论文网
关于世界文学方面论文范本,与“东方文学史”可能吗?相关毕业论文格式范文
本论文是一篇关于世界文学方面毕业论文格式范文,关于“东方文学史”可能吗?相关在职研究生毕业论文范文。免费优秀的关于世界文学及文学史及民间文学方面论文范文资料,适合世界文学论文写作的大学硕士及本科毕业论文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
表层上的对具体文本的介绍与分析,也即是说,更类似于作品汇编.突显这种特征的是这一阶段的“东方文学史”共同的结构：即采用章节体编写方式,按时代大体分为上古编、中古编、近代编和现当代编.上古和中古的分野是以东方各国从奴隶制社会进入到封建社会为界；近代的开始是以19世纪西方入侵东方为标志；现当代的开始则是以20世纪俄国十月革命后东方各国无产阶级文学诞生为标志.在以时代命名的各编下设以国别或地区命名的章,多以中国、印度、阿拉伯一伊斯兰三大文化圈为统领,即大致分为东亚章、南亚章、东南亚章、西亚北非章,乃至黑非洲章.每章的第一节为概述节,此后各节以作家作品命名.基本是“五段式”的写作：时代背景、作家生平、思想性、艺术性及作家作品影响.这一结构虽然很难说仅仅是由上述原因衍生而出,但又确实步步都体现着上述原因的影响.在其后的“东方文学史”编著中,这一结构被不断采用――如季羡林主编的《东方文学史》,郁龙余、孟昭毅主编的《东方文学史》,孟昭毅、黎跃进编著的《简明东方文学史》,何乃英编著的《新编简明东方文学》等等.在国内存在的各种东方文学史结构中,这一结构的出现频率最高,其稳固性由此可见.当然,稳固同时也意味着四平八稳,其弊端也是显而易见的――如以拼盘式的处理方式来论述东方各国文学,导致缺乏对东方总体文学的建构,也无法使东方各国文学之间的共通性得到体现等等.对这一稳固结构的不断挑战与超越,也是下一阶段文学史相关编著持续的主旋律.就如季羡林在论及东方文学概念时常提及政治对文学的影响一般,一方面包括政治因素在内的大的时代背景在一定程度上左右着文学创作,同时,更具体的历史与政治的话语则左右着文学研究.文学史作为文学研究的一种,它对文学作品的价值判断也相应地受到牵制；另一方面,文学史作为史论的一种,对其进行编著的行为实际上也是对权力话语的一种行使.但这种行为在多大程度上能够自主地行使话语权,行使来自何方的话语,都是值得深思的问题――作为文学史主体的编著者或可将文学史的编著变成对官方话语的一种传达,那么文学史就发挥了意识形态的作用；同时,编著者也可将文学史的编著变成学科话语的探索,那么文学史的编著则是通过对具体时代限制的超越来获得对学科独立发展的推动.但后一种情况在这一阶段的东方文学史编著中并未得到积极体现.
通过前文对这一阶段“东方文学史”编著过程中所处的学科背景的提及,我们不难想见此时的“东方文学史”有着怎样挥之不去的意识形态色彩.所谓的旧有的意识形态,往往在用马克思主义世界观阐释社会发展状况,多用阶级论分析的思路.于是对作品的分析,也多从社会学的阶级论角度出发,对作品价值的判断以其体现的思想为标准,对其思想的判断又以其体现的阶级思想为标准,实际上失却了文学自身的学科话语.意识形态的影响是这一阶段东方文学史著述共有的显在表现.例如：《东方文学简史》中对《沙恭达罗》的解读持阶级立场,过于强调一夫一妻制；在《简明东方文学史》中对芥川龙之介的创作意义的评价中,流露出加入日本无产阶级文学队伍中才能对日本文学的发展做出贡献的思想倾向,等等.
意识形态的影响不仅限于对具体文本的评价上,还体现在包括“东方文学史”结构鸟瞰在内的宏观脉络上.这一点可能会使我们首先想到前文对这一阶段“东方文学史”结构的描述中显现的问题：东方文学时代的划分其实是以社会形态的变革为参照,而非以文学自身的发展为参照.当然,这种结构在后一阶段的“东方文学史”中仍被反复采用,至今仍是“东方文学史”分期中最稳固的结构,所以我们或可推测,导致这一状况的原因远非意识形态影响所能解释,也一定存在着学科内部建设不够充分等原因.但这一结构下设的章节往往也沉陷在社会分析乃至阶级分析的桎梏中.如东方各地域的现当代文学常常是多元的.文学史对此进行的区分,则多按阶级观点区分为无产阶级文学、资产阶级文学及其他,而不是从文学思潮的演变区分为浪漫主义、现实主义文学、现代主义文学及其他.
与结构上的问题相关的是宏观整体的线索的缺失.这五部“东方文学史”在现当代部分论及日本文学时都对无产阶级文学大书特书,而忽视了唯美派的发展；及至二战之后,也仍将关注点集中在无产阶级文学和现实主义文学上,对日本文坛的其他线索多有忽视,或简单予以否定：如《外国文学简编亚非部分》在“现代日本文学”章的“概述”节中对战后文学的论述包括战后派、现实主义作家、大众文学,其他则归入资产阶级文学,并予以否定评价：“随着资产阶级没落、腐朽的意识形态的发展,文坛上色情文学、恐怖文学、颓废文学渐渐泛滥起来了,对日本人民起了有害的影响；为了适应反共反人民的政治需要,鼓吹军国主义复活的文学也有所出现.”《外国文学史亚非部分》在“现代东亚文学”章的“概述”节,将二战后的日本文学描述为：“各种杂志相继复刊或创刊,各种文学倾向蜂起,其中较有影响的是民主主义文学、‘战后派’文学、战时被迫辍笔的老作家的创作、颓废文学等.”这一描述中包含的线索相对丰富,但后文论及的依旧是与无产阶级文学有顺承关系的民主主义文学、“战后派”文学,对战后涌现的新老作家亦有提及,但对三岛由纪夫、太宰治等人则一并予以否定.《东方文学简编》在“现代文学”章“日本文学（一）――综述”节,主要介绍战后日本无产阶级文学及进步文学（占主要篇幅）,“战后派”文学,民主主义立场的现实主义作家,大众文学,现代派文学.此外,同样是在现当代部分,五部文学史中只对这一时期的朝鲜文学进行介绍,韩国文学完全不提.这种线索的缺失必然导致对某一区域某一时期文学的宏观认识上的片面.这其实涉及到了作为文学史主体的编著者对视野之外的所谓另类存在的态度：是努力去认识,还是视而不见?我们知道,客观历史无法重现,我们所认识的历史只存在于主体对客观历史的不断构造的操作行为中.文学史在一定意义上也是文学,是历史的文学,是叙文学之事的文学.文学史著述者的著述行为是受制于主体的视野的,主体的视野又在包括意识形态在内的各种观念的关照之下.于是,对视野外的存在采取积极的态度,也就为超越意识形态的桎梏提供了可能.二、尚未终结的发展期（1990-）
本文网址 http://www.sxsky.net/wenxue/03043094.html
随着前一阶段的积累,90年代以来,“东方文学史”开始向着多元化发展.之前各种东方文学史之间的惊人相似已经不见.虽然固定结构几乎未被触动,但对这种结构进行挑战的东方文学史不时出现,而且挑战来自不同的方向.即便是
关于世界文学方面论文范本,与“东方文学史”可能吗?相关毕业论文格式范文参考文献资料：