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语言相关论文例文,与日期的地图相关毕业论文致谢
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340;祖先曾经像我们做的梦一样感受生活,画面是另一种我们已经遗忘的感受方式.那时候人们的感受不会变成词句,而是变成色彩和画面,变成一个可以看见的故事,或者变成音乐,总之是流动的,像阳光一样充斥着整个空间,不像语言一样直突突地连成一条线.画面是另一种语言.我们早已习惯了语言的描述,是梦把我们带回到语言之前,带回到先于语言描述之前的描述,这些描述对于结构化的语言来说也许过于含混,或者多少有些前言不搭后语,却又如此生动.大多数时候,梦里的我们并不知道自己在做梦,画面和感受之间没有任何间隙.但假如要从语言的描述中重现画面和场景,语言就不可能忘记它自己的存在,因为语言和空间之间存在着不可逾越的界限,无论语言的描述如何缩减了其中的距离,界限依然存在,最多也只能从一道裂缝变成一条细线,让人误以为语言的开放能像一朵花一样真实而朴素.然而即便是错觉也是美好的,像河流的两岸,像镜子外的世界和镜子里面的世界.
我最喜欢画面中看似与现实毫无关联,或者说只与现实有微弱关联的感受.也许这些感受曾经存在,或者隐约地存在过,语言没有记住它,心却小心翼翼地把它留住了,这小小的一点在梦里被放大,细致入微,像阳光下的绒毛.梦的超现实色彩就来源于现实的抛弃以及一种古怪的记忆.梦并不是都会被记住的,那些被记住的梦和梦的片段让我们修复一段段残缺的记忆,领着我们逆流而上,回到已经不再存在的荒僻角落.
音乐与悲伤
每次听到喜欢的音乐,眼前不是一片闪烁的金色就是一片荒草.古典音乐不会让我想到荒草,即便是悲伤也是金色的,就好像回到了几个世纪前的威尼斯,水光摇曳,金色的光散落到岸边房子的外墙上,像树叶在风中摇荡.而有些时候,金色也会是黯淡的.
我只喜欢能让我听得到悲伤的音乐,不喜欢除了欢快一无所有的音乐.有些音乐浅浅地听是欢快的,往深处听就不一样了.你可以看看演奏家在演奏乐曲中最美的那几句的表情,那绝对不是快乐的表情.
为什么要悲伤?悲伤是沉重的,欢乐像羽毛一样属于天空.悲伤是灰色的,有时候也许是黑色的,欢乐却是天空的颜色.生活在大地上,一切都往下坠落,所有的一切都归向灰暗的大地,天空中只有飘来飘去的云和飞来飞去的鸟,从来留不下什么.走向暗处,走向悲伤,是我们唯一的路,好在我们总能循着原路返回.走向天空的路是失重的路,于我们而言完全陌生,我们到不了那里.我们的生活只让我们感受悲伤或是混着悲伤的欢乐,完全的欢乐不属于我们的生活.为什么又会有全然欢乐的音乐呢?欢乐的音乐并不是幻想的音乐,因为幻想背后终究是现实,即便这一层现实并不直接呈现.欢乐的音乐是把生活抛在后面的音乐,无关痛痒所以能够快快乐乐.
一只曲子最美的那几个乐句听起来总是苦涩的,不管那是谁的音乐.不过我不能肯定别人的感觉是不是和我一样.快乐和悲伤原来对我来说也是截然分开的,是到了后来,当我快乐得快要承受不住的时候,苦涩就到来了.生活让我感到了真正的悲伤之后我才开始感觉到这种古怪的合一,像一个散不了的阴影,在我最快乐的时候牵扯进我最深的悲伤.当我还不知道什么是悲伤的时候,那时的快乐与现在的不同.
