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2010年11月27至12月2日,中国当代文学研究会与海南师范大学文学院共同主办的“新时期与新世纪文学国际学术研讨会暨中国当代文学研究会第十六届年会”,在海口燕泰国际大酒店隆重召开.此次学术研讨会和学会年会,适逢新世纪文学进入第10个年头,当代文学自身的繁盛与新变,为会议提供了丰盈的话题和展开反思、总结的历史角度.会议共有来自国内外的三百多人出席,一百六十余人发言.年会还完成了研究会的换届工作,产生了第七届研究会理事会与常务理事会.188人被推选为理事,38人被推选为常务理事,10人被推选为副会长,白烨被推选为新一任会长.下面对大会发言内容分而述之:

一 新世纪文学的反思与评价

与会人员对新世纪文学表现出很高的阐释热情.大家普遍认为,新世纪文学经过10年的发展,在取得一定成就的同时也出现了不少问题.韩少功(海南文联)在致辞中指出,现在文学创作越来越繁荣,而文学对社会人心的影响似乎也越来越减弱.但文学并没有死.我们从读者的文学阅读中所获得的心灵感动,显示了文学的力量.谢冕(北京大学)对新世纪十年的文学状况表达谨慎的乐观.新世纪十年奇迹并没有发生,我们只是走在创造奇迹的路上.张炯(中国社会科学院)在发言中表达了类似的态度.他认为,文学的商品化、产业化极大地扩大了文学自身的影响.但其局限也至为明显.纯文学受到挤压,创作迎合市场,思想与艺术完美统一的精制趋少.杨匡汉(中国社会科学院)也敏锐察觉到新世纪文学的复杂性.过去一年虽创作数量惊人,并涌动着中国文学“走出去”、和世界文学“接轨”的激情呼告.但这是一种文学的狂躁症.与其这样,不如反求诸己,反思自己的内功修炼.王万森(山东师范大学)认为,从生活出发的新时期文学,走到新世纪却与生活拉开了距离,包括某些功成名就的文学人,耽于“中产者”的状态,与生活越来越疏远.因此,今天有理由呼吁文学“重新从生活出发”.

一些研究者从宏观、整体的层面来把握新世纪文学,试图概括出这一时段文学规律性的特质.白烨(中国社会科学院)认为,经过十年的发展,新世纪文学已经逐步呈现出一种“三分天下”的新格局.学界需要在导向、观念、机制、批评与教育等几个方面作出切实的调整与有效的增强,以适应新情况,应对新问题.李志孝(甘肃天水师范学院)则在借鉴南帆文学史座标观的基础上,来指认新世纪文学的价值与地位.

从“文学政治”的角度对新世纪文学给以反思,无疑是一个新颖的视角.孟繁华(沈阳师范大学)认为,新世纪以来,乡土文学、“底层写作”、海外华文文学等,都与政治有扯不清的瓜葛.陈福民(中国社会科学院)和张伟栋(海南师范大学)的发言回应了孟繁华关于“重建文学与政治的关系”的主张.陈福民指出:政治性之于文学表达,是个隐秘的过程,同时需要很多中介层.张伟栋认为,当下的政治不是权谋与统治术,而是法律、规则和共同体.那么文学与政治的关系,只能是文学对法律、规则、共同体的想象与承担.

陈晓明(北京大学)尝试用“逃离”这个概念,来看当今中国文学对这一少有涉猎的主题的处理,暗示了作家在艺术上另辟蹊径的可能性.“逃离”不只是小说中的主题的或思想性的表达,同时构成了小说艺术表现手法的撕裂性的方式.他还用“晚郁时期”来指称“老之将至”的中国文学.所谓“晚郁时期”是指汉语文学历经100年的现代白话文学的社会化的变革与动荡,终于趋于停息,转向回到语言、体验和事相本身的写作.它是一批人、一种文学、一个时期的现象.张未民(《文艺争鸣》杂志社)则以“体物的文学”这一概念来概括新世纪文学新的总体性特征.从“体物”的视野出发,物质的匮乏和获取、物质的感受成为新世纪文学人物行为和情绪的发动机.

