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关于文学作品方面论文例文,与文章如何立意选材相关论文的格式
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从对材料的分析、综合中提取出来的一根“思想红线”,用这根思想红线贯穿于全部材料之中,才能使主题与材料成为有机的整体.如果说“意”是文章的灵魂,材料则是文章的血肉,离开了材料,“魂”不附体；失去主题,材料就成了无生命的堆砌.主题与材料虽是统帅与被统帅的关系,却又相互依存,不可分割.
材料工作大抵分为四步：搜集占有材料,鉴定材料（确认材料的真实性、科学性）,围绕中心选择材料,围绕中心发掘材料.这里我们只谈后两个问题.
(一)围绕中心选择材料
清代学者章学诚说：“夫立文之要在于有物.”（《文史通义文理》）人们常说的“言之有物”和“物”即文章的内容,包括文章使用的具有典型性和说服力的材料.宋人陈在《文则》中说：“文之作也,以载事为难；事之载也,以蓄意为功.”意思是：对于作文而言,选择材料不容易,而选择材料,又以选用能突出主题中心的为最好.
著名作家魏巍写作《谁是最可爱的人》,起初选用了20多个例子,但通讯部的同事看过后,觉得材料过多,重点不突出,反而冲淡了主题.魏巍于是重新构思,删去了十几个事例,剩下五个典型的、有感染力的故事,初稿完成后,他又忍痛割爱了两个,最终只保留下“松骨峰战斗”、“马玉祥火中救儿童”、“防空洞里就雪吃炒面”三个例子.通讯《谁是最可爱的人》一经发表,在全国广大读者心灵中引起震撼,这篇文章影响教育了几代人.
再看下面两节例文.
云南省仅占国土面积二十五分之一,国家首批公布的珍稀动物就占了42.7%,目前云南省生物物种受严重威胁的比率已达15%,环境丧失率高达61%,数十种珍稀濒危动植物已灭绝.海南省仅1995年上半年,共没收野生动物7950只,其中属国家一、二级保护的2984只.
1988年至1995年初,青海已发现的猎杀、收购、贩运国家重点保护野生动物案件有上百起.被盗猎的国家一级保护动物有：雪豹60只、白唇鹿83头、马鹿118头、野牦牛200多头、藏羚羊1800余只,还有国家二级保护动物2000多只.查获的雪豹皮42张、鹿茸180公斤、麝香3万多公斤、鹿蹄筋及黄羊、岩羊蹄筋600公斤.藏铃羊皮2800张.
这些数字仅仅是已破案被查获的.
环保界人士认为,未破案未查获的要远远高出上述统计.
联合国环境署的资料表明,地球上自30亿年前出现生命之后,曾经产生过25亿种动植物,到1990年时已灭绝了其中的99.9%,被灭绝的物种的一半是在近300年内消失的,这一半中的60%则又是在本世纪完成的.目前,最保守的估计,世界上的物种正以每天1种的速度走向灭绝.
你看人类怎样扑灭同类中的异已者,就知道野生物种的命运了.
上述六个自然段节选自报告文学《今天的战争》,节选文字的最大特点就是大量使用了数字材料.一般地讲,数字材料具有精确、概括的优点,但大量使用,不免有枯燥乏味之嫌.可是本文作者却集中超常使用了近30个数据,其中第一自然段用两组数字对比,说明云南、海南两省野生动物遭杀戮、野生物种灭绝、环境丧失率激增的情况.第二自然段极为详细地列举了几年间青海省各级各类国家保护的野生动物遭偷猎的数据及查获的各种“制成品”的数量.第四自然段引用联合国环境署的资料说明全世界范围的野生动植物灭绝的情况.所有数字翔实、具体,触目惊心,具有很强的说服力.任何有良知的读者在接触这些血淋淋的数字材料后,都会毫不犹豫地认同文章的主题思想：立即停止野蛮灭绝野生生物的残酷战争,保护人类的共同朋友,保护人类共同的家园.
下面的文字选自一篇高中学生的习作《班门敢弄斧》.
我们提倡“班门弄斧”就是提倡破除迷信,敢向权威挑战,敢于创新的精神.
