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外,在当时极有影响力的刊物还有《新青年》.陈独秀在1920年第4期《新青年》上发表的《虚无的个人主义及任自然主义》一文里对“个人主义”的批评走得更远,指责个人主义没有社会责任感,是虚无主义.从以上的事例分析中我们可以看到,不管是《东方杂志》,还是在《青年杂志》,或者《新潮》,《新青年》,期刊杂志在20世纪初是文艺界人士发表观点态度的最常用的武器,也为外国新思想,新观点的接受过程中提供了交锋的场地,让各流派知识分子对于自由的发表自己的观点看法,对于研究历史话语的译介流变过程给了很充分的佐证,具有很强的说服力.这个时期的刊物有一个共同的宗旨,那就是向读者输入新观念,发展中国文学.中国20世纪初的这些文艺期刊分属于不同的阵营,有些时候还会发生激烈的论证,但是若撇开政治倾向、流派意识不谈,他们在翻译、介绍外国文学以及新思想观念上面却是一致的.这对于话语的历史考察起着重要的作用.
三、总结与反思
综上看来,在“五四”时期的理论家们手中,“个人主义”话语在中国的译介是一个动态的不断建构的过程,绝非一蹴而就之事,充满着诸多“微妙的、独特的、隐藏于个别之下的各种各样的痕迹”⑥以及在这一历史变迁中隐含在“权力”主宰下的非连续性.复杂性脆弱性和彼此间的差异性.⑦
与此同时,这场论争是考察民国早期最引人注目的几场关于个人主义的论争.这些论争出现在《东方杂志》、《新青年》,以及《新潮》等几个刊物上.刘禾之所以选择这些刊物作为考察,依据不仅是由于这些杂志保留了较好的原始性资料,而且也是为了避免把个人主义作为意义自明的关 键 词来对待.这种研究方法也是值得借鉴的.
(作者单位:四川外语学院研究生部)
参考文献:
①SamovarL.A,PorterR.E,McDanielE.R.CommunicationBetweenCultures[M]5thEd北京:北京大学出版社,2004.
②WoodJuliaT.CommunicationinOurLives[M].3rdEd北京:北京大学出版社,2004.
③中国社会科学院语言研究所.现代汉语词典.3版[Z].北京:北京商务印书馆,1996.
④中国社会科学院语言研究所.现代汉语词典.5版[Z].北京:北京商务印书馆,2005.
⑤上海译文出版社.作家谈译文[C].上海:上海译文出版社,1997:157.
⑥刘禾,语际书写―现代思想史写作批判纲要[M].上海:上海三联书店,1999:58.
⑦费小平,“语际书写”“跨语际实践”:不可忽略的文化翻译研究视角[J].中国比较文学,2010(01).
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