关于戏剧论文范文参考文献,与唐宋词的戏剧性相关毕业论文

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;生查子》(侍女动妆奁)“是一出没有对话,只有动作,而且带有喜剧色彩的小喜剧”(22)；周啸天评张泌的《浣溪沙》(晚逐香车入凤城)“乃一幕小喜剧”(23)；宛敏灏、周家群指出石孝友《惜奴娇》(我已多情)的“对话本身还有一定的戏剧味”(24)；蔡厚示先生认为：“虽然引戏剧性场面入词不始于辛弃疾,但是在辛词中较常见.”(25)但以上有关“戏剧性”的评论,都是学者们在赏析唐宋词的单篇作品时说的,并没有展开论述.我们已经注意到,钟振振先生在赏析敦煌曲子词《定风波》(攻书学剑能几何)(征服偻(亻罗)未是功)和《南歌子》(斜隐朱帘立)(自从君去后)时,不但把这两组词看作是“文武二士,粉墨登场”和“两名演员,扮作夫妻”的对唱剧,而且进一步评论说：“当曲子词兴起并盛行于民间之时,原本有着多种多样的表演形式,可以向着各各不同的方向发展.如若不是由于文人们使她基本定型为一种新的抒情独唱歌曲的话,像上述这两组略具代言体表演性质的对唱词,满可以随着情节的进一步繁衍和角色的渐次增多,较快地过渡到以曲子词为音乐唱腔的戏剧,那么,中国戏剧史上最早成熟的品种就数不到元杂剧,而应该是‘宋杂剧’甚至‘唐杂剧’了.”钟先生肯定唐代敦煌曲子词“曾经孕有过后世戏剧的胚胎”(26),并思考它们未能形成杂剧的原因,体现了敏锐的问题意识,使我们颇受启迪.

从上文对唐宋词戏剧性的评论中,我们可以归纳出几点意见：

第一,唐宋词中大量有戏剧性的作品,是有名无名的词人们对词这种新型的抒情音乐文学的开拓创新,使词能更贴近现实生活、反映生活中的矛盾斗争,更辩证、深刻地表现词人充满戏剧性的人生经验.

第二,词的戏剧性表现,也就意味着词抒情的客观性与间接性的加强,从而有利于克服情感的直接宣泄和直线性的表达,使词得以保持和发扬其与生俱来的委婉曲折、含蓄蕴藉之美.

第三,加强词的戏剧性,使一般篇幅不长的词,能够展示戏剧情境,表现感情波澜,刻画内心活动,塑造人物形象,这就大大地拓展和丰富了词的艺术表现力.

因此,袁可嘉先生关于加强诗的戏剧性的观点,既有理论意义又有实践价值.本文列举出唐宋词的许多作品,在戏剧性表现上提供了丰硕的成果和宝贵的经验,我们认为也很值得当代诗人和剧作家认真学习、借鉴,提高诗歌与戏剧创作的艺术水平.

三

词与戏剧一样,都是诗歌与音乐相结合的文艺形式,二者有着不可分割的血肉脐带.中国古典戏剧受词的影响颇深.清代万树在《词律》自序中说：“诗余乃剧本之先声.”(27)王国维在《戏曲考源》等论文中作了细密的考论(28).任二北先生也有精到的论述,他说：“常人看曲,以为是金元人之创格,为先代所未有；而不知其作用虽因文衍声,因声致容,粲然大备,为词所不及,若论其体制,则宫调、牌名、联套数、演故事等等,固无一不远因于词,无一不具雏形于词,无一不从词中转变增衍而出也.”(29)钱志熙在《汉代乐府与戏剧》一文中也说：“中国传统戏剧,作为一种文体,是中国古代韵、散文体的结合运用.就韵文的部分来讲,其与乐府歌诗及声诗、词曲在文体上之一脉相承,我想是无论如何都不能否认的事实.”(30)他们论证戏剧“远因于词”、“具雏形于词”、“与词曲在文体上之一脉相承”,主要是从体制、韵文、音乐曲调的角度上探讨,而本文则从唐宋词的艺术表现方面印证他们的观点,肯定词对戏剧的影响.

