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比较文学相关论文范本,与佛克马的比较文学和文化理思想相关论文发表

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(清华大学外语系,北京100084)

摘 要:本文是国内第一篇专门讨论国际著名比较文学学者和文学理论家杜威•,佛克马的论文,较为全面地论述了佛克马在比较文学领域内的建树:(1)作为比较文学界最早将文化相对主义加以改造并引入比较文学研究领域的学者,他对国际比较文学界的兴趣东移起到了重要的作用;(2)他对文学经典建构及重构的讨论,突破了“西方中心主义”的模式,为中国文学进入全球视野起到了推波助澜的作用;(3)在国际性的后现代主义研究中,他也打破了“西方中心主义”的束缚,使得一部世界比较文学史中有了关于中国及其他东方文学的描述.作者认为,佛克马的这些理论与实践为中国的比较文学学者提供了有益的启示:比较文学学者应为中国文学的世界性走向作出自己的贡献.

关 键 词:佛克马;比较文学;文化相对主义;经典的建构;后现代主义;全球化

Abstract:AsthefirstarticleexclusivelydealingwithDouweFokkemaintheChinesecontext,itdiscussesinaprehensivewayFokkemasmajorcontributionstoparativeliteratureandliterarytheory:(1)Asthefirstparatistrecastingandbringingculturalrelativisminparativeliteraturestudies,hehelpedtomaketheshiftofattentionofinternationalparativeliteraturestudiestotheEast;(2)Hisdiscussionofcanonformationandreformationhasbrokenthroughthe“West-centric”modeofthinkingpavingthewayforChineseliteraturetoenteraglobalscope,(3)Inthestudyofpostmodernism,hehasalsobrokenthrough“West-centrism”byaddingdescriptionsofChineseandotherOrientalliteraturetoaparativehistoryofliteratureinEnglish.Totheauthor,FokkemastheoreticcontributionandcriticalpracticehaveofferedilluminativerevelationstoChinasparatists:weshouldcontributetotheglobalityofChineseliterature.

Keywords:Fokkema,parativeliterature,culturalrelativism,canonformation,postmodernism,globalization

中图分类号:I106文献标识码:A文章编号:10066101(2007)01001417

杜威•,佛克马(DouweW.Fokkema,1931―)是荷兰著名的比较文学学者和文学理论家、汉学家,同时也是中国的比较文学和文学理论界十分熟悉的一位西方学者.他早年毕业于荷兰莱顿大学汉学研究院,获中国文学博士学位,后来在荷兰王国驻中国大使馆任二等秘书、文化参赞等职.任职期满后长期积极投身于比较文学教学、研究和组织工作,先后担任乌德勒支大学比较文学系讲师、副教授和教授,曾出任过该系系主任兼历史与文化研究所所长,1996年退休后任乌德勒支大学荣休教授.佛克马很早就参与国际比较文学协会的领导工作,曾长期担任协会秘书长、副主席和主席等职.现任国际比较文学协会名誉主席、欧洲科学院院士、国际文学理论学会顾问.佛克马学识渊博,几乎可以用欧洲所有主要的语言阅读,并用英、法、德文和荷兰文写作.他也通晓中文,对中国现当代文学尤有研究.他的主要著作包括:《中国的文学教义及苏联影响》(LiteraryDoctrineinChinaandSovietInfluence:1956-1960,1965),《20世纪文学理论》(TheoriesofLiteratureintheTwentiethCentury,与蚁布思合作,1978),《文学史、现代主义和后现代主义》(LiteraryHistory,Modernism,andPostmodernism,1984),《欧洲文学中的现代主义》(HetModernismeindeEuropeseLetterkunde,与蚁布思合作,1984),《现代主义推测》(ModernistConjectures,1987),《走向后现代主义》(ApproachingPostmodernism,与伯顿斯合编,1986),《后现代主义探究》(ExploringPostmodernism,1987),《总体文学和比较文学论题》(IssuesinGeneralandComparativeLiterature,1987),《国际后现代主义:理论与文学实践》(InternationalPostmodernism:TheoryandLiteraryPractice,与伯顿斯合编,1997),《知识和专注:文学研究的问题与方法》(KnowledgeandCommitment:AProblem-OrientedApproachtoLiteraryStudies,与蚁布思合作,2000)等.自中国实行改革开放以来,佛克马曾多次来中国访问讲学并出席学术会议,对中国比较文学在新时期的复兴和走向世界作出了重要的贡献.由于佛克马在中国的比较文学和文化理论界的重大影响和独特地位,对他的学术思想特色进行研究应该是颇有必要的.

文化相对主义与比较文学研究

与当今的国际比较文学界其他理论大师所不同的是,佛克马专门讨论比较文学的专著并不很多,但他的比较文学研究却有着鲜明的理论性,并有着扎实的经验研究作为基础,对于当今具有理论争鸣意义的论题均有着自己的独特见解.他的见解大多散见于发表在期刊或文集的论文之中,出版于1987年的《总体文学和比较文学论题》就是作者自己精选的一本专题研究论文集.这部论文集由十篇论文组成,其具体篇目如下:第一篇为《文化相对主义重新思考:比较文学与跨文化关系》(CulturalRelativismReconsidered:ComparativeLiteratureandInterculturalRelations),第二篇为《文学史:关于文学撰史学问题的一些评论》(LiteraryHistory:ACommentonSomeProblemsinLiteraryHistoriography),第三篇为《青年艺术家的肖像,狗,和猿猴:关于接受理论的一些思考》(ThePortraitoftheArtistasaYoungMan,aDog,andanApe:SomeObservationsonReceptionTheory),第四篇为《比较文学和新的范式》(ComparativeLiteratureandtheNewParadigm),第五篇为《审美经验的符号学定义和现代主义的分期代码》(ASemioticDefinitionofAestheticExperienceandthePeriodCodeofModernism),第六篇为《文学研究中的代码概念》(TheConceptofCodeintheStudyofLiterature),第七篇为《文学理论中成规的概念与经验研究》(TheConceptofConventioninLiteraryTheoryandEmpiricalResearch),第八篇为《作为解决问题之工具的经典》(TheCanonasanlnstrumentforProblemSolving),第九篇为《比较文学的教学法和反教学法》(DidacticsandAntiDidacticsofComparativeLiterature),第十篇为《论文学研究的可靠性》(OntheReliabilityofLiteraryStudies).从上述这些标题就可以看出,佛克马所关注的主要理论问题大都在当今的学术界有所反响.

这部论文集之所以以“总体文学和比较文学论题”为标题,恰恰体现了作者在这两方面的思考.所谓总体文学(generalliterature),主要指欧洲一些大学的非国别/民族文学研究,探讨的是一般的理论问题,类似于中国的文艺学.与那种传统的X加Y式的类比研究迥然&#

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