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个层面的研究都注意到近代文学“新”“旧”纠缠、杂糅的总体特色,20世纪中国文学的生成过程就是新旧两派文学在有所张扬有所压抑之间完成嬗递、取合,并最终形成自己的独特品格.随着“二十世纪中国文学史”概念的深化,近代文学研究的整体性眼光还体现在研究者开始有意识地把近代文学研究与整个20世纪中国文学的历史进程联系起来考察,在这一维度,影响研究和比较研究是最常见的研究方法.比如对苏曼殊、林译小说、鸳鸯蝴蝶派、文学界革命以及对桐城派、同光体等的研究,研究者都注重分析探究其在20世纪文学史中的影响与意义.近代文学不仅是古代文学的收束,最关键是为20世纪中国文学的的现代化进程做了一个气宇不凡的开场,这样的论断渐成学界共识.在这些作者笔下,专业界限趋于模糊,跨学科研究备受青睐.学科疆域由模糊到清晰,再由清晰到模糊,这种变化是非常有意味的.
三、进入世纪之交,近代文学研究的主要发展路向仍在延续,但也出现了新的因素.
首先,“世纪之交、百年回眸”的话题为学术研究的检讨与总结提供了契机.检讨与总结主要从以下几个方面展开：1、经过两个十年甚至更长时间的酝酿,对同一论题往往有了系统、深入的体认.出现了集大成之作.比如鸳鸯蝴蝶派研究,在“众声喧哗”之后,此期范伯群推出《中国近现代通俗文学史》,由论而史,既意味着论题的相对成熟,也为以鸳鸯蝴蝶派为代表的通俗文学进入文学“正史”做了充分的铺垫,又如袁进在“中国文学的近代化”题目下,由《中国小说观念的变革》、《文学观念的近代变革》等到《中国文学的近代变革》,完成了对中国近代文学“近代化”进程比较全面、细致的考察.2、研究者个人学术道路的总结.比如关爱和继20世纪90年代陆续推出《从古典走向现代――论历史转型期的中国近代文学》、《悲壮的沉落》、《古典主义的终结――桐城派与“五四”新文学》等著作之后的出版(《中国近代文学论集》,显然带有学术上的自我回顾和自我总结的意味,而总结往往是为了在更高起点上的再出发.3、近代文学研究与学科发展的总结.比较有代表性的著作是关爱和、王飙、袁进的《探索中国文学从古典到现代的转型历程》、关爱和《20世纪中国近代文学研究述评》、郭延礼《20世纪中国近代文学研究学术历程之回顾》等.随着近代文学学科的不断发展和研究的不断深入,这一学科的学术史和学科史的研究也开始受到人们的重视.郭延礼的《20世纪中国近代文学研究学术史》就是对中国近代文学研究百年历程的回顾与总结.在近代文学学科史上具有
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其次,近代文学的个案研究进一步拓展和深化.随着新的资料的挖掘和新的研究方法的采用,研究的深度与广度较前一阶段均有较大推进.对现有的文学范式、研究视角以及与此相关的结论的不断质疑,引起了广泛的学术讨论.质疑和讨论是学术研究的活力源泉.事实上,那些经过广泛讨论的题目业已成为学科研究最为成熟而丰满的部分.比如近年来,近代文学研究领域对西方传教士与中国文学的关系问题的讨论.中国近代文学的特殊性决定了它的每一个进步几乎都是在与西方文化的纠缠中完成的.关于西方文化的输入在中国文学近代化过程中的意义和作用,一直是近代文学研究首先必需正视的问题.传教士问题的焦点集中在传教士在近代中国的活动目的是文化侵略还是文化交流或者说文化援助,争论至今尚没有结束,但如何全面、理性地辨析近代文学由传统向现代转型过程中“中”、“西”交融碰撞汇通的复杂面貌,争论本身已给予了我们诸多启迪.
第三,文学的文化研究更加活跃.由于市场经济体制带来的文学在生产、传播方式上的变化,以及文化立场的分化,上一阶段业已出现的文学的文化批评更趋活跃.文化批评重视从作品的文化品质、文学的生产、接受过程等角度切人文学研究.晚清文学尤其是小说的发展,很大原因也正在于文学市场的形成和职业作家的出现,因而在近代文学研究中引入文化研究,对于更准确地审视、把握、判断这一时期的文学现象,具有特别重要的意义.郭浩帆的论著《中国近代四大小说杂志研究》与潘建国的论文《清末上海地区书局与晚清小说》均从文学生产方式入手,前者指出近代报刊的兴盛促成了中国小说传播方式的变革,并成为中国小说现代转型的主载体和推动力量.后者则考察了清末上海地区的书局与晚清小说编撰、刊印、销售诸环节之间的联系.除了文学生产方式,近代文学研究对广告、书价、稿费制度、读者群等诸多方面的关注,在文学日益市场化的今天,其“当下意义”都是不言而喻的.
第四,对史料的重视是近代文学研究的传统,此期的史料工作更加注重由单纯的史料搜集、校勘、整理、以史证论走向史论结合、论从史出.研究者不再囿于现有结论,而是多有发见与创新.左鹏军致力于近代(晚清民国)戏曲曲目的搜集、整理与研究,其《新见晚清民国传奇杂剧十五种考辨》、《<时报?余兴>副刊和(余兴>杂志所刊传奇考述》、《近代传奇杂剧的文体变革及其文学史意义》、《<申报>所刊传奇杂剧十三种考述》等均为近代戏曲研究提供了许多新见的第一手资料,披露了以往未为人知的戏曲史事实,推动了近代戏曲研究的新发展；另外王学钧、刘德隆、潘建国等基于报刊资料对近代文学尤其是晚清小说所做的研究也在引起学界注意.报刊资料的搜集整理工作在近年形成了一个学科热点,越来越多的研究者开始意识到,报纸期刊作为近代文学的重要载体,是贴近、进入那个业已远逝的时代的最佳通道之一.从报刊的角度切入,往往会发现许多被遮蔽被忽略的丰富细节,而诸多细节的整合对更真实地再现近代文学发生、发展的“历史场景”具有重要意义.郭长海最近出版的《中国近代文学史证》就是其多年来对报纸期刊资料爬梳、整理、辨伪工作的一个总结.
2004年和2006年在青岛和长春召开的第十二届和第十三届中国近代文学年会,史料问题成为会议的中心议题之一；2006年史料问题与百年中国文学转捩点学术研讨会的召开和中华文学史料学学会近现代史料学分会的成立,以及随后近现代史料学分会首届年会的召开,无不一再昭示着近代文学研究对“史学本是史料学”这一学科根本性原则的秉持与坚守.
近年来,中国文学研究领域“中国文学古今演变研究”的倡导和深入探索,克服了“20世纪”作为文学概念范畴的局限,将“20世纪中国文学”概念向前推进了一大步.在“中国文学古今演变研究”的框架内,古代文学、近代文学、现代文学、当代文学一起构成了既各有特色又浑融一体的充满张力的学术体系；而对“演变”的探讨,又势必涉及“中国文学近代化”的话题,在这一话题下,中国文学与世界文学构成了对话关系.可以预期,置身于该框架之中的中国近代文学研究,必将以更开阔的视野、更恢弘的气度、更开放更从容的心态,走向更加辉煌的未来.
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