从文学的角度来看,古典戏曲的艺术构思、人物形象的设计与塑造,也有从唐宋词中学习、借鉴的例子.程千帆、张宏生先生在赏析李清照《如梦令》(昨夜雨疏风骤)时指出：“以侍女和女主人的关系对比来刻画两种形象,揭示两种生活感受和审美情趣,在以后的各体文学作品、尤其是小说和戏曲中得到了发展.《西厢记》中的崔莺莺与红娘,《牡丹亭》中的杜丽娘与春香,都堪称这方面的代表.等杜丽娘见春景而伤怀,倍感流年易逝,深闺寂寞.而对此,春香却觉得小姐是‘平白地为春伤’.等这两个形象的对比中所显示的美学意义,也表现得非常鲜明.在这个意义上,我们更加感到李清照的这首《如梦令》对后世的深远影响是不应当忽视的.”(31)这是一个很有说服力的例子.如果我们把唐宋词和后代戏曲作品的艺术构思、人物的设计与刻画作深入细致的对比考察,肯定会找到更多更有力的证据.

中国古典戏剧重要组成部分的唱词和念白,有不少就是从唐宋词中引用、借鉴的.《牡丹亭》第十出《惊梦》中,杜丽娘“剪不断、理还乱”的念白,第五十出《闹宴》中,“长淮望断塞垣秋”(《梁州令》),“猛地吴钩看了,阑干拍遍,落日重回首”(《梁州序》),“伤心不为悲秋瘦”(《节节高》)等唱词,就分别是从李煜《相见欢》、张孝祥《六州歌头》中“长淮望断,关塞莽然平”,辛弃疾《水龙吟》中“落日楼头,断鸿声里,江南游子.把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意”,以及李清照《凤凰台上忆吹箫》中“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”引用或化用而来.至于元代传唱大江南北的王实甫《西厢记》,其中那段莺莺送别张生的优美唱词：“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞.晓来谁染霜林醉总是离人泪”,则是从范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”铺展开来的.像这样的例子,只要细心检索,也一定能有更多的发现.钱穆先生指出：“元剧文字则从宋词变来,剧中仍多诗的成分.”(32)是十分精切的.

另一方面,我们在明确认识到唐宋词对后来戏剧的影响的同时,也应当注意唐宋戏剧也有可能影响到词的写作.例如唐代盛行的参军戏与宋代的杂剧,其艺术表现形式包括舞台表演,或许都曾不同程度地带给词人某些创作灵感或启迪.参军戏又称“弄参军”,是流行于唐宋时的一种表演形式,主要由参军、苍鹘两个角色作滑稽诙谐的表演,用以讽刺时政,而且这种以谐谑为主的艺术形式也有音乐伴奏.徐慕云《中国戏剧史》称：“《云溪友议》云：‘元稹廉问浙东,有俳优周季南、季崇及妻刘采春,自淮甸而来,善弄陆参军,歌声彻云.’云‘歌声彻云’者,是参军之戏,匪一味弄辱为事,而亦有歌焉.且不仅宫中宴(/食)演之,并已深入民间矣.”(33)广泛流行于宫廷及民间的参军戏究竟是否对当时词的创作产生了直接或间接的影响,由于资料的缺乏,我们难以确证.但唐宋时一些颇具喜剧色彩与戏谑成分的词作,如前述张泌《浣溪沙》(晚逐香车入凤城),还有无名氏《菩萨蛮》(牡丹含露真珠颗)等,多多少少都令人联想起参军戏谐谑幽默的影子.周啸天先生在赏析辛弃疾《沁园春》(杯汝来前),便对词中人与杯对话的形式及其喜剧色彩评论说：“这格局颇类唐时的‘参军戏’等在宋词中实属创举.”(34)

唐宋词的戏剧性参考属性评定
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