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看法不无关系吧!有许多人活着只想毫不付出地享受,甚至害国害民地夺取.他们为了延长自己的生命追求“长生”之类而巧取豪夺,过着腐朽的生活,这样活着为什么?他们以为这样是最大的快乐,最不痛苦的生活.他们的追求和企望与我国历史上的一些真正的圣贤的格调相差多远呀!我在《生死》一书中的“超越生死观念和途径”一节中,论述了中国古代儒、道、释的真圣贤与上面说到的那些全然堕落的人有着完全不同的苦乐观、生死观,我以为：儒家的苦乐观、生死观是“道德超越”,天人合一,苦在德业之未能竟（实现）；道家的是“顺应自然”,与道同体,苦在自然之未能顺；禅宗的是“明心见性”,见性成佛,苦在无明之未能除.在当今之世,我们没有必要做儒、道、释的圣徒,但我们都应有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的苦乐观,应有为爱人类而生、爱人类而死的生死观.宋代张载《西铭》的最后两句：“存,吾顺世；没,吾宁也.”人活着的时候应努力尽自己的责任,那么当他离开人世的时候就是安宁的,问心无愧的.选自《汤一介集》
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