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关于现代文学相关论文范文文献,与现代文学60年相关论文开题报告
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0;研究：教育方面,有北京大学、清华、北京女子高等师范学校、西南联大、延安鲁迅艺术学院、东南大学等与新文学之关系的研究,宗教方面,涉及道教、萨满教、佛教、伊斯兰教、基督教及其传教士等,民族文化视角,有关于老舍与满族文化、沈从文与苗族等的研究,性别文化,主要是女性主义视角,有对冰心、庐隐、丁玲、萧红、张爱玲等女性作家的解读,也有对男性作家文学世界中的性别歧视的批评,还有男性性别视角的研究,体察文学所表现的现代生活中男性的种种困境.四 是审美研究得到重视.
新时期现代文学研究的拨乱反正,一是努力回到历史现场,尽量呈现原生态；二是返归文学,以文学的眼光来看待文学史.新批评、叙事学等方法的引进,有助于审美研究的深入展开.小说方面,有文化原型的追溯,有叙事模式的研究,也有诗化、象征化、音乐性、绘画感的探索,诗歌方面,有意象、情调、语言、节奏、音律与内在结构的分析,有戏剧化与摄影化等手法的索解,话剧方面,有广场剧与剧场剧、心理剧与社会剧、写实剧与象征剧的辨析,有“动作”、潜台词、结构艺术、灯光舞美与表演导演的研究；散文方面,有絮语体、对话体、讲演体、抒情体、闲话体等类别的区分,也有语汇、语调、意象、意境、幽默、反讽等细致的解读.
在微观的审美分析基础之上,宏观的文体研究成果丰硕,各类文体史纷纷问世,如林非《中国现代散文史稿》、俞元桂主编《中国现代散文史》、张华主编《中国现代杂文史》、姚春树、袁勇麟《20世纪中国杂文史》、赵遐秋《中国现代报告文学史》、杨义《中国现代小说史》(三卷本)、陈平原《20世纪中国小说史》第一卷、孙玉石《中国现代主义诗潮史论》、陆耀东《中国新诗史》、龙泉明《中国新诗流变论》、罗振亚《中国现代主义诗歌史论》、王泽龙《中国现代主义诗潮论》、王荣《中国现代叙事诗史》、陈白尘、董健主编《中国现代戏剧史稿》、黄会林《中国现代话剧文学史略》、葛一虹主编《中国话剧通史》、马俊山《演剧职业化运动研究》、胡德才《中国现代喜剧文学史》等,冯光廉主编的《中国近百年文学体式流变史》,则对小说、诗歌、戏剧、散文、批评各种体裁内部的多种体式的艺术特征做了深入细致的阐释.
五 是经典的重新确认与深入解读.
文学研究的功能之一就是发现与阐释经典,在这个意义上可以说,文学研究史就是不断发现与阐释经典的过程.在政治甄别作为文学史编述之基本原则的时期,诸如徐志摩、梁实秋、沈从文、师陀、朱光潜、萧乾、李健吾、张爱玲、李长之、徐舒、穆旦等人,因其自由主义立场或被视为有瑕疵的经历,评价大打折扣,甚或根本回避不提.
新时期以来,在回到历史、返归文学的学术进程中,人们不断发现被遮蔽了的经典,徐志摩、戴望舒、梁实秋、林语堂、施蛰存、李健吾、钱钟书、张爱玲等过去评价不高或视而不见的作家,得到应有的重视与充分的评价.50年代起即隐人文物研究之中的沈从文,终于复出文坛,在读者中广受欢迎,在一些文学史中与茅盾、老合、巴金同样被列为专章.穆旦曾经因为抗战期间参加中国远征军赴缅甸对日作战,在50年代被判决为“历史反革命”,他虽然没有在有生之年看见自己的平反,但在他含冤去世数年以后,其诗歌创作与翻译的评价越来越高,而今被视为40年代新诗的代表诗人.张爱玲更是名气暴涨,其人其文,成为研究的热门.张恨水的《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》作为通俗小说的经典价值――其社会生活的广阔性、家庭文化的洞察性――得到确认,《八十一梦》社会讽刺的犀利和寓言体小说艺术的继承创新得到充分肯定.
