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班主任相关论文范文集,与真实其效应:伤痕文学的文本策略和治愈机制相关论文开题报告
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0;对“伤痕”的认知,通过展示、控诉、批判的一系列仪式化程式,完成对人们内心普遍恐惧、压抑的泄导,来使人们精神和心灵的伤痕淤积得到释放和治疗.这种治愈机制主要有以下几个环节和步骤：治疗者对被治疗者的同情和关心.在《班主任》中,主角并不是谢慧敏和宋宝琦,而是张老师.老师这一角色的设定,更是意味深长.老师向来被看作是医治人类精神灵魂的工程,有着类似医生的作用,也就是作家化身的“治疗者”.在《班主任》中,叙述者通过张老师来表达了对被治疗者谢慧敏和宋宝琦的同情和关心.“可爱又可怜的谢慧敏,可爱而又可怜的射惠敏啊,她单纯地崇信一切用铅字新排印出来的东西.而在‘四人帮’控制舆论工具的那几年里,她用虔诚的态度拜读的报纸刊物上,充塞着多少他们的‘帮文’,喷溅出了多少戕害青少年的毒汁啊！”对宋宝琦这样的―个被称为“小流氓”的人物,张老师接收他就能体会到其中蕴含的爱,甚至对宋宝琦这样的工人家庭,张老师也是同情的.谢慧敏、宋宝琦这类角色,代表的就是现实中受到伤害的人.《伤痕》中,叙述者对王晓华这个^物也是倾注大量的感情的,从王晓华和母亲决裂,―直到母亲平反,都能看到叙述者倾注的同情和关心的目光,卢新华曾说在写到王晓华回到家妈妈已经去世时,自己禁不住热泪盈眶,“我的整个心也仿佛和王晓华―样地碎了,我和王晓华―样,只不过我是在心底里哭喊着：‘妈妈！妈妈！你睁开眼看看吧,――我回来了.”
治疗者帮助被治疗者获得病情的解释.在《班主任》中采用的大量的干预叙述,甚至出现了打断叙事过程插大量的带有倾向性和评论性的文字,通过这种表达,告知读者为什么会产生谢慧敏这种受伤而不自知的“病儿”和宋宝琦这样的“畸形儿”,都是因为“四人帮”及其余党进行毒害的结果.文中是这样对被治疗者进行病情的解释的：“有多少宋宝琦式的‘畸形儿’已经出现！而且,甚至象谢惠敏这样本质纯正的孩子身上,都有着‘四人帮’用残酷的愚民政策所打下的黑色烙印！”《伤痕》中解释病情的根源也是指向“四人静”的,它通过母亲的两判信来解释受伤的原因：“我的‘叛徒’的罪名是‘四人帮’及其余党为了达到篡权的目的,利用叛徒强加给我村“虽然孩子的身上没有象我爱国那么多‘四人帮’的皮鞭,但我知道,孩子心上的伤痕也许比我还深得多”.
治疗者帮助被治疗者重建信心,获得安全感和精神后盾.《班主任》中,张老师的家访,带有一种传道者的意味,一句“现在,是真格儿按毛主席的思想体系搞教育的时候了”,准确无疑地告诉读者,党是我们消除“四人帮”精神流毒的坚强后盾.在党的领导下,必将能清除澍慧敏和宋宝琦等人身上的余毒.《伤痕》中,王晓华自从母亲被打成叛徒之后,一直愁眉不展,直到粉碎“四人帮”她绽开笑脸时和重建信心,获得安全感：“粉碎‘四人帮’后,她感到自己精神上逐渐轻松了些,于是嘴角有了笑纹.参加群众自发组织的大游行回来后,她感到自己的心情从来也没有过这样的激动和兴奋过.”母亲死后,接到苏小林递过来的母亲的信,党成了她能够生活下去的精神后盾“我一定不要忘党的恩情,紧跟党中央,为党的事业贡献自己毕生的力量.”
被治疗者重建对将来的希望,病愈.《班主任》中通过张老师的对未来的展望和感慨来替被治疗者重建对将来的希望.“他感到,他比以往任何时候,都更爱我们亲爱的祖国.想到她的未来,想到她的光明前景,想到本世界结束、下世纪开始时,‘四化’初具规模的迷人境界,他所培养的,不要说只是一些学生,一些花朵,那分明就是祖国的未来,是使中华民族在这九百六十万平方公里的土地上,强盛地延续,下去发展下去,屹立于世界民族之林的未来.”正式发表的《伤痕》与原稿相比,曾做过16处的修改,为的就是在作品中反映出被治疗者重建对未来的希望.比如开头中的环境描写把“除夕夜里,车窗外什么也看不见”改成了“远的近的,红的白的,五彩缤纷的灯火在窗外时隐时现”,“车上车上一对回沪探亲的青年男女,一路上极兴奋地侃侃而淡’改成“极兴奋地谈着工作与学习,谈着抓纲治国一年来的形势”,结尾中为了突出王晓华的伤痕已经治愈,特意改成了有‘亮色”的描写‘夜,是静静地,黄浦江的水在向东滚滚奔流.忽然,远处传来巨轮上汽笛的大声怒吼.晓华便觉得浑身的热血一下子都往上沸涌.于是,她猛地一把拉了小苏的胳膊,下来石阶,朝着灯火通明的南京路大步走去”,旧的伤痕已病愈,它随滚滚江水东流一样,一去不复返,王晓华大步朝”灯火通明的南京路”走去,就意味着王晓华重建了对将来的希望,伤痕也就痊愈了.
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伤痕得以医治,还有一个重要的背景,那就是被治疗者对治疗的相信和需要之间形成的“引力场”.“引力场”的概念是列维斯特劳斯对巫术效应论述中的一个概念,治疗者和被治疗者之间所属的文化共同体之间的具有相同的信念和期望.显然,在当时的历史语境下,无论是意识形态层面,文学层面还是民众层面,都是具有相同的“信念和期望
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虽然伤痕文学被看作是“最协调最有成效的一次统一行动”,但并不意味着三者之间是亲密无间天衣无缝,它其实还存在着裂隙.尽管作家通过种种努力,遵循意识形态的指挥,试图通过真实地再现伤痕,像一个良医一样,以引起疗救的注意,治愈被伤害的人们,使文学的功能最大化.由于文学本身尤其自身的规律和特性,作家对文本的控制力有时候又不得考虑和迁就文学的自身特性,尤其是文学以语言为载体,语言的复杂性,使得文本像艾柯所说的那样既有“确定性”,也有“开放性”,这往往让文本产生理解的多义性.在阅读这一解码过程中,文本往往会越出作家的控制,出现种种意义“溢出”现象.这种“溢出”,产
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