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4049;的忠贞.这些行为都是在追求“自我实现的需要”.郑愁予原名郑文韬,“愁予”二字,源于屈原《九歌•,湘夫人》里的句子：“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予”,是“使我忧愁”的意思.那么,是什么让诗人忧愁呢?
郑愁予原名郑文韬,“愁予”二字,源于屈原《九歌•,湘夫人》里的句子：“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予”,是“使我忧愁”的意思.那么,是什么让诗人忧愁呢?
郑愁予童年在大陆,有“边城的枪和马的故事,有北方原野上的高粱,有灰色的城脚闪金的阁楼,有江南流水的黄昏,有黔桂山间抒情的角笛等”⑥后来,于解放前随家迁往台湾,成了一个“只有家,没有国”的人.“台湾孤悬海外的政治现实和地理现实”⑦,使诗人有一种漂泊之感,这种漂泊的心态反映到《错误》中,就是“我不是归人,是个过客等”这种强烈的漂泊感,无归属感,使诗人追求的就是次等的“归属需要”.
郑愁予童年在大陆,有“边城的枪和马的故事,有北方原野上的高粱,有灰色的城脚闪金的阁楼,有江南流水的黄昏,有黔桂山间抒情的角笛等”⑥后来,于解放前随家迁往台湾,成了一个“只有家,没有国”的人.“台湾孤悬海外的政治现实和地理现实”⑦,使诗人有一种漂泊之感,这种漂泊的心态反映到《错误》中,就是“我不是归人,是个过客等”这种强烈的漂泊感,无归属感,使诗人追求的就是次等的“归属需要”.
李白最高层次需求的问,让郑愁予莫能企及,只能含愧地答,孤影自怜,给自己些许安慰.
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李白的问,问得怒,问得忠贞坚定；郑愁予的答,答得凄美,答得无可奈何等
李白的问,问得怒,问得忠贞坚定；郑愁予的答,答得凄美,答得无可奈何等
李白的问与郑愁予的答,构成了这第二重审美对话.
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问：“春风不相识,何事入罗帷?”
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答：“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人,是个过客等”
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作者系安徽师范大学文学院汉语言文学专业06级本科生
本文出处 http://www.sxsky.net/wenxue/030446509.html
作者系安徽师范大学文学院汉语言文学专业06级本科生
（责任编辑：古卫红）
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E-mail：guweihong007@sina.省略
①杨四平：《对经典阅读要有主体意识――谈郑愁予〈错误〉的可读性》,见《名作欣赏――语文讲堂》,中国期刊网.
①杨四平：《对经典阅读要有主体意识――谈郑愁予〈错误〉的可读性》,见《名作欣赏――语文讲堂》,中国期刊网.
②这个“容颜”,人们一直在想当然地将其想象成一位女子或者少妇.这是相当狭隘的.而根据与其紧紧相连的比喻性意象“莲花”来考察,“容颜”应指乡愁中的人；因为莲花不仅指女性,而是包括女性在内的君子（我们可以从周敦颐的《爱莲说》得到这样的启示）.――杨四平语,所选论文同上.
②这个“容颜”,人们一直在想当然地将其想象成一位女子或者少妇.这是相当狭隘的.而根据与其紧紧相连的比喻性意象“莲花”来考察,“容颜”应指乡愁中的人；因为莲花不仅指女性,而是包括女性在内的君子（我们可以从周敦颐的《爱莲说》得到这样的启示）.――杨四平语,所选论文同上.
③萧士注：“燕北地寒,草迟生,当秦桑低绿之时,燕草方生如丝之碧也.秦桑低绿枝者,兴思妇之断肠也.言其夫方萌怀归之心,犹燕草之方生,妾则思君之久,先已断肠矣.犹秦桑之已低枝也.”,见《古典诗词名家――李白诗选》,葛景春选注,中华书局2005年1月北京第1版.
③萧士注：“燕北地寒,草迟生,当秦桑低绿之时,燕草方生如丝之碧也.秦桑低绿枝者,兴思妇之断肠也.言其夫方萌怀归之心,犹燕草之方生,妾则思君之久,先已断肠矣.犹秦桑之已低枝也.”,见《古典诗词名家――李白诗选》,葛景春选注,中华书局2005年1月北京第1版.
④赵小琪：《错误也是一种心动――郑愁予的〈错误〉赏析》,见《名作欣赏――语文讲堂》,中国期刊网.
④赵小琪：《错误也是一种心动――郑愁予的〈错误〉赏析》,见《名作欣赏――语文讲堂》,中国期刊网.
①⑥⑦刘登翰、洪子诚编：《中国当代新诗史》,北京大学出版社.
①⑥⑦刘登翰、洪子诚编：《中国当代新诗史》,北京大学出版社.
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