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史修永：李老师,您好!您是一位有重要影响力的当代煤矿作家,写出了12部长篇小说,拥有300多万字的作品,但是您当了20年的煤矿掘进工人,一直在煤矿工作第一线.您能谈谈当初您是怎样走向创作道路的吗?

李向春：我有创作文学作品的梦想.诗人郭小川看了我的习作之后,指点我最好到厂矿找个生活基地.正合我意,因为那时我正在思考毛主席号召知识分子到工农兵中改造思想.

我是农家贫穷子弟,从小就下地干活,我上大学了,父母不会同意我回家务农,需要我挣钱,就不能当农民了.那时候,正好煤矿招工人.我去打听,当矿工有力气就行,吃粮多、工资也可以.我身高力气大,不怕出力.再者煤矿是个神秘的地方,对我有吸引力.更重要的是,煤矿老粗多,为人处事宽厚,跟他们相处不用设防.我经过1957年的反右,老师整老师、知识分子整知识分子,恶毒到不择手段,让我这个直性子惊恐不已.从那以后,我下决心,不去教书也不当记者,只想去当工人.在煤矿,师傅们大都50岁,比我年龄大一倍多.他们从旧煤窑苦海里游过来,可谓九死一生.他们最懂爱恨,痛恨旧社会,热爱新社会.他们的美德直接传递给我们新一代矿工.我们当时工作的煤矿是1958年扩建的,矿工是从农村招来的年轻人.他们没有文化,但朴实厚道,把师傅当亲人,师傅的美德也熏陶着他们,他们比我还尊重师傅,他们把煤矿当家,把工友当亲人,积极学技术,出力不惜本,为了完成任务,甚至不怕牺牲.他们知道我近视,迎头危险的活儿不让我干,安排我在安全的地方干活.兄弟间的情谊总激励我多干活.干完一班,工作服被汗水浸透.我干井下工20年一直不愿离开矿井,就因这浓浓的工人阶级情怀.毛主席说过劳动群众最干净,我深有体会.煤矿工作生活让我爱上了煤矿,喜欢上了矿工兄弟,也触动和撞击到我的文学灵感.从我接触的文学作品中,发现写煤矿的比较少,以煤矿展开的长篇小说就更少见.读到矿工的回忆录,我很受启发,但感到单薄.煤矿发展迅速,煤矿工人队伍日益壮大.我们也深知,煤矿是一个最艰苦和最危险的行业,矿井巷道就是战场.矿难时刻威胁着干活的工人.社会上最差的生产环境就是采场和迎头.我觉得,矿工就是当今英雄,他们把宝贵的青春年华毫无保留地献给了煤炭事业.应当让世人知道为人类采掘光和热的无名英雄是如何战胜各种困难,把忠诚献给人民的!

旧社会煤矿是人间地狱,师傅们都有悲凄的人生.我听到老矿工的苦难经历和他们的斗争故事,就赶紧记录下来,两年多的时间记下两本子.对那黑暗时代,我虽没有直接感受,可师傅们倾诉的故事散发着时代气息.听得多了,师傅们的经历在我的记忆中有了形象.我每次翻看,都以为是在读故

关于文学创作论文范文集事集.一些生动人物和感人情节时常出现在我梦中,好似看电影.这些让我激动和悲愤流泪的故事给了我勇气.如果我不写师傅们苦难的经历,就有被淹没的可能.我觉得,有一种历史责任感压在我肩上.怀着悲愤和激动复杂的心情我开始创作,决心写出来与世人共享,我冲动了就写,在报刊上发小故事、散文和诗歌,乃至在大刊物上发小说.1965年,我出席了全国青年业余文学创作积极分子代表大会.国家领导人的召唤,前辈作家的鼓励,坚定了我创作长篇小说《煤城怒火》的决心.它一问世,就在矿工中产生了极大的反响.受到鼓励的我,更加认为应该对煤矿和矿工扩大宣传.领导和文友们建议我用文学的形式将中国煤矿事业的百年历史表达出来.我做了认真思考,认为完成这个任务很艰难.领导说,它不是写史志,而是像《煤城怒火》一样写英雄、写故事、写人物.你当了这么多年矿工,有生活细节,有矿井生活体验,这个任务非你莫属.于是我排列出了创作计划.后来长篇小说《黑色世界》写资本家办矿,写军阀和地头蛇的激烈斗争.长篇小说《卧龙镇》写共产党领导矿工跟民族资本家搞统一战线,共同跟国民党反动派斗争,写矿工队伍在共产党的领导下不断成熟壮大.有读者说《卧龙镇》是煤矿的《青春之歌》.就这样,我时刻在思考煤矿的历史和现实,坚持用文学艺术的方式来塑造煤矿和矿工.