就在几天前,我还不那么喜欢贝多芬.听听莫扎特多好,随时把你带到下午的田野.小时候喜欢只莫扎特不喜欢贝多芬,现在呢,真不好说,应该喜欢贝多芬多一点儿吧.莫扎特的音乐所有的起伏都是自然的,他可以把我们带到高处再平缓地沿着原路返回,贝多芬就不一样了.他把我们带到更高更危险的地方,带到悬崖边缘.折返的路是陡峭的山路,他已经出了神,他的心高高地悬在令人晕眩的悬崖边沿,下山的路他走得跌跌撞撞.
听贝多芬,能听到他的悲伤,被他特地拉长的悲伤,是悲伤而不是愤怒,到了现在我才开始理解.我知道他没有把生活带给他的一切都写在音乐里.
演奏他的音乐,不能带着愤怒,不能太激昂,而要节制,隐而不发的感情有一种特别的紧张和致密.不要把所有的一切都扯到音乐之中,要为音乐之外留下一个世界,像一片模糊的影子或一团水汽.这是音乐对生活的完整暗示.
欢乐从最深的悲伤里来
一
当人们说话,以语言理解另一个人的时候,语言之外的一切此时此刻都变成了荒无人烟的孤岛.
语言之外并不是说超越了语言,而是语言的残骸,破碎的散乱的废弃的语言.这些语言像早晨的露水,消失了就无处可寻.这些语言从未被言说,一直安安静静地沉在心底.你可以从一个人说的话中了解他,也可以从他从未说过的话中了解他,但你永远不会知道另一个人最深的秘密.这些秘密是隐秘的,并不阴暗.语言中有避讳和遮掩,这是每一个人的面具,面具的用意总归是好的,太敞亮的世界平铺直叙得让人失望.那些没有说出来的语言与这些言语不同,它不需要掩饰,没有裂痕,它有一个令人羡慕的安居之所.
假如语言是在某一天突然出现的话,那一天必定会成为一个盛大的节日.每一个人都会无比欣喜,就像发现了另一个世界,一个在自己之外的无边无际的世界.像所有的节日一样,这一个节日也只是为了庆祝它被赋予的意义.人们会渐渐发现,那些把所有人联系在一起的语言在不知不觉中也把每一个人孤立出来,深锁在各自的世界里.
有些时候会以为自己理解了另一人,好像看到了语言或者文字之外的另一个世界,一个没有阴影只有阳光的世界.这是个美丽的假象,我也这么相信过,但无法继续相信了.世界上不存在一个让灵魂相遇的世界,文字之外的那个发着微光的世界我无法进入,它也进入不了我.假如真的有另一个世界的话,那也只是我的另一重世界.我的世界不在我之外,它是向内的.向内的世界没有起点也没有终点,它在幽暗中等待光亮.别人的世界无法和这个世界重合,只能把这个世界唤醒,让它从漫长的睡梦中醒来.语言不会因为它是从内发出的就变成向外敞开的光源,它自始至终是向内的,带着我们绕着弯子接近无法触及的内在.可是语言无可避免地成为了一种向外开放的形式,语言最致密的矛盾本质就在于此.意义的背离、背叛、误解都在这个层面之下,真正的原初在于不可抹杀的内外之别.
每一次用文字写下我的感受都是一次背离,我永远也不知道究竟是之前一闪而过的想法更真切还是文字记下的东西更真切.这是没有谜底的暗语.然而每一次用文字写下连我自己都感到陌生的话都是一次回归,回到我从未到达的地方,一个陌生的家园.因为我没有真正的家,也就不会被流放.
二
三天前的傍晚,当时我站在马应彪小红楼后面,看看昏暗的灯光里有没有人影,我想进去弹会儿琴.我站在软塌塌的落叶上,回了回头,看到八九只或者十几只猫在各个不同的方向以各种古怪的姿势扭过头来看我,这时候我才知道什么叫众目睽睽.它们要么躲在草丛里,要么站在树桩上.它们的数目吓了我一跳,不过当我看到它们亮亮的眼睛的时候我想的却不只是它们,还有那些被
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