工.我们走进碑园,红军长征纪念碑看得更清楚了.立于碑顶的是身穿羊皮坎肩的红军战士铜像,双手高举成V字形,象征胜利,一手持步枪,一手持花束,碑身为三角立柱体,每边镶嵌一颗巨大的红星,标志着三大主力红军在党的领导下胜利向前.碑身用光泽鲜明、抗腐蚀性强的亚金铜贴面,金光璀璨,背衬蓝天白云,依托青山绿树,显得格外雄伟壮观,当地藏民赞为“金碑”.碑座用汉白玉石料贴面,造型如雪山,碑基铺垫绿色水磨石,寓意“雪山草地树金碑”.碑园正面和右边台地有两块浮雕,反映的是红军长征出发时苏区父老乡亲依依不舍挥泪相送的动人情景,浮雕之间立着3个高3米的红军战士组成的铜像,怀抱乡亲们送的新布鞋,扬手告别远行,浮雕与铜像构成不可分割的整体,取名为“告别苏区”.最引人注目的是碑园中心那座形神兼备、气势磅礴的表现红军长征历程的大型群雕“艰苦历程”,用1160立方米、1440块红色花岗岩精雕细琢组合而成,所刻划的人物、故事分为“开路先锋”、“勇往直前”、“团结北上”、“山间小憩”、“草地情深”、“征途葬礼”、“前仆后继”、“回顾思考”、“英灵会聚”九组,每组展现一幅富有生活气息、感人肺腑的场景.“勇往直前”由一名中年、一名青年红军战士组成,手里紧握钢枪,两眼凝视远方,神情刚毅坚定又乐观自信,不禁使人想起攻克娄山关的勇士,巧渡金沙江的健儿,飞夺泸定桥的英雄,突破腊子口的好汉,内心升腾起崇敬之情.我随意问一直陪同的碑园那位负责人,是当地人吗.他回答,不是,家在成都.我又问,分配来的.他说,自愿来的,在这里工作很光荣,很有意义.碑园里有座陈列馆,别具特色,陈列的都是红军长征途中召开重要会议、进行激烈战斗的地方修建的纪念碑等设施的图片.看到泸定桥、腊子口等图片,大家热烈地议论起来.讲解员有点奇怪,你们对这些地方很熟悉嘛.我笑了,飞夺泸定桥、突破腊子口的就是我们部队的老前辈.年轻的讲解员顿时兴奋了,呵,是当年的红军部队回来抗震救灾啦.

70多年后,广大官兵在红军长征经过的地方抗震救灾,以大无畏的革命英雄主义精神,奋力与时间赛跑,敢于和死神较量,不断向极限挑战,始终把人民的利益高高举过头顶,抢救群众生命赴汤蹈火,执行群众纪律秋毫无犯,排解群众急难尽心竭力,坚持尊干爱兵、官兵一致,领导率先垂范,机关关心基层,官兵同甘共苦,用行动演绎了一幕幕继承发扬我军优良传统的活剧.事实再次证明,我军优良传统闪耀着不因时代变迁而褪色的永恒光辉,具有不因光阴消逝而衰减的巨大力量.追寻红军长征的足迹,回顾历史,缅怀前辈,再次学习理解我军优良传统,是抗震救灾期间我的又一收获.

后记

两年前的这个时候,完成汶川抗震救灾任务,启程返回位于中原的军营.再次打开自己的抗震救灾资料U盘,搜寻光影后面的往事,又写下了一些文字,从不同的角度,还原那段难忘的时光.

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