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出古代有房有女子才可以安心.

“定”的甲骨文写作,从宀,从正,像一只脚向屋里走去.《诗经小雅采薇》:“岂敢定居?一月三捷.”郑笺:“定,止也.”从定的古字形来看,表示人们只有进了家才能停止,才能居处自安.


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“”后世假“宁”为“”,“宁”行而“”废.“宁”字甲骨文写作,字形结构像屋子里有食具,表示人们住在屋里有饭吃就安心了.本义表示安宁,平安.


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通过对安、定、宁等字的分析,可以看出先民的平安意识中,房舍、女子、饮食在社会生活中的重要性,即便是今天也是如此.

三、从宀部字看上古社会的贫富差距和尊卑等级制度

随着人类社会的进步,氏族群居生活的终结,人类社会里便逐渐有了贫富差距,同时也伴随产生了尊卑等级制度.

、从宀部字看贫富差距

《说文宀部》中有不少表示贫富差距的字.如:如富、实、宝、、寡、、宄等.我们看《说文宀部》:“富,备也.”《释名》曰:“福,富也.”实下云:“实,富也,贯为货物.”这些字明显的反应出了有些人已经开始富裕了.再看《说文宀部》:“宝,珍也.”考察宝的甲骨文写作,表示玉、贝在屋下.下云:“,藏也.”表示人们开始把贵重物品藏起来了.为什么要藏起来呢?是为了防止被盗,有了穷人才会有强盗.《说文宀部》:“寡,少也.”,“,穷也.”,“宄,奸也.外为盗,内为奸.”通过对以上字分析,可以看出古代很早就有了穷人,富人和强盗,折射出了古代的贫富差距.

、从宀部字看尊卑等级制度

有了贫富差距后,随着进入奴隶社会,自然也就有了尊卑等级之分,这在宀部字中也有很好的体现.

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12298;说文宀部》:“宠,尊也.”表示有地位的人居处在尊贵的位置上.宦下云:“宦,仕也.从宀,从臣.”,《说文臣部》:“臣,牵也,事君也.象屈服之形”.再看《说文宀部》:“守,守官也.”表示一种官职.“宠、宦、守”都表示人居处在一种尊贵的地位,同时也反映了君臣之间的尊卑之分.

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《说文宀部》里还有一个宰字,解释为“人在屋下事者.从宀,从辛.辛,也”表示奴隶犯罪之人在屋内为奴隶主做事,这就更体现了古代的尊卑等级制度.

四、总结

总之,《说文解字》是我国最早一部科学系统析形释义的字典.本文通过对宀部字进行深入细致地剖析,对其宀族字下所反映出的建筑文化、安定意识及尊卑等级制度进行了浅显的探讨,以便从中考释中华民族的历史文化,这也正是《说文》留给后人的宝贵财富.

参考文献:

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[2]、(梁)顾野王.玉篇[M].北京:中华书局,1987.

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