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书法类有关论文范文例文,与当代中国艺术的“书法性”表现相关论文的格式
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号”到具像的鸟之“造型”,中间经过了中国文字的演变之各种形态的变化,还有从象形文字到鸟的形象之逐渐变形,从而让观者的思维游弋在概念、意义、文字和造型之间,关键是艺术家要让人们关注到,这些元素之间究竟是如何过渡和转变的.十、《读风景》:用字来“写”风景画
2001年的《读风景》仍然走的是“书画同源”的中国式的老路,但却由于创新的手法而显得颇具有新意.在中国传统绘画当中,“以书入画”从元代开始就已经流行了起来,它们强调用“书法的笔法”来进行绘画创作,从而将“书法性绘画”与“绘画性绘画”区分了开来.或者说,在书法语言“入侵”绘画语言之后,中国画由“绘画性”的画家画转轨为“书法性”的文人画,由注重“画之本法”转轨为注重“画外功夫”,由强调共性“共名”的社会功能转轨为强调个性的“异名”的自我.(14)但是,徐冰所做的却更为纯粹,他彻底将风景写成了“文字”,将风景画“抽象”成了象形文字.这种创新,简单的如将整个风景用造型各异、深浅不同的绿色的“木”字来表征,复杂的如《读风景:后袁江画派》(Readinglandscap:afterYuanJiang),在中国清代画家袁江《烟江迭幛》的画的二度空间之外,用“山”、“石”、“土”、“水”等象形字的组合将二度空间延伸到了画作背后的墙面、画作前方的地面的三度空间之内,从而使得图画与文字、具像的山水与抽象的概念、二度与三度空间得以相互转化.
由此可见,徐冰的创作实质是沿着“中国文字来自于象形”这一特殊的文字线索来行进的,作为象形文字,它们就是既可“观”又可“读”的.徐冰的思维似乎反了过来,风景画本身也是既可“写”又可“读”的.这种启示可能来最初自于《介子园画谱》,因为徐冰本人将这种画谱看作是“绘画语言的词典”,也就是将绘画转化为语言,那些被分解的要素就好像是偏旁部首,由此可以去组合中国的绘画.所以,“画”山其实就是在“写”山,“画”水其实就是在“写”水.根据徐冰自己的体会,这种艺术创新的现实来源“是从那次尼泊尔‘深入生活’开始的,因为我带着久违了的速写本,又不想像过去那样画,我后来很自然地就画了这样一种文字的写生,我体会最深的是,我坐在山上,看着真的山,写这个‘山’字,其实也就是在画这个山,你在检验和证明文化的表述与自然之间的关系,最后你就发现你所依赖的这个文化表述系统跟不上自然的变化和丰富.体会到一种错位和有限性.但在画的‘此刻’,又感觉摸到了中国文化与思维.书法也好,绘画也好,它们是一个最实在的文化源头.在这一瞬间,你会觉得,所谓的关于书法的、绘画的风格的讨论,其实都是无聊的,像是一种思维与分析的游戏,你会觉得手下这种风格是最直接的,最原始的,是没有受到任何文化的参照、比较和规定的最有理由的动作和风格.”(15)
十一、徐冰对“中国书法精神”的实质性把握
总体来看,徐冰的艺术所运用的“书法性”,实际上已经把握到了中国传统书法的基本精神:
⑴作为“图识”与“图形”的合一的书法观念启示了徐冰.徐冰正是从图像决定的中国思维方式角度来创作艺术的.他甚至认为由于汉语的作用,中国人在几千年前就已经进入到了所谓的“读图时代”,这是因为,中国人在读汉字之时“字形”已经影响了他们的阅读,而徐冰的作品也试图在“图识”与“图形”之关系上做文章:抑或只有“图形”没有“图识”(如《天书》),抑或有一种语言的“图形”又有另一种语言的“图识”(如《英文方块字》),抑或将“图识”逐渐转化为“图形”(如《鸟来了》),抑或将“图形”逐渐转化为“图识”(如《写风景》)如此等等,显露出徐冰在“图识”与“图形”的张力之间进行创作的充沛能量.还有重要的是,关于书法和美术字的关系,如果说《天书》主要用的还是美术字的话,那么,自从徐冰发明了“方块字英文”之后,他所创造的这些新字似乎就是介于美术字与书法之间的一种独特的形态了,直到《地书》系列彻底转向了对于“通用符号”的寻求,从而才彻底丧失了其“书法性”的表现.
⑵书法是活生生的“生活艺术”,也启发了他的创作.徐冰甚至并不承认他所创作的是艺术,他实际上是把艺术看作了一种基本的“生活的形式”.他认为,尽管博依斯提倡“社会雕塑”的观念,但是毛泽东才是真正的、最大的“社会雕塑家”.徐冰经常引用毛主席的一句老话:艺术来源于生活,认定“生活”在哪,就要面对那里的“问题”,有问题就有“艺术”.他在接受采访的时候表示,要脱离“艺术系统”去从事创作,因为在这个系统内部工作既“得不到东西,也贡献不了”,“关键是要和这个系统保持什么样的距离”,“你不要想到你要创作、要考虑艺术本身,不要考虑风格、流派、材料等问题,也不要在艺术系统的中间工作”.(16)正因为徐冰将艺术的进展视为思维能力的进展,正因为书法本来就是一种生活的艺术(从而更多属于生活系统和语言体系),所以,徐冰才将“书法性”作为一种“新的艺术语言”而呈现了出来.
⑶书法所关注的是书写的过程,亦启发了徐冰的某些艺术理念.徐冰不仅仅让观者在静态的“方块字”当中看到了书家的运动,就像从抽象表现主义的“滴画”当中看到大艺术家波洛克(Polock)的作画过程一样,而且还试图让观者直接参与到书法创作当中.《你贵姓》这个作品,对于具有不同姓名的人士具有不同的互动意义,他们在
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