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每年的毕业季,就业形势都会成为全社会极为关心的话题.想当年,孔子弟子三千,那些孔门弟子是不是也为“就业问题”发过愁呢?

没有.因为孔子办学,教学内容很广泛.

孔子教授著名的“礼、乐、射、御、书、数”六艺,这六种本事在当时很受就业市场的欢迎.“礼”是指周礼,是周代贵族在不同场合所应展现出的威仪及各种日常行为规范,学成后可以担任礼仪方面的官员；“乐”不光包括音乐,还涵盖文学、舞蹈等各种艺术,学成后可以在文化圈任职；“射”指射箭,这是当时贵族阶层的时尚运动,相当于如今的高尔夫或拉力赛,学成后当个职业选手或教练不成问题；“御”是指驾车技术,学这个相当于现代人去考驾照,出来自然能当司机,“书”是指书写,涵盖识字、阅读等内容,是文秘工作者必修课程；“数”是指基本的数学、物理知识,包括怎么记账、怎么丈量土地等,各诸侯国发展经济都离不了.

可以说,孔子的私学就是春秋末期最有名的综合性大学.春秋时代,虽然讲门第、讲出身,但真正有本事的人还是会受到重视的.经过名校针对性的系统培训,有过硬的本领在身,毕业生在任何时候都会成为就业市场上的宠儿.

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孔子弟子在当时就很受欢迎,各诸侯国都愿意聘用孔门弟子,而后依据他们的特长提供合适的岗位.孔子的弟子公西华很有外交才华,鲁国就委任他为大使,出使齐国；子贡能言善辩,也曾出使各国,对春秋末期的政治格局产生了重要影响；子路、冉有更成了鲁国执政官的家宰,协助其处理鲁国政事,相当于国务院总理的特别助理等其余各地方想聘请孔子的学生去做县长、市长的就更多了.子游就做过武城宰,鲁国执政官还想聘请闵子骞做费宰,却遭到了闵子骞的拒绝――请去做高官都不干,可见孔子高徒的吃香程度.

对于自己学生的能力,孔子也很自信.他表扬高徒冉雍,说“雍也可使南面”,意思是贤能而有德行的冉雍完全可以做一个诸侯国的国君了.而这个冉雍原本只是个

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司马迁写史书,饱含深情地赞扬了孔氏综合大学的现代化教学方法,写完之后,可能感觉还不过瘾,又专门为孔子的学生作传,一一记录了孔氏大学毕业生的先进事迹.他记述道：通过系统的学习和实践活动,孔门弟子在毕业后有人从政,当上了高官；有人经商,发了大财,有人治学,成了闻名各诸侯国的大学者乃至帝王师等

正因为培养出了众多才华横溢的弟子,孔子才当之无愧地成为中国历史上最伟大的教育家.对比孔子的教育方法,今天那些关于毕业生就业去向的讨论似乎都是在隔靴搔痒.如果学生在校时,学校沿袭陈旧的教育理念,无法提供与时俱进的专业课程,又怎么好意思要求应届生的就业率必须达到某个数字呢?

编辑/葡萄

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