论文网
文学理论有关论文范文资料,与文学理到理相关论文开题报告
本论文是一篇文学理论有关论文开题报告,关于文学理到理相关毕业论文题目范文。免费优秀的关于文学理论及理论及文学作品方面论文范文资料,适合文学理论论文写作的大学硕士及本科毕业论文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
资本可以转换为非物质性的文化资本或社会资本；同样,非物质性的资本如文化资本也可以转换为物质性的经济资本.值得注意的是,布尔迪厄还指出了文化资本的不同存在形式,其中之一就是“文化商品的形式”,它是“理论留下的痕迹或理论的具体显现,或是对这些理论、问题的批判,等等”.可见理论的商品化已是消费社会或后现代社会的普遍现象和重要形式,它体现着“文化资本”与“经济资本”相互转换的逻辑.然而商品化有大致的套路,并不在乎你是一般商品还是文化商品,因此可以看到在理论操作中一些似曾相识的运作方法,例如故作高深、故弄玄虚以博取名声,标新立异、制造时尚以聚拢人气,像走马灯似的不断变更风格、别立新宗,策划流行、引领思潮,不同思想和观念林立,各种主张和见解互见.这种形形色色的新潮理论“各领风骚没几天”的局面必然导致思想的冗余,衍生出种种伪问题、空问题.对此有学者根据多年考察作出很好的分析,认为目前国内还搞得很热闹的一些理论如后殖民文化批评、新历史主义等,实在没有太大用处,也根本没法操作.另外,理论在市场操作中也开始转向娱乐化,随着学术的传媒化、文化的广告化,那些在流行书写中盛行的戏仿、反讽、篡改、拼贴、戏说、搞笑之风也刮进了理论之区,使得理论也走向“大话化”.可以说这是在当今日常生活审美化的时代娱乐策略取得的最大成功,导致了历来属于高雅层面、精英性质的理论的审美化.再次,“理论”在本性上与文化研究相通.乔纳森卡勒曾在回答“什么是文化研究”的问题时给出了三种假设,其中的一个假设就是“理论”.他说：“文化研究就是,或者可以被视为,我们简称为理论的那些活动的总称”,“文化研究就是我们简称为理论的理论实践”.那么,文化研究与“理论”在哪一点上相通呢“理论”与后结构主义结有不解之缘,与生俱来地秉有超越专业分工、挑战学科边界的天性；而文化研究则是一个“跨学科、超学科甚至是反学科的领域”.可见文化研究与“理论”在祛除专业分工和学科界限这一点上殊途同归.这一点对于传统的学科规训制度是极具消解性和冲击力的.而文化研究与“理论”恰恰在这一点上找到了连结点.伊格尔顿对此解释得很清楚：
它(文化研究)并没有任何作为一门学科的特殊的统一性；等这一学科上的不确定性却也标志了传统的学术劳动分工的瓦解,而“理论”一词就多少传达了这一信息.“理论”表示着我们那些为知识分门别类的经典方式现在已经由于种种实实在在的历史原因而陷入麻烦.但它既是这一瓦解的一个揭示性的征候,也是这一领域的积极的重新安排.理论的涌现提示着这样一点,即由于某些很好的历史理由,那些以入文学科为我们所知的学科已经不能再照它们所习惯的样子继续下去了.
如今文化研究与“理论”的关联甚至到了这样的程度,如果涉及一个,就不能不关乎另一个.例如有些参与文化研究的人在主观上是反“理论”的,认为文化研究与“理论”分属不同领域,主张将二者区分开来,但他们所采用的研究模式恰恰大多取自各种新潮理论.尽管他们内心对于“理论”不持认同态度,但其所从事的文化研究却仍是理论化的,表现出强烈的理论意识和方法论色彩.
从以上分析可见,“理论”的突出特点在于,不仅“理论”本身与行动、实践、政治、市场、商品、娱乐等实际生活之间失去了界限,而且“理论”内部也取消了专业分工和学科类别.这与以往的文学理论迥异其趣,文学理论恰恰是以廓清学科界限、坚守专业特点为准则的,不仅在学术体制与实际生活之间明辨差异、厘清界限,而且学术体制内部也是分门别类,各司其职的,各个部分、各个分支具有不同的职责和功能,例如韦勒克、沃伦对于文学理论、文学批评、文学史三者的区分就充分体现了这一宗旨.如今事情却完全翻了个个儿,学术研究与实际生活混为一谈,学科、专业的概念被搁置了.其中的变化之大,犹如一个以往潜心研究莎士比亚、歌德、司汤达或索尔仁尼琴的教授,现在转而论证垃圾、肥胖、旅游或同性恋问题了,而这恰恰是如今比比皆是、见怪不怪的事情.这一变局证明了这样一个事实,在文学理论所表征的时代,知识状况是建立在对于不同领域的分隔、划界、区分之上的,而在其后“理论”所表征的时代,知识状况却转而建立在对于这些间隔、区别、差异的消除之上了.
四 价值取向的后现代转折
“理论”代文学理论而起,其深层机理乃是在后现代氛围中人们的价值取向发生了转折.
1982年,弗雷德里克詹姆逊在《后现代主义与消费社会》一文中提出了一个重要观点,主张将“理论”划归后现代主义现象之列,据知这是对于“理论”的后现代主义性质作出定性的最早表述.詹姆逊这样说：
现在,我们渐渐有了一种直接叫做“理论”的书写,它同时都是或都不是那些东西.这种新的话语,通常与法国有关,而且被称作法国理论,正在逐渐扩展并标志着哲学本身的终结.例如,福柯的作品是否应称为哲学、历史、社会理论或政治科学正如他们现在所言,这是难以定夺的；我将建议把这类“理论话语”也归入后现代主义现象之列.
詹姆逊将“理论”列入后现代主义的一个重要根据就是它的跨学科、非学科性质.“理论”打破了传统的学科界限,消除了以往文类和专业话语的区别,使得原有的学科划分和专业特点都变得模糊不清、模棱两可,而这种消弥事物固有边界和分野的特征正是后现代主义的做派.詹姆逊认为“理论”的问世与德里达、福柯、拉康的后结构主义有关,因而称之为“法国理论”.后结构主义反对“逻各斯中心主义”的旨趣从一开始就为“理论”定了向,使之在价值观念上出于本能似地站到去中心、去边界、去体系的立场,崇尚事物的模糊性、零散性、或然性.卡勒曾指出过这层关系：“我们称为‘理论’的东西一般都与‘后’结构主义联系在一起”,“米歇尔福柯的历史和宗谱研究、雅克拉康的心理分析理论、雅克德里达对于哲学文本的解构主义阅读等等,理论的这些核心要素对文学的关注仅仅是浮光掠影.与文化研究类似,理论是无范围的、无定形的和跨学科的.只要方法得当,几乎任何事情都可置于理论框架之中.”对于后结构主义的传承注定了“理论”与生俱来的后现代主义性质.
“理论”的横空出世有其必然性,不妨将其视为文化的后现代转折的一个显例.美国社会学家拉什将人类历史的发展分为“未开化社会”、“现代化”、“后现代主义”三个阶段,“未开化社会”的特点是文化与社会尚未分化；“现代化”
文学理论有关论文范文资料
在拉什之前之后,有许多学者试图对文
文学理论有关论文范文资料,与文学理到理相关论文开题报告参考文献资料：