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教育家胡适曾转引过他朋友所说过的撼人心魄的话:“你要看一个国家
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然而,我们可以看到,古往今来,我国的家庭教育正逐步趋向异化.
中国的家庭是专制制度的基础,也是专制“金字塔”的塔底,我们只需从古代社会对士人的标准要求来看――修身、齐家、治国、平天下,即会获证此言不假.其顺序由个人到家庭再到国家,但个人最重要的不是求知求真,不是向不合理的一切提出质询,不是对过时僵化的思想提出批判,不是更合理更个性化的发展.总而言之,不是人的彻底解放和个体的全面发展,而是要你成为听话的工具,成为专制制度这架机器上一颗不折不扣的、铆得更紧的螺丝钉,笔者认为这应该才是统治者所要求的“修身”的核心要义.
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家庭是这样社会制度之下的家庭,你如果要指望在这样的家庭中的家长,教育子女有民主思想,平等作风,那实在是痴人说梦.因为人是环境的动物,也是制度的产物,不可能从环境和制度中被抽离出来.中国古代的家庭与社会制度是密切相关的,众所周知的“君君臣臣,父父子子”再清楚不过地表明,家庭可以在某种意义上说,是专制制度的缩影与翻版.
虽然,我们现今家庭教育的方式似乎有所好转,但从总体来说,父母把子女当做“私有财产”的观念却没有多少变化.有的家长也许不会或者较少采用以前那种粗暴的教育子女的方式,但这不表明他自身的权威意识,需要子女绝对服从的意识有多少改观.也就是说,专制和不民主并不只存在于粗暴之中,也存在于父母温情中所透出的不容置疑的种种决定之中.给笔者印象最深刻的就是中国的父母历来是爱替孩子包办一切的,他们疼爱子女的方式,是穷尽自己的力量,将自己的所能贡献出来,阻止孩子犯错误.其实即使是所谓的“吃亏”这种经验的习得,孩子也必须自己亲身经历,任何人不可能替他预铺一条光明的道路,即便这是条康庄大道,也必须他自己亲自走出来才行.
有时,笔者常会反思,我们的家庭教育之所以出现这样令人难堪的异化境地,原因到底出在何处?
笔者抛砖引玉,就暂且归纳了以下三点:
(一)家长受传统教育文化的“毒害”
家长制实在是专制制度的一种缩影,即便家长们后来受到了民主制度的洗礼,知道要尊重子女的人格.但理论知道的事情,你未必不在潜意识里表现出与其相左的更顽固的东西,其根由在于“家长的权威是不容挑战的.”既然家长的权威不容挑战,那么就只有子女“俯首称臣”了.
(二)较困难的外部环境――即人口多,就业压力大,生存艰难
即便一些家长明知儿童拥有自己的权利,但他会因为担心孩子将来的升学与就业,而牺牲儿童应得的权利.尤其是自己生活在社会底层的父母就更是如此,他们有一个百个理由要求孩子放弃玩耍等权利,为的是一朝跃龙门,“走出大山”,摆脱像他们现在这样尴尬的生活环境,这就是现实的生存问题压倒了一切.
但是为了孩子将来的生存,我们家长一定要剥夺孩子应得的权利,让他及早地进入成人的思想意识中,领略社会的残酷,过早地失去他天然的童心吗?设想就算孩子“被考上大学”,但是如今日新月异的社会需要的是想象力丰富的人才,而非仅靠记忆力来打天下的庸才.
(三)家庭教育已成为变相的学校教育
当然,就像我们的中小学教育围绕着高考这根应试教育的“指挥棒”转一样,我们的家庭教育实际上也成为学校教育的补充,这在一定程度上丧失了家庭教育的特殊功能及其独立性.在这里,家庭教育走向异化是明显的.固然,家庭教育与学校教育有着千丝万缕的联系,但家庭教育与学校教育毕竟是两种不同的教育形式,其教育功能也不尽相同.家庭教育,在笔者看来是一种以血缘纽带联系在一起的教育,它是重亲情,重娱乐,重平等,重兴趣,重培养孩子的独立思考,重培养小孩良好的人格,利用孩子的特性,培养其独有的特长,身教与言传同时并举,才有可能使孩子得到真正全面的发展.然而,一般家长所注重的是孩子在智力方面的培养和学习方面的进步,这只是家庭教育内容的一部分,而这部分内容是与学校教育相交叉的部分,并不能够代表家庭教育或学校教育的全部.
那么,综上所述,究竟父母应该站在什么样的立场才能使家庭教育走上正轨?列士葛伏特给出了答案:“家庭教育的一切秘诀在于儿童自己去发展,让他们自己去做一切;成人不应该抢先去做,也不应该为了自己的方便和惬意什么也不做,而应从儿童诞生的第一天起,经常把他当做一个人来看待,充分认识他的人格.”
总而言之,教育子女是件烦难的工作,需要很高的技巧以及极大的耐心,否则即便是有颗难得的爱心也会做出与初衷相反的事,为人父母者不可不慎之又慎,以免自己倾注的心血付之东流甚或适得其反.
(作者简介:杨玲玲,女,汉族,江苏南京人,南京师范大学教师教育学院思想政治教育本科.)
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