世界文学类论文范本,与世界文学观念相关毕业论文范文
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斯罗宾逊在《后殖民研究与翻译研究》一文中提出“翻译与帝国”这一术语,帝国除了是指统意义上的军事、政治和经济实体,更重要的一个身份是文化霸权.在这种权力关系之下,掩盖的是一种文化对另外一种文化的控制.比如,在现今的翻译作品中,将其他语言的文本翻译为英语文本的数量远低于英语文本翻译成其他语言的文本.在英美的出版物中,翻译作品所占份额在20世纪50年代只有2%到4%,60年代为4%到7%.而中国在1892到1913年(处于半殖民地半封建社会)出版的书籍中,翻译作品就占了2/3.这也就是劳伦斯韦努蒂所指的翻译“丑闻”(scandal).英美文学占据权力关系的中心,对其他弱势文学进行支配.而处于权力关系边缘的文学则总是“西方形式与本土的折衷、适应的结果”.④有关论文范文主题研究: | 关于世界文学的文章 | 大学生适用: | 学校学生论文、大学毕业论文 |
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正如以上所举的例子一样,本族中心主义、超经典、权力关系不平等三者不是单一的,往往相互交错,世界文学的发展面临着错综复杂的条件限制.
公平对待各种源语文化本是理论研究题中应有之义,然而所谓的“世界文学”过去在很大程度上局限于西欧列强的文学作品,现今全球化时代下又有诸多阻力,那么我们该怎样应对这些困难,发展世界文学呢?
从认识论角度来说,如今的世界文学的发展,需要我们逐渐放眼全球,开阔学术视野.摒弃狭隘的民族主义,公平对待各种源语文化,反对经典与霸权,“跨越世界文学超经典与反经典这一顽固鸿沟,并使之形成比较的新的连接线.”⑤打破主与从、强与弱、殖民与被殖民的等级观念,让权力中心的国家地区真正感受到边缘地区文学中蕴含的思想、情感.
从方法论角度来讲,可以采用翻译和比较研究.翻译不仅仅是语言文字的转换问题,同时也是两种价值取向间的交流、对话.巴西的“食人主义”、“贱民研究”、韦努蒂提倡的“抵抗式翻译”都是运用翻译的方法在反霸权过程中的有效尝试.由于一定的阻隔、距离,两种文本中必然存在差异,保留翻译中存在的差异,促使我们使用比较的方法异中求同、同中取异,“在这种同与异的复杂矛盾运动中,寻求表层和深层的联系性”⑥,由此促进世界文学的发展.
注释:
[1]劳伦斯韦努蒂《文化身份塑造》陈浪译1998年
[2]【美】大卫达姆罗什《世界文学民族语境》中国比较文学2012年第2期
[3]【美】大卫达姆罗什《后经典、超经典时代的世界文学》中国比较文学2007年第1期
[4]刘洪涛《世界文学观念的嬗变及其在中国的意义》中国比较文学2012年第4期
[5]【美】大卫达姆罗什《后经典、超经典时代的世界文学》中国比较文学2007年第1期
[6]王向远《东方文学史通论(增订版)》高等教育出版社2013年版第467页
参考文献:
[1]劳伦斯韦努蒂.文化身份塑造.陈浪译.1998年.
[2]大卫达姆罗什.世界文学民族语境.中国比较文学.2012年第2期.
[3]大卫达姆罗什.后经典、超经典时代的世界文学.中国比较文学.2007年第1期.
[4]刘洪涛.世界文学观念的嬗变及其在中国的意义.中国比较文学.2012年第4期.
[5]吴雨平方汉文.“世界文学体系”观念评骘.外国文学研究.2013年第5期.
[6]张景华.翻译伦理韦努蒂翻译思想研究.上海交通大学出版社.2009年.
[7]王东风.帝国的翻译暴力与翻译的文化抵抗:韦努蒂抵抗式翻译观的解读中国比较文学.2007年第4期.
[8]王东风.翻译研究的后殖民视野[J].中国翻译.2003年(4)
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