关于语言学方面论文范文素材,与“织物”和“迷宫”相关毕业论文格式

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3384;在的语言学方面的问题――所指的滑动――注定了对小说的任何叙述分析话语都不过是一种“既是想抵达迷宫中心的失败,事实上又是一种对某个无处不在、无处可在、任何线索或途径都可企及的错误中心的阐释.”(148)而找到出口之所以不可能同样由于术语在语言学上的问题,“同样的术语必须被用于所有领域.所有的惯用语都有所重叠”(150),所以批评家的分析术语不可能保持客观.批评家所使用的术语实际上已与小说阐释自身所使用的术语交缠到了一起,它们一起走向死胡同.

“织物”和“迷宫”参考属性评定
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如何摆脱这双重的障眼物呢米勒打了个譬喻：“就如同斩断了戈尔迪打的难解的结,而不是解开了它.”(140)这正符合飞出迷宫的神话启示.

在《阿里阿德涅的线：重复与叙述线索》中,米勒分析道：“线的意象总是暗示了一个由某一外在统摄原则决定的单一的、持续的、统一的结构.”(144)而重复“惊扰、悬置或破坏该线的线性特征”(145)真正的书写文本不可能没有重复,所以它不会是“可以用单一的声音述说因此可以被遣返回单一的逻各斯的东西.”(148)西方的形而上思想以“理l生原则”为基础,语言中线的意象意味着逻各斯中心化和独白化,我们必须为真实的文本另外寻找一个意象取代线的意象.显然,织物和迷宫正是米勒为我们找到的意象.

面对文本中固有的逻辑矛盾和不确定性,传统的结构主义的批评思想的局限显现出来,而谈重复也正是米勒向我们证明解构主义批评思想存在的必要性并且用解构批评方法阐释具体文本之可行性的起点.

[参考文献]

[1]美J希利斯米勒,小说与重复[M],王宏图,译,天津：天津人民出版社,2008.

[2][美]J希利斯米勒,重申解构主义[M],郭英剑,等译,北京：中国社会科学出版社,1998.

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