影片方面论文范文文献,与金基德电影美学风格探究相关本科毕业论文范文

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【摘要】作为“21世纪最具领导潜力的导演”,金基德影片有着鲜明的风格特征.人性是其影片永恒的标志,救赎与自救构成其影片的叙事母题,而女性则是其表达这一母题的最好的载体.同时,唯美诗意而冷酷决绝的影像风格以及独树一帜的叙事手法也是其影片美学风格的显著特征.

【关键词】金基德；美学风格

【中图分类号】J901【文献标识码】A【文章编号】1003-5346（2008）06-0048-04

有人说,不看金基德的电影就无法真正了解韩国电影.他被韩国媒体誉为“21世纪最具领导潜力的导演”,同时,他也是最受国内影迷关注的作者型韩国导演之一.他的电影大多能保持极高水准,也是韩国电影人中获国际奖项最多的一位.从1996年的处女作《鳄鱼藏尸日记》到2007年拍摄的《呼吸》,金基德已经拍摄了14余部作品且获奖无数.其中《漂流浴室》第19届布鲁塞尔电影节大奖,《坏男人》获得了第16届福冈亚洲电影节大奖,2002年他拍摄的《海岸线》获得了第38届卡罗维发利电影节大奖,2003年《冬去春又来》又获得了第24届韩国青龙电影节最佳影片奖.2004年,金基德更是在国际电影节上大获全胜,先是《撒玛利亚女孩》获得第54届柏林电影节最佳导演奖银熊奖,紧接着《空房间》获得了第61届威尼斯电影节最佳导演奖银狮奖,成为世界影坛上最富盛名的韩国导演之一.而且其14部电影作品的题材、影片主题、人物形象、艺术形式、叙事手法都呈现出鲜明的特色,业已形成独特的美学风格.

一、永恒的标志――人性

金基德的影片永远都是人性的永恒标志.这里的“人性”是一种极限状态,在多部影片中都有所表现.在《海岸线》这部影片中,金基德通过影片中两位主人公的悲惨命运,揭露了军政府统治集团为一己私利不择手段,控诉他们的血腥暴行和虚伪本质,描述朝鲜半岛分裂下人性的一场集体疯狂.而在《漂流浴室》中,金基德却选择了哑女和杀死妻子逃到孤岛上的警察这两个边缘人作为主角,通过表现哑女和逃犯的一次次分分合合的过程,来隐喻人面对孤独发现自我、化解孤独的努力.影片颇得古希腊悲剧的神髓,从开始就让主人公命运注定以悲剧结束,然后是对命运的不断的抗争,最后是人物在极度的孤独中相依相偎共赴悲剧人生.这部影片对人性的探讨虽不张扬但很明确.

纵观金基德的所有影片,人性的挖掘表现的最为完美的无疑就是《春夏秋冬又一春》.导演运用春夏秋冬四个季节,借此表现一个人的心路：童年时的少不经事,青年时饱受诱惑,中年时彻悟,冬并不是结束,不是悲剧,而是奋发、振作、从头来过.影片本来是描绘的一个幻灭的世界,最后张扬的却是积极入世、自强不息的人性精神.老和尚的角色

影片方面论文范文文献更是代表着一种彻悟,达观和悲悯的人生观,影片中他对小和尚种种行为的态度,对待人的局限、罪恶的态度,是一种以最淡然的态度和宽容的方式来对待人生的境界的人生态度.由此我们不难看出,金基德表现人性不是孤立的,而是适时的插入在每个他所想要表达的影片之间的,相信细心地品味了金基德地每部影片后,每位观众都会从中品出不同的人生观和人性理念,这也就是金基德影片内容方面最吸引人的方面所在.

金基德不仅热爱表现和挖掘人性,而且酷爱以极端的性和暴力,反映人性和民族的深刻悲剧.无论是几近疯狂地表现人性的成名作《漂流浴室》,还是表现大胆表现民族战争遗留问题题材的《收件人不详》；无论是宣扬西方救赎观念的《撒玛利亚女孩》,还是表现东方禅理的《春夏秋冬又一春》；无论是超乎常理表达个人感情的《坏男孩》、《空房间》,还是关注边缘人生活状态的影片《鳄鱼藏尸日记》、《野兽之都》等等,都毫无例外地展现了金基德独特地叙事方式,用暴力和性来散发人性深处独有的怨恨和悲哀,从而激起人们对社会的思考和探究.只是,这种暴力和性的表达方式,有亢奋地、激烈的、残忍地,也有舒缓地、柔情的、平静的.然而,无论表现方式如何,从深层次下探究,我们总是不难发现,金基德所要展现给大家的,都是具有超强冲击力地反抗和不屈的精神,用暴力和性来激起人们对边缘人和社会生活地探究.例如在《漂流浴室》中他为了展示人的欲望,可谓煞费苦心.影片中人成了彻头彻尾的欲望的动物,这里的生活的全部内容就是赌博,进食,排泄,性交,甚至钓鱼也不再是一般意义上的怡情悦性,而是满足虐杀和屠戮的手段,影片通过空间里充斥着的血腥与杀戮的色彩,来激发人们对生活的思考.在《坏男孩》中,男人和女人之间存在的就是战争,是抛开阶层、头脑、衣服、对白的战争,是一种完全的肉体之战,男人从不说话,暴力就是他们之间唯一的语言和交流,女人家庭乃至大脑被抽空,身体是通向他们灵魂的全部.每个人都在内心的恨和溃烂中体会爱情和甜蜜,就像玻璃两边终于对视的脸,打火机的火光照亮的半透明的阴暗,给人一种欲言又止的但是又激起人们对生活探究的欲望和思考.然而让我们更能体会到金基德的大胆手法的是在影片《春夏秋冬又一春》中,本片又一次地突破了世人的思维常规,本来一部试图以和尚为主角来说佛理的故事,但却掺杂了赤裸裸的性和暴力,大胆的超越了世人对于出家人生活状态的想象,也大大的超出了佛教的理念喝宗旨,同时,它以宣扬禅理为初期目的,但是却旨在讲述情欲中无法排遣的执著以及执著所生的杀机,但是目的却又是在诉说禅理中的因果报应.这种以暴力和情色为载体的跳跃式的思维转换叙事手法在他的所有片子中几乎都有表现,因此,我们把暴力和情色归结到金氏影片独特的风格之中.

怎样撰写影片本科论文
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二、叙事母题：救赎与自救

金基德电影往往依靠宗教的通俗化注解,将东方佛学和西方基督教的救赎与自救表现地不露声色,引发人的深思.人之初,性本善,在《漂流浴室》中,湖上的女统治者将客人们一批批送往湖心垂钓,然后再把客人送回去,她扮演着诱惑的摆渡人,撩拨人们情欲与噬血的潜在倾向.后来一个杀死自己情人的警察逃到她的湖中,他试图吞下大把鱼钩自杀,结果被那女人救起,这个女人不担从肉体上拯救他,也从精神上给他以救赎,在她为男人拔出喉咙里的一只只鱼钩时,这种行为更具有隐喻意味,象征她将男人心中强烈的罪恶感一一除去.这种灵魂的救赎在后来的《撒玛丽亚女孩》中有了更深入的诠释,在此片中,卖淫被提到了一种“救赎”的高度,很多在我们眼里触目惊心的行为都被女主角平和化了,让我们在一种安逸的气氛中观察事情的动态,从而深刻的感觉到了女主角在罪孽中的自咎与自救,充分展示了基督教义上的灵魂的救赎.