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鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老合、曹禺等作家尽管程度不同地遭遇诸如“文学大师重排座次”等挑战,但其经典地位并未发生根本性的动摇,反而加深了对于经典的认识.尤其是鲁迅,通过一次次的论争,经过学术界多角度、多层面、多渠道的阐发,愈加显示出其思想家的深邃与文学家的伟大.郭沫若的人格矛盾与多重建树,茅盾的文学贡献与种种缺憾,巴金早期的无政府主义思想的价值与晚年“讲真话”的意义,老合的幽默风格、语言艺术、历史洞察力、文化批判性与满族文化特色,曹禺三四十年代话剧的成就与50年代以后的变化等等,都有了全面而深刻的认识.
经典的发现与细读相辅相成,近年经典细读蔚然成风.推出一大批细读成果,使经典的确认有了扎扎实实的审美基础.正是在重新确认与深入解读的基础之上,大批作家传记纷纷问世.仅北京十月文艺出版社出版的作家传记系列就有30种上下,大陆总共为现代作家立传的约110人,出版现代作家传记约在240种以上,其中,鲁迅传记就有40余种.
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六 是中外文学关系得到认真梳理.
中国现代文学的诞生与发展同外国文学乃至外国文化有着密切的关联,要想全面而准确地把握现代文学的历史脉络与精神内涵、审美形式,必须理清中外文学关系.近年来,这方面取得了显著的成绩.有中国作家接受外国文学的影响研究,如鲁迅与俄苏文学、日本文学,郭沫若与惠特曼、歌德,茅盾与左拉,老舍与狄更斯、康拉德、威尔斯,曹禺和易卜生、奥尼尔；屠格涅夫与中国,普希金与中国,泰戈尔与中国等；也有外国文学流派、思潮与中国文学的关系研究,如日本白桦派与中国作家,日本新感觉派与中国新感觉派,苏联、日本左翼文学思潮与中国左翼文学思潮,英国浪漫派与中国浪漫派；还有某个历史时期中国文学与外国文学的关系,如五四时期新文学与外国文学,抗战文学与世界反法西斯文学；宏观性的研究有范伯群、朱栋霖《1889-1949中外文学比较史》、王锦厚《五四新文学与外国文学》、钱林森《法国作家与中国》,陈建华《20世纪中俄文学关系》、汪剑钊《中俄文字之交》、王向远《中日现代文学比较论》、张大明《西方文学思潮在现代中国的传播史》、宋炳辉《弱势民族文学在中国》等.
翻译既有原文意义与韵味的忠实传达,也有必不可免的中国色彩投射,因而现代翻译文学既不同于原本的外国文学,也有别于本色的中国文学,而是中国文学与外国文学的结晶,可以视为中国现代文学的一个特殊组成部分.80年代翻译文学研究尚嫌薄弱,但1989年版陈玉刚主编的《中国翻译文学史稿》已经开始显示出翻译研究的实绩与前景.90年代以来,对翻译文学越来越重视,论文明显增多,关于胡适、鲁迅、周作人翻译的个案研究均有专著问世,宏观性的专著亦有郭延礼《中国近代翻译文学概论》、王向远《二十世纪中国的日本翻译文学史》、谢天振、查明建主编《中国现代翻译文学史》、赵稀方《翻译与新时期话语实践》、张中良《五四时期的翻译文学》、李今《三四十年代苏俄汉译文学论》等.
七 是资料建设成果丰硕.
文献资料是学科建设的基础.新时期打破诸多禁忌之后,文献资料的发掘、整理、出版工作就提到了重要日程,学术界共同努力,成果丰硕.1979年由中国社会科学院文学研究所现代文学研究室发起编纂的《中国现代文学史资料汇编》,分甲、乙、丙三种,甲种为《中国现代文学运动、沦争、社团资料丛书》,30卷；乙种为《中国现代作家研究资料丛书》,含170多位作家的专集或台集近150卷,丙种为工具书,有《中国现代文学期刊索引》
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