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反动的意图,但建筑就是建筑,它本身并不因此而成为反动的、可厌的东西.作为建筑形态和风格,巴洛克建筑突破和超越原先的规则和框框,还应视为建筑艺术的又一次别开生面的发展.伯尼尼说：“一个不偶尔破坏规则的人,就永远不能超越它.”另一位巴洛克建筑师说：“建筑应该修正古代的规则,并创造新的规则.”这篇论文出处:http://www.sxsky.net/wenxue/030442375.html
四川新都宝光寺大雄宝殿有副对联,上联是“世外人法无定法然后知非法法也”.巴洛克建筑师懂得艺术中“法无定法”及“非法法也”的道理,他们是勇于创新的艺术家,创造了一种新的建筑风格.不圆的珍珠也是珍珠,它可能发出非同一般的异彩.
巴洛克建筑如一切建筑形态和风格一样,有高低优劣之分别.巴洛克建筑中的精品是世界建筑园地中一种奇葩.特别是当巴洛克建筑传播开后,当它与古典主义及别的建筑形态和风格相互渗透融会后,更出现了许多高品位的建筑艺术品.巴黎的凡尔赛宫、卢浮宫,德国众多的教堂和宫殿,维也纳、布拉格、彼得格勒那些优美动人的建筑物,以至拉丁美洲的著名教堂,都与巴洛克建筑风格有密切的关系.可以说,如果历史上不曾出现过巴洛克建筑,如果没有巴洛克建筑师的创造性劳作,欧洲以及世界许多地方的建筑景象便不会像今天这样丰富多采、炫目壮观.因此17世纪的巴洛克建筑在世界建筑史上占有重要的地位.
从某种角度看,巴洛克建筑的出现并非欧洲独有的现像,而带有一定的普遍性.以中国来看,北京的明、清官式建筑（如故宫）可以说是中国的古典主义建筑,它们遵从规矩、合乎法度,各种处理极有节制,穆肃而高贵,华丽而端庄.但你离开京城去到偏远的省份,如福建、云南,就可看到脱开规矩,超常发挥,过度装饰,浪漫恣肆的建筑.可以说它们在一定程度有着类似“巴洛克”的艺术精神,在其背后,是那些地区大众的审美爱好与情趣.
最后,还应说一说“洛可可”风格.从17世纪后期到18世纪中期,欧洲又出现一种名为“洛可可”的艺术风格.它主要流行于法国的宫廷和贵族社会中.洛可可风格主要体现于室内装饰、家具、瓷器、服装、织物等物的造型设计方面.在室内,多用纤细、柔弱、弯曲的线条,草茎、花朵、花环,以及弓箭、贝壳、涡卷等形象,配合大镜面,用来装饰墙面.色彩则多为金色、粉色、牙白之类.所以“洛可可”以细巧、轻柔、娇媚为特征,带有明显的脂粉气,在家具、器皿、织物等工艺美术设计方面也是如此.“洛可可”的意义与影响范围不及“巴洛克”.
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