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关于语体论文范文参考文献,与交互性:中学教案的语体学相关论文摘要
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型是自我1与自我2之间的交互,另一种类型则是现时的自我与彼时的自我之间的交互.写教案同样是如此,写作时是此时的自我1与自我2之间的交互,正是两个自我间的商讨辩诘和书写,完成了对一堂课的教学设计；使用时则是彼时的自我在与现时的自我之间进行交互：或者是听从现时的自我而将设计转化为课堂的实践,或者是反对、修正现时的自我,教案就会得到不断的完善.更应该考虑到下一学期以及更长的期限内同一教案的再度使用,这时两个自我之间的知识水平可能会呈现出更大的差别――现时的自我（现在已经成了过去的自我）还停留在原先教案的水平上,彼时的自我（现在已经成了现时的自我）却处在不断的发展过程中,以至于它们之间的距离越来越大,原先的教案越来越不适用.
可见在这种看来没有受话者的语体类型中,交互性依然是存在的,只不过表现的方式比较特殊罢了.为加以区分,我们将以自身为受话者而导致的交互性称为“内在的交互性”,而将他人充任受话者时造成的交互性称为“外在的交互性”.
最后,交互性强弱与文本语言的完备性相关.
一种语体中的文本会出现什么样的语言特征,归根结底是由语体的三个维度共同决定的,但方式中的交互性在其中起着举足轻重的作用.一般说来,交互性越强,对文本的语言要求越低,反之则越高.这些要求主要体现在语篇的结构完整性、话语描述和背景交代的详尽性、句子在语言结构和语义表述上的严谨性、词语选择的准确性等特征上,为了称说的方便,可以用“文本语言的完备性”来概括它们.
完备性各种特征的出现反映了发话者对受话者获取信息时的难易程度的一种考虑.交互性低,意味着受话者无法从现场的话语环境中获得必要的信息,也无法与发话者共享某些知识,更无法从对话中得到相关的启示,交际中所要获得全部内容都只能从文本的语言结构和词语中获取.在这种状态下发话者为了让受话者能够最大限度地接受并理解他所要传递的全部信息,就必须给予文本语言上的保证,必然导致上述完整性、详尽性、严谨性、准确性等完备性特征的出现.而交互性高,则意味着文本并非唯一的信息来源,受话者在文本之外还可以从许多渠道获得必要的信息,对文本语言完备性的要求自然就降低了.
a．外在交互性的强弱与文本语言的完备性
对此外在的交互性表现得非常明显.可以从上述的Ⅱ现场性、Ⅲ确指性、Ⅳ对对话的依赖性三方面来考察.可以很明显地看到,越是在现场内,越是交互者相互确指,越是处在对话中,所使用的文本（包括口语文本）在语言上的要求就越低.在没有其他要求的干预下,即使是闲聊同样的内容,中的闲聊就往往需要比当面时提供更详尽的信息,同样写信要比面谈、独白要比对话具有更谨严的结构和更精准的词语选择.给自己班上的学生分析高考试题,与电视中进行同样的分析相比,语言上显然可以更自由、更宽松、更不受完备性的制约.
b．内在交互性的强弱与文本语言的完备性
出于研究教案的需要,我们更关心的是Ⅰ交互性为零的情况――其实只是外在交互性为零,而内在交互性却可能处在非常活跃的状态中.毫无疑问,自我2对于自我1来说确指性永远是最强的,它们对知识的共享可以说达到了最高的程度.同时这两个自我又永远处在同一现场中无法分离,而且始终在通过内部语言处在对话的状态中,通常所说的对自己的反思,其实就是一个自我在通过内部语言检查批判另一个自我的活动.因而可以说在所有的交互活动中,内在交互的交互性是最高的,它所带来的后果,就是像日记、私人备忘录、听课笔记等语体对文本的语言要求通常是最低的.随摘两例如下：
（4）上午在柏林寺,下午访张天翼、沈从文.（施蛰存《昭苏日记》1981年7月14日）
（5）早晨到三姨家去.秋妹来,故态依然.（季羡林《清华园日记》1933年6月29日）
一天日记不过是寥寥数言,不需要完整的语篇结构,也不需要详尽的描述和严谨的句子.“在柏林寺”做了些什么事,“故态”又是怎样的,这些知识都可借助记忆而在需要时唤起,日记只需起到指引标记的作用.
然而两个自我也可能处在交互性较低的状态中.首先是文本写作面临着较为艰深、陌生的认知任务时,例如教案的写作者备教一篇类型特殊、内容深奥的课文,或者要用一种从未尝试过的方法去设计一篇课文的教学方案,或者教案的写作者初涉语文教学,教案的写作对他是一项陌生的工作等此时不求助于文本的语言完备性,教案的写作是难以完成的.
我们知道,无论说话还是写作,语言表述都并不是在复述业已形成的思想,相反,思想正是在语言的表述中才得以形成.因而对于较为艰深、陌生的思想而言两个自我之间并无现成的知识储备可以激活和“共享”,只有当语言表述完成,发话者才真正意识到自己的思想原来是这样的,才有可能在内部语言的对话中对之进行反思.语言表述也只有完整、严密、详尽到了他人能够顺利理解的程度,发话者自身也才真正理解了它.这样的交互水平当然会对文本在语言上有较高的要求.
内在交互性中还包括现时自我与彼时自我的交互,由于有时间阻隔在这两个自我中间,必须依赖记忆交互才有可能.可是当彼时的交互发生时,可共享的知识很可能已经在两个自我之间淡忘、消失而难以激活,交互性因而变得极低.然而过去此时完成的文本若在语言表达上达到了较高的要求,便意味着即使交互性极低,彼时的自我（已经成了此刻现时的自我）也能从文本的语言获得所需要的全部信息,而与现时的自我（已经成了过去的自我）顺利沟通.
所以内在交互性对文本的语言要求也和外在的交互性一样,都是随着交互性的强弱而反比着发生变化的,研究教案究竟应该如何写作,这是一条基本的原则.
三、教案的动态语体特性与教案的写作
1．动态性与教案的详本、简本
常见的语体研究,总是想为某一语体找到一组稳定再现的语言特征作为它的外在标记,或者找到一组有关性质的命题来一劳永逸地描述这一语体.这一研究思路的基本预设就在于语体是一种静态的范式,当然可以用静态的方式来研究.可是以上仅从交互性一方面对教案的考察,就足以让我们看到语体在很多情况下是一种动态的规范,只有用动态的方式才能接近它、把握它.
首先在外在交互性上,教案通常需要满足受检、交流的次功能,这时教案的写作是一种人际间的言语行为.而检查者、交流者的身份确定性与新闻报道、日用电器说明书等语体的对象确定性相比程度还是比较高的,因为他们无论如何总在上级官员或是同行的范围内,甚至在很多情况下,教案写作者在写作时就已经清楚面对的是哪一级的官员,或
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