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关于文艺理论类论文范文例文,与“改革开放30年全国马克思主义文艺理会”综述相关论文怎么写

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学者们在回顾了30年来马克思主义文艺理论研究的得与失的同时,也本着学理分析的态度,从马克思主义文艺理论视角出发,针对当前中国的文艺现实和文艺理论研究中所存在的问题展开了分析批评.这些批评显示出明确的现实指向和建设性的理论姿态.原《人民日报》海外版总编辑丁振海呼吁理论工作者要关注当前的文艺实践,包括文艺创作、文艺管理和文艺运动等.他的呼吁直指当前文艺创作中存在的一个重大问题――文艺的价值观问题.他认为,当下一些影视、文艺作品脱离近百年来中国的历史与政治经济的实际,宣扬一种虚无主义的价值观,把消解主流意识、主流价值作为创作的主旨,这样的文艺作品大量充斥文化市场,其对大众的情感、伦理取向和价值判断所带来的负面影响是极为严重的.

他的发言立即得到了与会学者的回应,原文化部政策法规司司长康式昭在发言中也特别强调了文艺价值问题.他认为目前文艺创作中存在着对某些西方文艺理论的简单照搬和滥用现象.比如解构主义,这是一种产生于西方特定文化语境中的带有极大颠覆性的文艺思潮,但它在中国却被生吞活剥,完全不顾具体的文化历史情境地加以滥用.而这种滥用则主要被用来颠覆和解构共和国成立以来的主流话语.他呼吁学术界展开更加深入的研究,理性地对待这种文艺思潮,努力避免对它所产生的价值误判.

原中国文联副主席李准则从哲学思维的角度谈了对价值问题的看法,他指出,作为一个文化体系,任何一个民族、一个国家的文化的核心就是价值观.他认为目前文艺理论界存在价值观极其混乱的问题,有些讨论对于价值问题缺乏起码的哲学研究.而理论界在文艺价值观上的混乱局面,直接反映在文艺创作实践中,许多文艺作品、影视作品所表现出的问题就其根本来说便是价值观问题.

安徽社科院文学所所长钱念孙认为,在当前的文化艺术领域,首先应当承认多元的价值观是客观存在的;其次应当确定一个核心的价值标准;再次则是这个核心价值标准的现实针对性问题,或者说是如何使之通过文化艺术表达出来,为大众所接受,以发挥其现实主导作用的问题.

山东大学马龙潜教授认为,社会主义意识形态、社会主义核心价值体系规定了当代中国文艺理论的基本性质.新时期以来,我国的文艺理论研究呈现出前所未有的活跃局面,在一系列问题上都出现了分歧和论争,这些论争大多围绕着文艺的本质特征和发展规律这个基本问题展开,但是归根到底,却是对社会主义价值观念,对是否和如何实现马克思主义文艺理论中国化等根本问题的不同认识和反映,这里有一种试图通过文艺研究范式的转型,通过概念和范式的转换,通过思维方式和思维结构的转变淡化消解马克思主义文艺价值观的主导作用的倾向.

吉林大学李志宏教授则重申马克思主义文艺理论强调文化艺术的历史性和社会性.认为它们是有特定的社会功利价值的.因此,建构社会主义核心价值体系,这里并不存在所谓普世价值.文学艺术所承载的价值都是具体的、现实的,并且具有历史性.

北京大学金永兵副教授批评了当前文艺理论研究中存在的价值相对主义问题和实用主义逻辑,也指出马克思主义文艺理论研究中存在对西方马克思主义理论资源不加批判地吸收的情况.他呼吁理论研究重新回到马克思主义,寻找马克思主义文艺理论的内在统一本质,在此基础上继续深入推进中国马克思主义文艺理论的研究.他借用列宁的话指出当前坚持马克思主义文艺理论研究的重要性:“从现实的情况来看,我们现在提出坚持马克思主义看起来是很保守,但这是当前最重要的任务,也是理论的一种新发展.”值得回味的是,列宁的这句话是如此切中当代中国的文化与文艺理论研究的实际.

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在文艺价值观之外,研讨中凸显出的另一个问题是当前的文艺管理、文艺制度问题.文艺管理、文艺制度不仅是一个国家文化建设的重要手段,也是文艺理论研究的重要理论范畴.在研讨会上,康式昭对这一问题作了深入探讨,指出,大家通常比较关注文艺的理论与创作领域,而我们还应该考虑到一个新的情况,这就是文艺(文化)管理问题.在社会主义市场经济条件下,文化管理、文化制度在理论和实践上都是一个难点.但又是一个急需解决的问题.他根据自己的经验,认为文艺管理应当遵循区别对待、分类指导、分开决策的原则,就是要把具有商品属性的文艺和不具有商品属性而具有公益性的文艺区分开来,对后者采取保护扶持的态度,加大国家投入,引导社会支持.而全面实行文化艺术的商品化,对国家的文化建设与发展有害而无益.

丁振海认为,当前的文艺制度应当力求改变以金钱为导向的现实,改变文艺的评论家过度依附于钱包的现实.他的这一观点实质上涉及到了当前文艺创作和文艺评论的一个根本性问题,即随着市场经济的发展,以金钱为中心成为一种普遍的价值标准.这就使得文艺评论者过多地依附于金钱,从而直接导致这样一种不可忽视的现实:文艺评论家在事实上是在为金钱说话,更进一步讲是在为能提供金钱的人来说话,那么其理论立场和价值取向也必然随之发生偏离,于是“以人为本”就被演化为以抽象的、普遍的人为本,而不是以人民为本.而从文化艺术的层面讲.这应当是马克思主义文艺理论继续深入研究的重要课题.

三、展望未来:挑战与机遇

立足现实,回顾历史,放眼未来,这是此次学术研讨会始终保持的一个基调.与会专家一致认为,尽管当今马克思主义文艺理论研究面临着巨大的挑战,但只要研究者们能够面向现实生活,结合现实的文艺活动与审美经验来发展理论,保持理论的与时俱进和彻底性,那么,马克思主义文艺理论研究就会不断创造辉煌.正是怀着这样的信心,许多专家从理论与现实的大视野出发,思考马克思主义文艺理论的未来发展.全国马列文论研究会会长、原中国社科院外国文学所所长吴元迈指出,文学应当反映时代,而当今时代、当今世界正在发生显著而深刻的变化,这种变化正在孕育着未来世界新的文化与政治格局.这些必将改变文学艺术整体面貌,理论研究也会随之迎来一个大发展.《求是》杂志副总编刘润为也提出,当前世界经济政治形势的新变化为马克思主义、社会主义思潮的勃兴带来了历史契机,也将成为马克思主义文艺理论发展的重要历史机遇.

原中央政策研究室文化局局长严昭柱认为,在当前的世界政治与经济现实条件下,我们不仅应当历史地看待改革开放30年马克思主义文艺理论的发展,还应当意识到,我们的文艺理论今天是站在一个新的历史起点上.不断变化着的现实给理论工作者提出许多新问题、新挑战,而理论的任务就是去解答这些问题,为当前的文化建设提供依据.他特别谈到了文化软实力与意识形态问题,反对在文化建设中淡化意识形态的观点.提出了应当按照意识形态的规律去做意识形态工作.他认为,政治是意识形态,文化也是意识形态,文化意识形态的特点是潜移默化、寓教于乐

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