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心理学思想与心理科学是两个不同的概念.一位心理学家曾指出：“心理学思想与现代心理科学,有历史发展的渊源联系,又有方法、手段方面的重要区别.心理学思想主要是思辩性的经验性的,基本方法是知人的观察法(视其所以,观其所由,察其所安)和知己的自我省察法(内自省).”（1）(第9-10页)本文讨论的中国古代音乐心理学思想,是指我国古代文献中以思辨和内省的方式得出的有关人的音乐心理现象及音乐心理特性的观点.我国是心理学思想重要而古老的发源地之一,虽然在古代并未形成一门独立的心理科学,也未出现有关“心理”和“心理学”的专门术语,但是散见在哲学、政治、文学、医学、教育和其他著作中的心理学资料及相关论述却是极为丰富的.在浩如烟海的传统文化典籍之乐论中,蕴涵着丰富且独具特色的音乐心理学思想.对这些音乐心理学思想进行深入而系统的发掘和研究,是我国音乐心理学界的一项重要任务.

中国古代音乐心理学思想的现状与前瞻参考属性评定
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一、研究现状分析

自20世纪80年代开始,国内的研究者陆续发表了一些有关中国古代音乐心理学思想的学术论文,在一些研究专著中也出现了相关的论述.从笔者掌握的资料来看,已有研究的切入点主要有三个：按某个心理学分支领域进行系统梳理；对某部典籍中的音

关于音乐心理学论文范文素材乐心理学思想进行分析与整理；对不同历史时期的音乐心理学思想进行概述.

1.按心理学分支领域进行的研究

（1）音乐教育心理赵宋光的《音乐教育心理学概论》（2）对我国古代有代表性的思想家、教育家、音乐家的有关音乐教育心理的论述进行了评介,展现了上古、中古、近古各阶段音乐教育心理研究的概貌.教育心理学家、美育心理学创始人刘兆吉的《美育心理学》（3）对先秦和两汉魏晋时期“乐教”的美育心理学思想,尤其是儒家著作《乐记》中的音乐心理学思想作了深入的分析.他对《乐记》的分析涉及音乐与心理、音乐与情感、音乐与意志、音乐与性格等方面.

（2）音乐疗法音乐疗法在我国古代文献中多有涉及,这些极具中国特色的音乐治疗方法对当下该领域的本土化研究依然具有重要的借鉴作用.石峰的论文《中国古代的音乐养生与音乐治疗―――谈音乐治疗的民族传统之一》（4）分析了传统中医的五音疗法理论,指明了音乐对人的生理和心理健康的作用.赵红君的论文《中医五音疗疾证治探幽索微》（5）结合《金峨山房医话》和《内经》中的论断以及我国古代用音乐进行心身保健和心理疗养的例证分析了五音疗疾的机理和治疗原则.曹蓓和王许元的《从内经理论谈音乐疗法的优势》（6）对我国古代音乐疗法的优势进行了重点评介,认为音乐疗法发展和延伸了《内经》中的心理治疗学思想,丰富了心理治疗学的内容.

（3）音乐心理学思想罗小平在《音乐心理学》（3）一书中对我国古代音乐心理学思想从三个维度进行了梳理：音乐的生理与心理功能,如音乐对人的机体的调节、音乐与人的情感的关系、音乐对人的性格的塑造等；听觉心理,如听觉审美感受与音乐的关系、听觉感受的声音范围、不同的声音产生的不同反应、人的听觉的个体差异等；音乐表演心理,如演奏过程中各种心理因素的特点、综合运动的过程等.

2、对某部专著中的音乐心理学思想进行的整理和分析

儒家著作《乐记》中有很多关于音乐心理学思想的论述.除上述论及的刘兆吉的研究外,陈丹的《〈乐记〉中的音乐心理学思想探索》（8）从音乐是心理活动的表现以及音乐对人的心理活动的影响两方面对《乐记》中的音乐心理学思想进行了阐述.张静和周世斌的《管窥〈乐记〉中的音乐心理学思想》（9）以音乐心理学的研究对象为切入点,对《乐记》中论及的音乐与人的心理的关系、音乐艺术实践活动中的心理学思想、音乐养身的心理学思想进行了分析整理.王启才的《〈吕氏春秋〉的艺术心理论略》（10）则探讨了《吕氏春秋》一书中音乐心理学思想的哲学基础,并对该书中论述到的音乐欣赏及美感的共同性和差异性、乐与心的关系、音乐的作用等进行了剖析.

为什么要写音乐心理学论文
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3.按历史时期展开的研究

先秦时期的音乐心理学思想尤为研究者所关注.毛建明的《先秦时期音乐心理学思想研究》（11）从音乐产生的心理机制、音乐欣赏的心理境界、音乐与人格、音乐与情绪、音乐与意志、音乐与心理健康等八个方面对我国先秦时期的音乐心理学思想予以了研究和总结.孙星群的《中国先秦与古代希腊音乐思维之比照》一文（12）从音乐审美、思维方式等方面对中国先秦与古代希腊音乐思维之间的差异进行了分析.修海林和李吉提在《中国音乐的历史和审美》（13）一书中探讨了原始乐舞的文化心理特征、原始乐器对音乐审美听觉感知力的开发、音乐审美意识及春秋战国时期诸子的音乐观等问题.

此外,很多研究我国古代音乐美学思想的论文也涉及到了音乐心理学思想.例如,蔡德予在《〈乐记〉美学思想五题》一文（14）中讨论了《乐记》中的音乐审美感知心理.王志成的《〈乐记〉“心物”关系论的美学思想》（15）探讨了《乐记》中审美心理的联想与想象的特点,认为《乐记》不仅认识到不同乐器的音色具有某种特定的表现和象征的形式意味,而且它们在某种社会生活场景中的运用能引起听众的联想与想象,达到鼓舞人心、强化意志与陶铸德行的作用.

总之,对中国古代音乐心理学思想的研究已经取得了一定的成果,但依然存在一些问题.这主要体现在：(1)研究方法比较单一,研究视角大多局限于文化学、音乐美学,忽视了音乐心理学作为一门交叉学科的学科特性.由于兼具音乐与心理学两个领域专业知识的研究人员仍然为数不多,因此,已有的研究成果比较有限且质量高低不一.研究者们虽然总结出了一些音乐心理学观点,但一些研究缺乏心理学色彩,缺乏对音乐心理现象的深度认知及对心理学理论和方法的合理运用；(2)系统性的专题研究较少,研究深度不够,研究广度也有待拓展；(3)目前研究得最多的文献莫过于《乐记》,其他文献中有关音乐心理学思想的资料和相关论述尚未得到系统的整理.