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关于文学作品论文范本,与文学意图相关论文摘要
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21;也是屡见不鲜的42.所以尽管伽达默尔并不否认作品的产生与意图有关,但他认为文学解释面对的首先是本文呈现给我们的问题,“重构作者事实上曾经想到的意图”,“并把理解认作是一种仿佛重复本文形成过程的重构”,是“历史主义的诱惑”43,是不可能达到的.明白了这一点便不难发现我们前面讨论的各种意图分析模式大致上都属于社会历史分析和文学心理学分析,有着各自的适用文本和意义探讨空间.可见,作为一种绵延于作者、作品和读者之间的关系性存在,意图和原意更多地是一个分析性的历史范畴,而不是一个实证性的科学范畴.它表示的是作家对作品意义制约和文学意义生产受社会文化因素制约的历史性关系,而不是作家控制文学意义解读和意义实现的现实性关系.作为一种流动的分析性范畴,意图可以是明确的,也可以是隐蔽的、潜意识的甚至在创作过程中被修正变化了的；它可以与作品表达出来的内容一致,也可以出现某种程度的不一致甚至矛盾现象；它可以被作家自觉意识到,也可能作家本人也没有充分认识它.这也说明何以在文学批评活动以及文学意义的理解和解读中,意图分析尽管占有一席之地,有时甚至相当重要,却一般不宜作为一种独立的意义分析模式来使用.意图分析通常只有与社会历史文化背景分析和文本所表现的客体化内容的分析相匹配,才能达到较好的效果.
①锡德尼：《为诗辩护》,钱学熙译.见锡德尼、扬格：《为诗辩护 试论独创性作品》,人民文学出版社1998年版,第11页.
②霍布斯：《利维坦》,黎思复等译.商务印书馆1985年版,第19页.
③⑤威姆萨特和比尔兹利：《意图谬见》,罗少丹译.见赵毅衡编：《“新批评”文集》.中国社会科学出版社1988年版,第209页.
④卡勒：《结构主义诗学》,盛宁译.中国社会科学出版社1991年版,第59页.
⑥谢泼德：《美学-艺术哲学引论》,艾彦译.辽宁教育出版社1998年版,第156-157页.
⑦弗莱：《批评的剖析》,陈慧等译.百花文艺出版社1998年版,第82页.
⑧艾柯等：《诠释与过度诠释》,王宇根译.三联书店1997年版,第78页.
⑨⑩-11却尔：《解释：文学批评的哲学》,吴启之、顾洪洁译.文化艺术出版社1991年版,第８页、第57页、第73页.
12桑塔耶那：《美感》,缪灵珠译.中国社会科学出版社1982年版,第130页.
13热拉尔普兰斯：《试论对叙述接受者的研究》,袁宪军译.见中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所外国文艺理论研究资料丛书编委会编：《读者反应批评》,文化艺术出版社1989年版,第61页.
14鲁迅：《我怎么做起小说来》.见《鲁迅全集》第5卷,人民文学出版社1973年版,第107-108页.
15白居易：《与元九书》.见郭绍虞主编：《中国历代文论选》第2册,上海古籍出版社1979年版,第97页.
16白居易：《新乐府序》.见郭绍虞主编：《中国历代文论选》第2册,上海古籍出版社1979年版,第109页.
17巴尔扎克：《〈欧也妮葛朗台〉初版序》.见《巴尔扎克论文学》,王秋荣编,中国社会科学出版社1986年版,第106页.
18普鲁斯特：《驳圣伯夫》,王道乾译.百花洲文艺出版社1992年版,第128页
19参见刘学锴《李商隐咏史诗的主要特征及其对古代咏史诗的发展》一文对此的分析.刘文载《文学遗产》1993年第1期.
20沈德潜：《说诗语》卷上11.见叶燮、薛雪、沈德潜：《原诗一瓢诗话说诗语》,人民文学出版社19７9年版,第２１７页.
21杜勃罗留波夫：《什么是奥勃洛摩夫性格》.见杜勃罗留波夫：《文学论文选》,辛未艾译.人民文学出版社1984年版,第12页,
22弗洛伊德：《作家与白日梦》.见《弗洛伊德论美文选》,张唤民等译,知识出版社1987年版,第27页.
23巴赫金：《陀斯妥耶夫斯基诗学问题》,见钱中文主编：《巴赫金全集》第5卷,白春仁等译.河北教育出版社1998年版,第108页.
24泰勒：《理解文学要素》,黎风等译.四川大学出版社1987年版,第4页.
25见托尔斯泰：《安娜卡列尼娜》上,周扬译.人民文学出版社1966年版,第3页.26-27威恩布斯：《小说修辞学》,付礼军译.广西人民出版社1987年版,第119、263页.
28巴赫金：《审美活动中的作者与主人公》.见钱中文主编：《巴赫金全集》第1卷,晓河等译.河北教育出版社1998年版,第109页.
29托尔斯泰：《〈战争与和平〉的序和前言草稿》.见《外国理论家作家论形象思维》,中国社会科学出版社1９７９年版,第113页,
30黑格尔：《美学》第1卷,朱光潜译.商务印书馆1979年版,第144页.
31契诃夫：《致苏沃陵》(1888年10月27日).见《契诃夫论文学》,汝龙译.安徽文艺出版社1997年版,第98页.
32巴赫金：《文本问题》.见钱中文主编：《巴赫金全集》第4卷,白春仁等译.河北教育出版社1998年版,第302页.
33马克思、恩格斯：《神圣家族》.见《马克思恩格斯全集》第2卷,人民出版社1956年版,第233页.
34费什：《来自作者的问候：关于奥斯丁和德里达的若干思考》.转引自申丹：《叙述学与小说文体学研究》,北京大学出版社1998年版,第167页.
35奥古斯丁：《忏悔录》,周士良译.商务印书馆1981年版,第277-278页.
36霍埃：《批评的循环》,兰金仁译.辽宁人民出版社1987年版,第200页.
37赫施：《解释的有效性》,王才勇译.三联书店1991年版,第17页.
38柏拉威尔：《马克思与世界文学》,梅绍武等译.三联书店1980年版,第121页.
39卢卡契：《农民》(1934).见中国社会科学院外国文学研究所外国文学研究资料丛刊编辑委员会编：《卢卡契文学论文集》2,中国社会科学出版社1981年版,第159页.
40参见朱狄：《当代西方艺术哲学》,人民出版社1994年版,第262-263页.
41伽达默尔：《真理与方法》上,洪汉鼎译.上海译文出版社1999年版,第380页.
42韦勒克、沃伦：《文学理论》,刘象愚等译.三联书店1984年版,第71页.
43伽达默尔：《真理与方法》上,洪汉鼎译.上海译文出版社1999年版,第479页.［作者单位：南京大学中文系］
责任编辑：贺照田
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