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0;黄昏”,天幕上飞过一群雪白的“天鹅”,“我”爱的那只“天鹅”带伤飞行――除了美丽吹动的“风”和“我”,没人知道“她”已“受伤”――“她”遭受的是“心灵创伤”!身在“泥土”的“我”,尽管“热血沸腾”,却不能走出“房门”呼应她们,于是“我”从“墓地”伸出双手,“呼应”那只“受伤”的“天鹅”,连同她的姐妹们.大雪覆盖的“墓地”寒冷无比,“我”高高举起双手,“十指”如同“冻伤的蜡烛”!此情此景的“蜡烛”意象,使人想起了“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”中那支流泪的“蜡炬”.《天鹅》第5诗段写“我”在“泥土”中,听见那只“受伤”的“天鹅”在天空中阵阵哀鸣.这里,诗人用“民歌手”所唱的腔调,形容那只“受伤”“天鹅”的“鸣叫”.“民歌手”的腔调往往粗犷悠远,似乎有种嗓子冲满血丝的苍凉――所以说,那只“受伤”“天鹅”的“鸣叫”,“正如民歌手所唱”.作为全诗的结尾,第5诗段以“天鹅哀歌”为读者留下悲凉的余音.
二海子那幅奇特的“墓地景象”在令人心灵震撼的同时,也促使人们思考这首诗的“诗歌空间”.《天鹅》一诗的“诗歌空间”极为开阔：上有天空,下有大地,“飞翔的天鹅”和“伸出的手指”则把天空与大地连接在一起.
在天空这一层面上,“天鹅――桥梁――天风――歌声”形成一条联想链条；在大地这一层面上,“泥土――房屋――身体――坟墓――手指――蜡烛”形成另一条联想链条.天空层面的思维线索为：“天鹅”离不开河水或湖水,“桥梁”的出现顺理成章；“天鹅”飞行中有“风”,那只“天鹅”“受伤”――“只有美丽吹动风才知道”；受伤的“天鹅”,牵动着“我”的心,故有“我身体里的水/呼应着她们”.大地层面的思维线索为：“我”早已被埋在“泥土”之中,因此“身体”即“坟墓”,“坟墓”即“身体”；由于被埋,所以“身体”沉重,“行动”受限,也就不能用“优美的飞行”与“天鹅”比翼双飞；尽管如此,“我”仍然挣扎着从“坟墓”中伸出“手指”――“竖在墓地”!在这“墓地风景”中,上有“受伤的天鹅”,下有“痴情的诗人”――“我”身在“坟墓”,心向“天空”,那高举的“手指”如同冻伤的“蜡烛”,竖立在寒冷的雪地等
海子勾勒出这幅凄美的“墓地风景”并非出于偶然.在海子的脑海里,“大地”这一“实体”是与“埋葬”和“生育”紧密相连的,其本质既关乎“死亡”又关乎“生命”.我们不妨对照海子其他诗句：“亚洲铜亚洲铜/祖父死在这里父亲死在这里我也会死在这里/你是唯一的一块埋人的地方”（《亚洲铜》）――作为“大地”象征的“亚洲铜”,在海子眼里,它“是唯一的一块埋人的地方”.“我感到/我被抬向一面贫穷而圣洁的雪地/我被种下,被一双双劳动的大手/仔仔细细的种下”（《葡萄园之西的话语》）――被“种下”,实际上也是一种“被埋”,只不过这种“被埋”,尚有破土“发芽”的希望.“不曾料到又一次春回大地/大地是我死后爱上的女人”（《诗人叶赛宁》）――这种“埋葬”,如同回到爱人的怀抱,有“春回大地”的感觉.同理,在《天鹅》这首诗中,“我”虽然已经死去,埋入大地的“泥土”之中,但“我”的心依然深爱着那只“天鹅”,竟至于从“坟墓”里伸出“手指”,“呼唤”天上的“恋人”!
海子的“墓地风景”让人联想起关于“亚历山大大帝”的传说.欧洲历史上的马其顿国王“亚历山大大帝”,曾经叱咤风云,在他三十一岁时,死亡的阴影忽然降临.他郑重地嘱咐家人道：“等我死之后要在棺材两边挖两个洞,将我的手伸出去,让世人都能看见,我亚历山大曾何等风光,但我死后却是两手空空!”“亚历山大大帝”死后把双手伸出棺材的故事,不知是否启发了海子关于《天鹅》的艺术构思?
在古今中外的文学史上,可歌可泣的爱情总是与死亡紧密相连.生死之间,虽然阴阳两隔,但却往往被爱情“穿越”.梁山伯与祝英台合葬后,二者的灵魂游荡出阴森的坟墓,化作两只翩翩起舞的蝴蝶,成为流传千古的爱情佳话.普希金在诗歌《我的墓志铭》中写道：“这儿埋着普希金,他和年轻的缪斯,在爱情与懒惰中共同度过了愉快的一生.”④――在诗人看来,坟墓里的爱情,依然幸福!在诗歌《致一百年以后的你》中,俄罗斯著名女诗人茨维塔耶娃设想,“我”从九泉之下握笔,写信给一百年后降临人间的“恋人”――“朋友!等我够不着亲吻!隔着忘川/把我的双手伸过去.”⑤在总体构思上,这首诗同海子的《天鹅》具有相同之处：抒情主人公都从地下“坟墓”伸出双手,呼应自己的“梦中情人”.二者的不同之处在于,茨维塔耶娃的诗歌交代了该诗是写给一百年后的“恋人”,而海子《天鹅》的思路和主题意蕴却深深隐藏在文本内部.上述诗歌似乎表明：对那些爱情至上的“情种”而言,最为关键的是和恋人心心相印,或生或死似乎并不重要――因为真挚的爱情能跨过“死阴的幽谷”⑥.
三
作为“爱情之鸟”,“天鹅”在中西文化传统中由来已久,源远流长.
研究资料表明,自然界中的天鹅形成“一夫一妻制”的伴侣约定,已经延续许多年代,在某些情况下,甚至可以持续一生.天鹅忠于自己的伴侣,方式很浪漫,二者在水中游泳时将脖子缠绕成一个“心形”,这就是它们真爱的象征.法国博物学家布封认为,天鹅身上
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