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艺术体操相关论文范文,与中国当代文学期刊扫描2006年第4期相关发表论文
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;.张悦然的《纸鸢记》(长篇小说《誓鸟》节选)位居“小说盛宴”的头条.张悦然绝对是个让人“过目不忘”的作者.对于读者,不会去在乎她是不是关注他人,只会在乎她在自己作品中不断撕裂灵魂的作法自己是否能够忍受.《纸鸢记》讲述了一个十四岁混血少女西比尔如何在充满灾变的世界中漂泊和寻找.这又是一部让人绝望得几乎窒息的作品,一部让信念接受拷问的作品.就像张悦然作品的锐利之处并不在旖旎的异域风光或眩目的技艺一样,《纸鸢记》的少女疼痛也不是体现在丧母之痛、寻父之苦,或爱情的虚妄.当少女亲眼目睹神圣的宗教竟然被天使杀戮时,再一次以污秽的世界赚得了人们的战栗和惊悚.只是这种情感的强度是否会超越《葵花走失在1890》所带给人们的震撼,需要拭目以待.与张悦然一路在想象世界飞翔不同,蒋峰的《淡蓝时光》(长篇小说《十一个月少七天》节选)开始逐渐向现实世界着陆.如果将它与作者20岁完成的代表作《维以不永伤》比较,更会发现《淡蓝时光》像个“背叛者”.因为它“背叛”了人们对《维以不永伤》遗留下的预想.《淡蓝时光》虽然还流露冷叙述的机智,但曾经渗透小说肌理的渗入的“冷”却有了温润的迹象.不过,这还不能表示蒋峰小说改变的全部因素.更多的迹象,表现在题材从宿命哲学的思考转向青春经验的书写,以及取悦读者的情节设计上.由此,蒋峰终结了先锋写作的模仿期,开启了小说的新起点.不过,蒋峰是否会把以往热血沸腾的写作记忆抛在脑后,继续轻松地讲述一段段淡蓝时光,这还是个未知数.
徐敏霞的《喜宴374》(短篇)更能体现“80后”的突围和局限.因为一场婚宴,知识女性蝶衣和分别十几年的374弄堂的姐妹们重逢了.然而,记忆中的地方不仅没有庇护她疲惫的心灵,反而成为了他人预期目光的窥探之地.而这一切,不过是为了增加婚宴的陪衬和装点.最后,婚宴经过嘈杂的人声和物语,终于变成一道时尚的大众套餐呈现在人们面前.而蝶衣则经历了一场冷暖空气交叠的心理经历.整个婚宴过程的叙述都是一种双重视角的参照和对比.知识女性的务虚和平民女性的务实各有各的理由,原本喜气洋洋的场景却由此隐含着诸种复杂的滋味.其中有平民女孩的翻身梦、知识分子家庭出身女孩的奋斗感、平民女性对知识女性的艳羡、知识女性的落寞.它们纠缠在一起,构成一方很不平静的湖水.作为读者,有理由为了这方“湖水”的繁复涟漪保持自己阅读的耐心.它会因咀嚼太多而变得意犹未尽.甚至,它还沉淀着张爱玲的燃烧过后的灰烬之心、王安忆笔下小市民的琐屑人生.当然,小说也有它的功力不及之处：正如小说设计蝶衣居住在楼房,而菁菁、莘莘姐妹则住在棚户区一样,叙述者与弄堂的平民生活始终有一种隔膜.尽管如此,作者尽力了.
(本文由邵燕君综述,李云雷评《命案高悬》；过桥评《车厢峡》；文珍评《严歌苓非洲小说专辑》、《河边》；魏冬峰评《千万别让她说话》、《云端》；赵晖评《潜伏》、《长虫》；谢俊评《蛾的飞翔》；王斌评《雾落白话》；徐妍评《纸鸢记》、《淡蓝时光》、《喜宴374》)
(作者单位：中国艺术研究院、北京大学、中国海洋大学)
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