学习中外历史,我们可以得到很多有益的启示.在科学的发展史上,有不少伟人是“班门弄斧”而取得成功的.伽利略推翻了亚里士多德延续了2000多年的动力学理论；华罗庚10岁时发表论文,指出了著名数学家苏家驹的错误.笛卡尔、牛顿、陈景润等一代又一代科学家对前人的理论进行了推翻、创新,再推翻、再创新,每一次新的理论的提出,都使科学的发展进入了一个崭新的阶段；而他们的勇敢行动,在未被人们承认之前,又何尝不被人视作“班门弄斧”呢?
那么,是不是提倡“班门弄斧”,就是不要前人的经验了呢?当然不是.“班门弄斧”者不仅要有勇气,更要具备真才实学.试想当今的李政道、丁肇中乃至比尔盖茨们,如果对前人留下的经典钻研得不深不透,就不可能比前人站得更高、看得更远,也就不可能有“弄斧”的行动了.
所以,我们要提倡的“班门弄斧”,就是指要善于学习前人理论,在此基础上,又敢于破除权威的影响,提出自己的见解.
上述文字中作者列举了人们熟悉的古今中外的一连串科学家的名字及他们中一些人的科学成就,以数量充足的事实材料证明了论点：要敢于班门弄斧.同时,由于是紧扣论点选择材料,因而这节文字富于雄辩,读来令人折服.
(二)围绕中心发掘材料
选材是根据主题需要,深度开掘所选材料的内隐信息,以突出主题,深化主题.所谓深度开掘,是批充分揭示、显示选材的理论价值、思想价值、情感价值及美学价值,找寻出材料中的闪光点,给读者以思想启迪和美的享受.请读下面的一则散文：
爱的醒悟③
还在我小的时候,祖母就去世了,她埋葬在爱尔兰卡斯尔科默的教堂墓地.
祖母去世的第二年,我去那儿度假.一天,我们驱车去拜访亲戚,我和祖父坐在车后排.当我们途经通往那块墓地的一段碎石车道时,祖父把验紧紧贴在窗上,他以为没人注意他,诡秘地向祖国墓地的方向微微挥了挥手.
就在那一瞬间,我第一次领悟了爱的崇高,爱的脆弱.
这篇短文仅百余字,作者舍弃了一家人驱车拜访亲戚的主要过程,集中笔墨刻画了祖父悄悄地挥手向祖母墓地致意的细节.末句以饱蕴情感的议论,开掘这一细节的意义,揭示出亲情的纯洁、高尚、绵绵久长,展示了祖父充溢着深厚爱的内心世界,令读者感受到一份略带忧伤色彩的亲情之美,引起读者共鸣.
假如记忆可以移植
假如记忆要以移植,真的可以移植,我一定会高兴得几夜睡不着觉,甚至在梦中都会笑出声来.我也一定是个踊跃的参加者,甚至不惜成为这项重要成果的尝试者和牺牲者,因为我有太多的梦想和奢望可以成真了.
假如记忆可以移植,真的可以移植,我希望能够移植妈妈青年时的记忆,只因为我想亲眼见一见大姨妈.在我还没有出生时,大姨妈就已经去世了.妈妈常对我提起她,说她是世界上最美丽的女人,最出色的医生,最慈祥的母亲,最懂事的女儿,最知心的姐姐.但是她太疲惫了,累死在手术台.假如记忆可以移植,我真想见见她.从记忆中看她的音容笑貌,看她娴熟的医术,看那整个县城的人为她送行时的悲壮.我想我会被那颗善良的心所融化.
假如记忆可以移植,真的可以移植,我希望能够移植爱因斯坦临终前的记忆.并不是因为我狂妄得想要成为科学巨人,而是因为在他临终前曾对护士说了一段话,但是这位护士却不懂外语,最终使爱因斯坦的遗言成为永远的遗憾.也许这段话恰恰是对相对论的最新阐述,也许是对其他物理原理的重大发现,也许是告诉世人他的重要手稿藏于何处,也许是他的文学作品或小提琴曲等如果能移植他的记忆,便可以使一切迎刃而解,那将是对人类多大的贡献.我想那一刻,全世界的人都会欢腾,因为那也许是这位伟人留给世界的最后一笔巨大的财富.
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假如记忆要以移植,真的可以移植,我希望能够植所有有名作家的记忆.在记忆中我可以看到他们创作时的喜怒哀乐、苦辣酸甜；我要以看到他们创作时历经的艰难坎坷、悲欢离合；我可以看到他们
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