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文体类有关论文范文集,与文学史与思想史的融合:徐复观的文体相关论文格式
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,其文中有具体分析,而且“体裁”与其它方面也并不是简单的并列关系.⑨储斌杰：《中国古代文体概论》,北京大学出版社1990年版,第1页.
⑩[日]铃木虎熊：《中国诗论史》,许总译,广西人民出版社1989年版,第78页.
[11][26]详见吴承学、沙红兵《中国古代文体学论纲》,《文学遗产》2005年第1期.
[12][13]姚爱斌：《论徐复观〈文心雕龙〉文体论研究的学理缺失》,《文化与诗学》2008年第2期.
[17]如胡晓明先生就称：“（大陆学者）对台湾学者以‘文体’通风格的研究并不能作充分的了解和肯定,徐复观的《文心雕龙》研究也没有引起人们应有的重视.”见胡晓明《思想史家的文学研究徐复观“中国文学论集”及“续篇”读后》,《贵州社会科学》1987年第5期.
[21]胡应麟：《诗薮》,上海古籍出版社1979年版,第186页.
[25]当然,《论纲》尚是草创期的产物,吴承学教授近日撰文称“文体学不仅是文学的体裁问题,而是古代文学的核心问题”“兼有作品的具体形式与抽象本体之意,是形而下与形而上的有机结合”.参见《中国文体学：回归本土与本体的研究》,《学术研究》2010年第5期.
[31]详参《〈文心雕龙〉的文体论》一文.
[32]徐复观：《中国文学论集续篇·自序》,《中国文学精神》,上海书店出版社2006年版,第5页.
[33]徐复观：《中国人性论史》,华东师范大学出版社2005年版,第1页,第2页,第3页.
[34]王守雪：《人心与文学徐复观文学思想研究》,郑州大学出版社2005年版,第183页.
[35]徐复观：《中国艺术精神·自序》,华东师范大学出版社2001年版.
[36]黄克剑、钟小霖主编《当代新儒学八大家之六唐君毅卷》,群言出版社1993年版,第482页.
[41][42]陶东风：《文体演变及其文化意味》,云南人民出版社1994年版,第64页,第23页.
责任编辑玉兰
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