史修永：的确,您在书写煤矿的时候,总喜欢把煤矿与革命历史结合起来,比如您的成名作《煤城怒火》,还有姊妹篇《卧龙镇》,另外包括《黑色世界》和《山川恨》等小说.请您结合这些作品,谈谈您是怎样理解文学与历史之间的关系.

李向春：我以为,文学与历史之间有着密切的关系,文学必然要反映特定的历史.我的作品也试图反映中国煤矿的历史.清末,煤矿存在民族资本运营的方式,但是管理者是西方人,比如德国人,采煤的机械主要依靠西方引进.这种运营的目的有实业救国,也是发财致富.煤矿工人迫于生计,被迫来到煤矿做工,被剥削在很大程度上是心甘情愿,反抗和斗争只是个别.抗日战争时期,日本帝国主义主要是从煤矿掠夺资源,用于战争.这时资本家对工人的剥削也日益加重.但是由于共产党进入煤矿,宣传工人阶级的革命思想,煤矿工人的思想觉悟提高了,一直到国民党统治时期,工人阶级的斗争性日益增强.我觉得,历史的发展与煤矿工人思想觉悟的提升有着密切的关系,特别是共产党对工人阶级的领导和指引,使得煤矿工人有了思想导向,变得更加团结,听带过我的师傅们讲,在当时煤矿工人特别崇拜共产党,把共产党当成父母.从老一代矿工口述出来的煤矿工人的斗争史、苦难史和血泪史,如果不用文学的形式生动形象地展现出来,把那段历史鲜活地呈现给现代人,我心里感到不安.我们都知道煤矿工人苦,但是没有人去记录和表现他们吃苦耐劳和不怕牺牲的精神.写煤矿的发展历史,我有条件,一是有文字基础,二是喜欢文学创作,三是长期生活工作在煤矿,有深入的情感体验,从革命年代走过来的老一代矿工都是煤矿故事的主人公,因此,我觉得,在尊重历史、尊重煤矿工人的前提下,带着一种强烈的责任感,我一定要用小说的艺术形式把那段历史写出来,决不能让那段血泪史沉没了.

史修永：通过您的讲述,我发现您对煤矿历史很熟悉,您在写煤矿历史的时候,是不是查阅和参考了大量的煤矿历史的文献资料,比如煤矿志、历史档案等,这些历史文献对您写作起到什么样的作用?李向春：在我创作的过程中,我的确查阅了大量的煤矿历史文献,特别是我们枣庄煤矿的历史文献.我感到,既然写煤矿发展的历史,那就必须搞清楚那段历史脉络.比如,我查阅枣庄煤矿档案时,就发现张学良曾担任过枣庄煤矿的大股东.显然当时煤矿的发展不但与政府有关,而且与军界也有密切关系,从中也可以看出民族资本经营下的枣庄煤矿的发展错综复杂.这样真实的历史我们必须遵重,在文学创作上要与历史相符,不能歪曲和扭曲历史,尊重文学的历史真实.因此,我的作品中,历史真实是骨架,老一代工人师傅讲的故事是细节、血肉,同时又融入我的艺术想象.我的写作在很大程度上离不开历史文献的支撑.

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史修永：您通过书写煤矿的历史向读者传达什么样的精神?

李向春：我想这与我的创作意图是一致的.煤矿历史是中国历史中比较特殊的一段历史.这段历史应该代代相传.只有牢记历史,牢记先辈所经历的苦难,才能更好地热爱生活,才能不让我们的国家、民族回到那段残忍的历史时期.或者说,作为当代人,虽然生活条件好了,但也不能忘记和丢掉“忆苦思甜”的精神和吃苦耐劳的精神.过去的苦难是一种沉痛

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