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父亲是位与庄稼打了一辈子交道的农民,摸透了植物的秉性.
父亲在世的最后几年,我经常软硬兼施,将他老人家接到城里小住.每每住了两天,他就神不守合,我知道,他是惦记他的庄稼.有一次,我执意挽留他多待几天,我说,现在是农闲,你急着回家干啥他的回答叫我哭笑不得.他说,眼下正值水稻灌浆,我得盯紧点儿,看看它们是不是有谁偷奸耍滑.老小老小,父亲年纪大了,“牙牙学语”,是不是返老还童父亲却严肃地说,就像小飞(我的儿子)他们上自习课,老师为什么还得坐堂老师要是不照面,他们不做小动作交头接耳吗你别看水稻,没有成熟之前,也是孩子呢,哪有孩子不活蹦乱跳,像大人一样自觉地遵守纪律的.它们若是打盹偷懒,结的穗不打秤,准得减产.他老人家似是而非的触类旁通,让我瞠目结舌.
我是农校毕业,父亲这套耸人听闻的植物学,我领教过不是一回.有一次,父亲身体有恙,我顺道回家看他,他已初愈,说好了下午就得返程,其实是想和父母多聊几句.父亲却依然吃了饭扛着锹下地.母亲嗔怨道:看你急不可耐的样子,你不能等他们动身再下地吗父亲说,我已经几天没下地了,正闹稻瘟,虽然打了药,也不知道好了没有母亲还在那里喋喋不休,父亲指了‘指我,低声说,得了病的人,亲人看望,心里是不是舒服许多患了病的庄稼和生了病的人一样,脾气都大.在父亲眼里,庄稼不是作物,而是人,具备了人的喜怒哀乐.因此,有活没活,他都要去看他的庄稼,和作物套近乎.一天不下地,心里就不踏实.他的逻辑令人匪夷所思:地里的庄稼就像演员,没有观众捧场,它们会演得投入吗没事,你在田埂上转悠,哪怕是深情地看上它们几眼,它们也会受到鼓舞,投桃报李.
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在父亲看来,植物是人,而人是有脾气的.小时候,柿子吐红,我们饥不择食地摘,往往生拉硬拽,可柿子却总赖在枝头依依不舍,索性买珠得椟,将柿树枝条也折下来.父亲看了很心痛.说人骨折了,伤筋动骨一百天,你折枝,柿树不痛吗,来年柿树还敢坐果柿树也是有记忆的.父亲教了我们一招:抓住柄,反方向旋3圈,顺方向旋3圈,柿子就乖巧地落到我们手中.父亲说,不要和柿子蛮横无理耍小性子,它天生的倔犟,得顺着它,才
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父亲还喜欢和植物说话.记得有一回,我从家里的棉地经过,摘棉的父亲正在和谁唠嗑.四顾,茫然无人.我想,许是父亲一个人劳作,自言自语,打发寂寞.那年的初冬,父亲哭丧着脸,说是到城里住了几天,没有和棉蕾拉呱儿,秋蕾抿紧嘴巴缄默不语,忘了吐絮.原来,父亲是在和棉花说话,父亲固执地认为,他一开口,棉蕾就会答腔,籽棉,是棉花的大段道白.他因到城里,耽搁了和秋蕾说话,秋蕾才没有开口.简直是奇谈怪论了.
父亲到我新居,见我阳台上长了棵月季,已萎了,他便拿剪刀剪去枯花.我是想让它们自然凋谢,落红不是无情物,化作春泥更护花.父亲说,月季月季,月月都开,你这株花为啥开得不凶,是因为萎花不剪,难看,下面的花就不愿绽苞,新蕾最见不得同类的垂头丧气,即使开了,情绪也会受到传染,懒洋洋地挺不起精神.父亲的意思是物伤其类羞与为伍.
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妻买了石榴,溜圆,剥开,籽粒并不饱满,有上当受骗的感觉.父亲见状,说,买石榴,要拣鼓鼓囊囊不规则的丑石榴,不中看,中吃,这样的石榴,保管籽大、味甜,我们尝试了一下,果然.我们问父亲,父亲没有正面回答,只是说,调皮捣蛋的孩子,一般脑子都发达.又问,你们见过脸蛋漂亮的女人,有几个有大出息的吗
在父亲看来,死了的植物,也是活的.只不过以另一种形态活着而已.
小时候,我锄地,锄头脱了,学着大人的样子,将锄楔上去,没锄出一畦,又脱了.父亲将锄楔上,放到沟里浸浸,再锄,就不容易脱落.
父亲提醒,锄头渴了,你得勤勤地给它喝水.喝足了,它埋头干活,就不松懈卖呆了.干旱,不是得给树浇水吗.我说,锄柄虽是树,但不是死了,还要喝水父亲说,树死了,它的魂还在.记住,每一种植物,包括它的躯体,都是一条生命,都得善待.
从父亲身上我学到了一个庄稼汉的植物学,也学到了一个庄稼汉做人的道理.
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