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;复仇者.黑色人与眉间尺并无私交,素无来往,但却有一个共同的大敌――“王”.他富有斗争经验,了解告密者和仇人的动向；他对敌人毫无幻想,他说:“仗义,同情,那些东西,先前曾经干净过,现在却都成了放鬼债的资本.我的心里全没有你所谓的那些.我只不过要给你报仇！”他绝望于专制统治下的黑暗世界,默默地但却坚定地向“王”复仇；他出发时便胸有成竹,有与敌人同归于尽的决心；他善于斗争,一入鼎便给了“王”致命一击.
可以说,眉间尺是一个现实中复仇者的形象,他有自身的性格弱点,但在复仇的道路上他逐渐成熟起来.黑色人则是作者塑造的一个理想化人物.他始终具有坚定的信念和冷静的头脑,最重要的是他的复仇是那么彻底,他的复仇精神是那么强烈.
鲁迅所描绘的这样的人物形象在其他作品中并不少见.正是这些闲人,使“他走进无物之阵,所遇见的却是对他一式的点头.他知道这就是敌人的武器,是杀人不见血的武器,许多的战士都在此灭亡,中了炮弹一样,使猛士无所用其力”.那正是这些愚昧麻木的国民,深受重压而至死不悟.不仅残害自己还束缚别人；正是这些麻木的灵魂使眉间尺掉进了“无物之阵”而无所用其力.
文中写道,七天之后,是落葬的日期,全城很热闹,城里的人民,都奔来瞻仰国王的“大出丧”,“百姓都跪下去,祭桌便一列一列地在人丛中出现.几个义民很忠愤,咽着泪,怕那两个大逆不道的逆贼的魂灵,此时也和王一同享受祭礼,然而也无法可施”.这就是鲁迅曾在“幻灯片”中见到过的民众,是作者深爱着但又憎恶的“路人”.他们与为“复仇”而献身的眉间尺和黑色人形成了鲜明的对比与强烈的反差.
作者借此来表现自己作品中多次出现的一个主题,那就是改造“国民性”的问题,在这里,我们又一次看到改造国民性的必要与艰巨.
参考文献：
【1】《故事新编》鲁迅文物出版社2006年8月1日
【2】《长江大学学报》――《铸剑的人物形象解析》刘恋2006年第二期
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