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.在古代思想家看来,人与自然万物,与草木、鸟兽、瓦石、山水,与驯养、栽培之动植物和衣食住行之器物等是密不可分的整体.天地万物是不同差异的统一.在这个统一体中,万物各安其位,各遂其性,各得其所.

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孔子是中国文化的伟大代表,是万世师表,人家联合国都以孔诞为教师节,为什么中国反不以孔诞为教师节呢?难道就因为台湾地区以孔诞为教师节,我们就偏不吗?这很奇怪.中国大陆是中国文化的正宗、正统,唯其如此,更应以孔诞为教师节.这是教师的尊严与光荣之所在.

国语、国文、国学的教育是国本,不可动摇.十多年来,我一直在批评一种现象,即中国大陆地区的各层次教育中,忽视母语的教育,忽视本土历史文化ABC的教育,把英语、西方文化教育看得比母语、本土文化的教育更为重要,完全是数典忘祖!现在中国的大众文化深受美国文化影响.反过来看一看法国及欧洲一些国家,他们严格限制大众媒体把英语节目或所谓美国大片肆无忌惮地播放,他们是有限制的.法国知识界不断批评、指导法国的传媒与文化界,法国政府也十分自觉地捍卫法兰西语言的纯洁性与法兰西文化的尊严.相反,我们都失职了!我不是反对学习西方,相反,我是积极主张拥抱西方文明的,我在本院的哲学教学中,为以西文学习西方哲学经典创造了很好的条件.我们开办的国学试验班、中西比较哲学国际班,都是开放的,有的课程也用英文上.但我认为,这一定得有一个界限,即中国的教育(从幼儿园到博士生),宪法与法律允许的中国教育,一定以母语与本土文化为主导和主要内容.我们现在讲自主创新,讲建立自主创新型国家,首先振兴的应是中国自己的文化传统.中国人靠什么走向世界?中国人的精神文化中当然包含着几千年来与外来文化的融合,中国文化当然是变动着的文化.但中国之为中国,中国文化之为中国文化,一定有自己内在性的东西,有主导性与主体性的常道.这是不可动摇的.


如何写通识教育硕士学位论文
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郭齐勇,武汉大学哲学学院院长,教授,武汉大学中国传统文化研究中心副主任.

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