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领受任务后对历史的回顾

1980年2月,中共十一届五中全会作出决定为刘少奇平反.人民日报领受了发表社论的任务.为此,编辑部主管评论事务和从事评论写作的几个人坐到了一起,开始回顾、议论“文化大革命”这段令人痛心疾首的历史,及其相关的重要事件.

五十年代末,毛泽东同志退到二线,把中央日常工作交刘少奇、周恩来、邓小平主持.毛泽东说,当时“张文伯先生建议我少过问具体事,多考虑方向性问题,不要以个人意志代替大多数人的思考,但我不放心”（《共和国重大事件和决策内幕》第一卷下,第578页,经济日报出版社）.这里说的“不放心”看来首要的就是指刘少奇同志.

1959年4月,中共中央在上海召开工作会议,会议期间,许多同志在总结“大跃进”的经验教训时,都谈到了要提倡敢讲真话的问题.毛泽东当时是赞成的.他还在会上提出要宣传海瑞、学习海瑞,并提议找几个历史学家研究一下,写些文章,提倡一下海瑞刚正不阿、敢于直言的精神.

胡乔木（当时任书记处候补书记、中宣部副部长）把这一精神带到北京,约请吴晗为《人民日报》写一篇比较全面地评价海瑞的文章.在此之前,吴晗已经写出了《海瑞骂皇帝》一文,用刘勉之笔名,发表在1959年6月16日的《人民日报》上.吴晗答应再写一出以海瑞为主人公的戏.

没有料到,气候很快就变了.1959年8月,中共中央在庐山召开八届八中全会,本来这次会议是要继1958年11月郑州会议和1959年4月上海会议之后,进一步纠“左”.可是,当彭德怀等对“左”倾错误根源提出批评时,毛泽东立即扭转方向,变反“左”为反右,号召保卫“三面红旗”,打退“右倾机会主义分子的猖狂进攻”,开展了对彭德怀的批判.

会上,毛泽东特地对上海会议期间他的讲话作了修改补充,提出要区分所谓左派海瑞与右派海瑞问题.他认为彭德怀表现的海瑞精神是“右派海瑞”.1959年9月21日,吴晗在《人民日报》发表了《论海瑞》,文章送审时,胡乔木在文章结尾加了几段骂“右倾机会主义分子”的话,以此表示提倡的是“左派海瑞”精神,与彭德怀划清界线.

从上海会议到庐山会议,短短4个月时间,毛泽东从提倡“宣传海瑞、学习海瑞”变为要区分“左派海瑞与右派海瑞”,把要提倡讲真话的正确主张抛弃了,“左”的思想占了上风.从此,万马齐喑,再也无人敢于提不同意见.

毛泽东“左”的指导思想,尤其是阶级斗争的理论与实践,逐步发展到了极点.1966年5月,毛泽东主持制定的中共中央政治局扩大会议通过的中共中央通知（即《五一六通知》）,对当时的形势作出如下论断：

混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命修正主义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政.这些人物,有些已被我们识破了,有些则还没有被识破,有些正在受到我们的信用,被培养为我们的接班人,例如,赫鲁晓夫那样的人物,他们正睡在我们的身旁,各级党委必须充分注意这一点.

“接班人”、“睡在我们身旁”的“赫鲁晓夫”,显然实有所指!

到了1966年8月中旬,八届十一中全会开会期间,全会印发了毛泽东的《炮打司令部――我的一张大字报》,毛泽东要除掉刘少奇就完全公开了.大字报称：

全国第一张马列主义的大字报和人民日报评论员的评论写得何等好呵!请同志们重读一遍这张大字报和这个评论.可是在50多天里,从中央到地方的某些领导同志,却反其道而行之,站在反动的资产阶级立场上,实行资产阶级专政,将无产阶级轰轰烈烈的文化大革命运动打下去,颠倒是非,混淆黑白,围剿革命派,压制不同意见,实行白色恐怖,自以为得意,长资产阶级的威风,灭无产阶级的志气,又何其毒也!联系到1962年的右倾和1964年的形“左”而实右的错误倾向,岂不是可以发人深醒的吗?

八届十一中全会闭幕后,刘少奇在中央的位置,一下从第二位降到第八位,林彪取而代之,跃上第二位.江青、康生、陈伯达一伙,则利用毛泽东提出还有一个“资产阶级司令部”这个千载难逢的机会,成立专案组,对刘少奇进行秘密审查.他们一方面采取弄虚作假、断章取义、逼供信等恶劣手段,另一方面又扣压了解真相的人的证词和被迫提供伪证的人的更正材料,向中央提出“审查报告”给刘少奇扣上“叛徒”、“内奸”、“工贼”的帽子.毛泽东主持的八届十二中全会,批准了这一审查报告,并通过决议,宣布“把刘少奇永远开除出党,撤销其党内外的一切职务,并继续清算刘少奇及其同伙叛党叛国的罪行”.

这便是造成刘少奇这个新中国最大冤案那段历史的一个大概轮廓.

胡乔木出题目定基调

1980年2月29日,十一届五中全会一致通过了《关于为刘少奇同志平反的决议》,完全推倒过去对刘少奇污蔑、诬陷、伪造及一切不实之词.但是,要根据五中全会精神,写一篇为刘少奇平反的社论,则是一篇很难做的文章.因为社论不可避免地要涉及毛泽东,涉及他在这个问题上的错误,涉及他晚年左的理论和左的实践.

执笔者是当时人民日报评论部主任范荣康.他从3月5日开始,一直写到5月16日,前后花了70天,修改11次.最初送审稿题为《还历史以本来面目――论为刘少奇平反的重要意义》.4月3日,代表中央主管宣传的胡乔木同志找人民日报负责评论工作的同志谈话,为社论重新确定题目,明确思想,设计框架.

这是一次很重要的谈话,它对我们了解社论的写作经过、指导思想和胡乔木当时对平反这一冤案展开宣传所要达到的目的都有帮助.这里不妨根据传达记录,摘其要者如下：

这篇社论可以写成很重要的文章,可以对当前党内围绕五中全会,主要是围绕刘少奇同志平反引起的种种议论,加以澄清.文章不是很好写,但是需要写.我和小平同志谈了一下,想这样写：恐怕要谈到这样的问题,毛主席对刘少奇一案的责任和错误.但是现在很多同志对五中全会公报中讲的“恢复毛泽东思想的本来面目”这句话意见很大,很不理解,就拿这个作题目,社论题目改为《恢复毛泽东思想的本来面目――论为刘少奇同志平反的重大意义》,这是很重要的问题,不仅对刘少奇同志平反,而且从三中全会,从十一大以来,我们党的整个政策都说明了这个问题.人民日报要恢复社论的权威性,使人民日报对重要问题写社论.现在这篇社论也不错,但是还不够,还不能答复群众的问题.

现在主要不是围绕平反,去宣传刘少奇同志的功绩和平反的意义,光说这个答复不了群众的问题.为什么一个伟大的马克思主义者打倒另一个伟大的马克思主义者?党的八届十二中全会是在什么情况下对刘少奇同志作出那个决议的?这样人民日报这篇社论虽然是宣传五中全会的决议,提法又超过五中全会的决议,而且要讲这个问题,就非说八届十二中全会不可.开八届十二中全会那时,人虽多,但是临时找的一些人.分组,批判者和被批判对象各在一边.那时根本谈不到有什么讨论,通过的决议不成其为会议的决议.为什么说三中全会是多少年没有过的,它同八届十二中全会恰恰

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