张清华(北京师范大学)认为,关于“新世纪”文学评价,似乎应摆脱一个“进步论叙事”的习惯思路,或者说,作为一个“时间叙事”它的“隐喻性”已不存在.当代作家正面临新困境:文学中经验领域出现了空前的拓展,而作家面对这些经验时,遭遇处理上的巨大难度.贺绍俊(沈阳师范大学)则认为,中国当代文学现在所呈现的种种问题,归根结底是一个语言的问题.新世纪文学要解决的一个重要问题就是建立起中国当代文学的优雅语言.

新世纪文学因其语境的独特性,在题材处理、表现手法等方面呈现出许多异质性的因素.李林荣(北京第二外国语学院)认为,新世纪文学潮流中的现实主义总体化趋势,显示着“现实主义”的第二度本土转化.陈树萍(淮阴师范学院)注意到,新世纪,思想写作、怪诞写作与回忆抒情型写作是值得重视的楔入“文革”话题的三种有力方式.陈娇华(苏州科技学院)、彭文忠(湖南商学院)则考察了历史题材小说、商战小说在新世纪的新发展.

二 当代小说、诗歌与文学思潮的再解读

与会代表对当代小说、诗歌及文学思潮进行了较为详尽的分析与解读,许多论述立意独特,新意迭出.

与会代表的作家论,大多角度新颖,较大地推进与丰富了当代文学这一层面的研究.在赵学勇(陕西师范大学)看来,柳青的复杂性在于,他将“左翼”文学和延安文学传统带到当代文学中来,使他的创作代表了一个时代的文学高度.王文胜(南京师范大学)认为,史铁生对基督教思想是选择性吸收的.他以爱来担当苦难,但这始终未能解决他自己内心的荒诞感.姜岚(海南师范大学)、徐美恒(天津广播电视大学)、黄文倩(台湾师范大学)、陈颖(上饶师范学院)、周新民(湖北大学)、李莉(湖北民族学院)、李玫(东南大学)、周雪花(河北师范大学)、徐妍(中国海洋大学)等亦分别对路遥、王安忆、高晓声、迟子建、徐坤、陈应松、韩少功、叶广芩、铁凝、徐则臣诸作家进行了别开生面的研究.

面对一些耳熟能详的老作品,阐释角度、方法与观念的新颖尤为重要.这次年会,不少代表在这方面表现相当突出.盐旗伸一郎(日本驹泽大学)认为(《白鹿原》所显示的不是某个制度的优越,而是人的弱小和悲惨,以及弱小人的坚强、伟大和崇高.阎浩岗(河北大学)认为,长篇《李自成》在结构艺术、战争描写及心理描写方面体现了“笔墨变化,丰富多彩”的美学追求,均达当代最高水准.李斌(东华理工大学)将小说《人间》放在“白蛇传”改写的历史长河中予以考察.李永东(西南大学)、周燕芬(西北大学)、单元(浙江嘉兴学院)、黄平(华东师范大学)、毕新伟(阜阳师范学院)、金红(苏州科技学院)分别就((狼图腾》、《人生》(路遥)、《我的丁一之旅》、《赤脚医生万泉和》、《农民工》、《游园惊梦》(白先勇)等文本发表了独特的看法.,

对当代诗歌写作的新特性,众多学者纷纷发言.吴思敬(首都师范大学)将这些年诗坛的基本态势描述为“多元共生,众声喧哗”.新世纪诗歌中的现实关怀无所不在.杨四平(安徽师范大学)讨论了公民意识、中产阶级立场写作与当代中国诗歌的关系.吴仁授(上海大学)的发言讨论了城市诗作为新体裁的发展.叙述性已成为中国当代诗歌写作的潮流与风气,对此,孙基林(山东大学)、高永年(南京师范大学)认为,无论哪一种叙述类型,都应该是以叙述的诗性为本.李少君(《天涯》杂志)、陈卫(福建师范大学)、易彬(长沙理工大学)、陈祖君(贵州财经学院)、彭金山(西北师范大学)等人也就新世纪诗歌的新发展发表了意见.

文学流派与思潮研究是与会代表关注的一个重要方面.吴培显(湖南师范大学)认为,新世纪中短篇小说在波澜不惊中佳作迭出.这标志着当代文学真正超越了浮躁之气的困扰.白浩(四川师范大学)认为,针对当前社会性质判定的暧昧未明性,因而使用“底层”写作是必要和传神的.赵树勤、龙其林(湖南师范大学、广州大学)认为,

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