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摘 要:中国古代文学中包含许多体育的内容,是中国体育文学的源头,本文试图以古代文学为切入点对体育文学进行研究,进一步丰富体育文学的内容,促进体育文学的发展.

关 键 词:体育文学《诗经》唐诗

中图分类号:I206文献标识码:A

“文化既是一种社会现象,又是一种历史现象,体现出十分复杂的特征.体育文学作为文化的一种,也具有传承性与时代性.绵延五千多年的华夏文化,以其博大精深、绚丽多彩、独具特色恢宏于世,成为人类文化艺术宝库中的珍贵财富.”随着中国2008年奥运会的举办,体育文学的影响越来越大,在这种背景下,积极研究体育文学就具有极为重要的现实意义.基于此,本文试图以古代文学为切入点,对体育文学进行研究,进一步丰富体育文学的内容,促进体育文学的发展.纵观历史长河,对我国体育活动进行文学书写的主要包括《诗经》、唐朝诗歌等,本文的研究主要沿着这一脉络进行.

一《诗经》中体育文学的描写

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,这是毫无疑问的.《诗经》的主要内容反映了从西周初期到春秋中叶(公元前11世纪-前6世纪)我国民众广阔的社会生活,主要包括礼仪、政治、狩猎、娱乐、军事、爱情、战争,等等,是我们研究古代历史和文学的重要史料,既是我国上古最宝贵的史料之一,也是我国古代的一部伟大的文学作品.今天,我们从体育文学的角度出发可以发现,它又是研究体育文学不可多得的重要文献.《诗经》中有不少篇章和诗句描写了古代的体育活动,反映了古代劳动人民体育活动的内容和方式.也可以这么说,《诗经》固然不是纯体育文学,但包涵了许多体育文学的内容,为我国体育文学的创作开了先河,许多作品具有很高的艺术价值.

1关于射艺的描写

《诗经》中关于射艺的描写非常多,在《齐风•,猗嗟》第二章中就有关于体育的描写:“猗嗟名兮,美目清兮.仪既成兮,终日射侯.不出正兮,展我甥兮.”在这首诗中,对外表俊美而且射技高强的鲁庄公极尽赞美之词,诗中人物形象活灵活现.在这首诗中,我们可以明显感觉到:那个年代人们不仅重视容貌,对体格、技艺等也非常重视,人们的审美观念不仅包括外表,也重视人的内在能力.

2关于游泳的描写

在《邶风•,谷风》第四章中对游泳活动有着直接的描写:“就其深矣,方之舟之.就其浅矣,泳之游之.何有何亡,黾勉求之.凡民有丧,匍匐救之.”如果单纯从文学的角度来理解,这首诗主要意义是描写一位劳动妇女在古代夫权制度下被丈夫遗弃的悲惨命运,主要表达的是妇女的能干、善良和对命运的无奈.但从体育文学的角度,我们可以发现,诗中具有丰富的体育内容.“泳之游之”是比喻;在文学中用来作比喻的一般都是人们熟悉的事物,所以在这里以“游泳”作喻体,可见非常明显地表明游泳在当时已非常普及,不是人们偶尔为之.如果说《邶风•,谷风》反映游泳活动的证据还不够充分的话,《邶风•,匏有苦叶》、《小雅•,小》等诗都有关于游泳活动的描写.

3关于驭马活动的描写

在《郑风•,大叔于田》第二章就有驭马活动的描写.“叔于田,乘乘黄.两服上襄,两骖雁行.叔在薮,火烈具扬.叔善射忌,又良御忌.抑磬控忌,抑纵送忌.”在这首诗中,我们可以看出在那个年代,人们狩猎时的方式主要以驾马狩猎为主,人们的狩猎活动一般都是在准备得非常充分的情况下进行的.在这首诗中,我们从一些语言的描写上可以发现当时人们的狩猎水平有多高超,不仅驾驭技术娴熟老练,而且射箭技术高强,能在纵横驰聘中熟练做出“磬控”、“纵送”这些非常复杂、难度很大的

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;动作去追杀禽兽.这首诗既有静态的语言叙述,又有动态的细节描写,还有简单的故事情节及对周围环境的描述,使我国古代人民狩猎的形象非常突出.描写“御”这一体育活动在《诗经》中是非常多的,在《郑风•,大叔于田》、《小雅•,六月》等诗中也有许多精彩的内容对此进行了描述.

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作为我国最早的诗歌总集,《诗经》的内容是极其丰富的,通过“赋”、“比”、“兴”对于体育活动的描写也是非常多的.除上述的以外,《诗经》中还有许多篇章或诗句描写了打拳、角力、跳跃、泛舟、武术、养生和使弄兵器等多种多样的丰富多彩的体育活动.


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二唐诗中关于体育文学的描写

1唐诗中节令风俗体育活动的描写

唐代节令风俗体育活动是很丰富多彩的,重阳登高、蹴鞠秋千、阳春拔河踏青、端阳龙舟竞渡等无不令人心动.在《全唐诗库》的42863首诗作中,描写拔河的诗比较著名的是李隆基的《观拔河俗戏》和张说的《奉和圣制观拔河俗戏应制》,作者对拔河的气势、拔河带给人的心理变化都描写得很形象.龙舟竞渡是唐朝主要的节令风俗体育活动,描写它的诗作有十余首,主要表达了对屈原的纪念之情和龙舟竞渡的盛大场面.登高现在在我国已经不太受到关注,但唐朝时的登高活动非常频繁,唐诗中涉及登高活动的诗作近200多首.这些诗歌,一方面说明了唐代节日文化非常发达,另一方面,也说明了参加体育活动是唐代人欢度节令的主要方式之一.


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2唐诗中娱乐表演类体育活动描写

唐代娱乐表演类活动中,唐诗重点关注的是棋类活动,《全唐诗库》中,描写棋的唐诗共有320多首,其中与围棋有关的近30首.舞蹈是唐诗关注的另外一个重点,著名的有刘禹锡的《踏歌词》、元稹的《胡旋女》、杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》、李端的《胡腾儿》以及白居易的《胡旋女》等.其中尤以杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》最为出色,诗中的描写从动作到技术,从外观到心理都有独到的描写,可以说是我国古代文学的典范之作.唐诗中描写杂技、技巧类活动的诗歌也很多,如刘晏的《咏王大娘戴竿》、刘言史的《观绳伎》、白居易的《西凉伎》、元稹的《和李校书新题乐府十二首――西凉伎》等.从这些诗作中,我们可以看出唐朝娱乐表演类体育活动非常普及.

3唐诗中球类活动描写

有研究者对《全唐诗库》2529位唐代诗人的42863首诗做了全面检索,其中与球类活动有关的唐诗接近100首,包括蹴鞠、马球,等等.在蔡孚的《打球篇》中,对唐朝马球运动的发展概况、技术动作、熟练程度,人们的热爱程度都有精彩的描绘.武平一的《幸梨园观打球应制》、沈期的《幸梨园亭观打球应制》重点对马球活动中的气势以及隆重程度进行了描绘,杨巨源的《观打球有作》是一篇观马球有感而发的诗作.除此之外,还有众多的诗篇对唐朝的球类活动进行了各式各样的描写,其中比较著名

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