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关于文学创作相关论文范文文献,与当代文学前瞻相关论文范文
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不能不看到,它们在商业上的成功远远大于对文学现代化的成功.这就意味着,今后一切有志于为中国文学做出贡献的作家,不仅得像文学研究会诸人那样,坚信“文学是一种工作,而且又是于人生很切要的一种工作”,而且得像美国作家弗兰克诺里斯所主张的那样,认识到:“作家,不应该像农村集市上机灵的魔术师那样,只想从观众身上捞取富裕钱,而应该严肃、斟酌、认识自己的可能和限度,并以极其正直的精神对待自己的任务.”④市场经济时代的任何一个作家,如果不首先做到这一点,就无法回应时代对作家提出的其他要求.
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是做一流作家还是二三流作家.人们对目前中国文坛的一个普遍感觉,是文学大家和文学精品的匮乏.从文学杂志和作家作品的数量看,新时期远远超过了20世纪以往任何时期.可这种繁荣之下也隐伏着深刻的危机.目前中国文坛有一批有良好的艺术感觉的中青年作家,可他们往往由于缺乏坚实的生活根底和深厚的文化底蕴而缺乏一种大家之气,新时期文坛也出现过一批可读性较高的中长篇小说,可大多数小说往往还缺乏那种大家之作所具有的沉甸甸的思想含蕴和独具匠心的形式创构.有些看来很有发展潜力的作家常常创作了一两部较有影响的作品之后便销声匿迹,有些看来抱负甚高、潜心创作的作家往往又难有提高.这就使整个新时期文学始终处于一种不断有新人新作出而文学大家和文学杰作又极为匮乏的局面.以小说创作为例,据《中华读书报》报道,近两年出产的长篇小说每年已达一千部.可是,其中真正能为读者所称叹的恐怕不足百分之一,而能流传久远的究竟会有多少,还是个未知数.历史的无情甚至会使一些轰动一时而并无底蕴的作品在短时间里被淘汰出局并沦为文学垃圾.很难设想没有了鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、沈从文等文学大家,20世纪中国文学史将是怎样的一部文学史.在相同的外部条件下,一流作家和二三流作家间的差别常常是生活积累、思想学养、文学才能等综合实力的差异.深邃的思想、锐利的眼光、渊博的知识、丰富的生活、良好的艺术感觉,构成了文学大家创作的坚实基础.正是看到了这一点,王蒙在80年代初提出了中国作家的愈来愈“非学者化”问题,注意到了作家不一定是学者但大作家都称得上是学者.鲁迅之做《古小说钩沉》与翻译《死魂灵》、《毁灭》,郭沫若之治史与研究甲骨文,是今天的大多数作家所望尘莫及的.可喜的是,尽管目前仍有个别作家津津乐道于从来不看别人的创作和批评家的文字,并同时淡忘了现代文坛凡卓有成就的作家本身即是学问家和批评家,但已有越来越多的作家较自觉地认识到了自身的局限和目前文学创作的局限并试图做出某种调整.
是选择“体验生活”还是选择“生活体验”.认识到目前文学创作的局限的一个重要标志,是有越来越多的作家重新意识到生活与创作之间的紧密联系.作为对文学与政治特别是一时政策过分亲热的逆反,新时期文学创作曾一度出现远离现实生活的倾向,直面人生的作品少了,向远古荒蛮之地寻求文学的题材与主题的作品多了,少部分作品甚至流于生编硬造,或用技巧的精致来遮掩生活的贫弱.矫枉有时需要过正,但矫枉过正超过一定的度时,也容易将文学创作引入歧路.从新写实小说开始,中国作家再一次将自己的目光转移到现实人生之上,主张“特别注重现实生活原生形态的还原,真诚直面现实,直面人生”⑤,而同时借鉴现代主义多种流派在艺术表现上的长处.1994年从文坛蜂拥而出的新体验小说、新状态小说、新市民小说、新闻小说、新都市文学,一个共同的特点也在于试图深入喧嚣而骚动的社会生活,恢复那曾经疏离的文学与社会生活的密切联系,强化文学对生活热点和普通百姓的当下生存状态的关注.如特别强调作家的“亲历性”的“新体验小说”作家,就表示“将率先深入社会的各个层面,躬身实践,通过自己的观察和深切体验,等迅速逼真地反映新时期社会生活的变幻,表现当代人的生存状态和思想感情”⑥.重申作家创作与生活的重要联系无疑是对的.目前值得注意的一个问题是,作家的生活积累和对生活的体验是一长期的实践的过程,不是“半日跟踪”所能解决问题的⑦,此外,在强调作家体验生活的同时,更有必要强调作家的生活体验.经验了人生来做小说和为了做小说再去经验人生大不一样,强调“生活体验”与强调“体验生活”也有所不同.前者更注意创作主体对现实生活的独特介入、思索和拥抱.史铁生在谈到自己创作《我的遥远的清平湾》的经验时就说:“我相信,体验生活和生活体验是两回事.抱着想写一篇什么的目的去搜集材料,和于生活中有了许多感想而要写点什么,两者的效果常常相距很远.从心底里流出来的东西可能更好些.”⑧这个问题胡风曾思考过⑨:俄罗斯当时有多少码头工人,多少船上伙,多少流浪子,为什么这之中只出了一个高尔基看来“高尔基”是各方面条件综合的一个结果.而将目前活跃在中国文坛的第四代作家同第一二代作家加以比较,要想培养出“高尔基”式的文学巨匠,除了需要进一步重申文学与生活间的紧密联系外,一个迫切的工作,是要强调作家整体文化素质的提高,即不仅要强调作家要成为创作家,还得要求他们成为思想家、学问家、批评家.肩负着中国文学走入21世纪的第四代作家是到了充分意识到这一点的时候了.
是做“先锋派”还是做“跟跟派”.一代或一个作家提高自身素质的一个重要途径,是广泛地向古今中外文化(文学)汲取营养.自觉地借鉴外国文学的成功经验曾是许多中国现代作家取得成功的秘诀之一.新时期作家对外国现代派文学的借鉴也给中国文坛刮起了一股新奇之风.但新时期对外国文学的借鉴,始终还存在一个怎样更好地“拿来”加以甄别,然后加以消化吸收的问题.对外国文学的借鉴,初期的模仿是难免的,(如高行健的《车站》之于贝克特的《等待戈多》,徐星的《无主题变奏》之于塞林格的《麦田里的守望者》),但初期的模仿之后,理当转入独立的创作.满足于将外国的“先锋派”文艺横移过来不是真正的“先锋派”,而是高晓声所塑造的“跟跟派”.“先锋”更应该成为一种创作姿态,即在思想意识和形式创新方面保持绝对的领先地位.跟在外国现代文艺之后亦步亦趋,不敢越雷池一步,再用三五十年时间也建不û
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