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:“夫百物朝夕所见者,人皆不注视也;及睹其异者,则共观而言之.”(10)黑格尔也认为:“众所周知的东西,正因为它是众所周知的,所以根本不被人们所认识.”(11)然而,人类一旦接触到新鲜的富于刺激性的对象,审美主体则会立刻引起惊喜.这是因为,新鲜且富于刺激性的审美对象作为一种反抗因素,必然要突破审美主体心理上的“先在结构”,这时就会激发中枢神经系统的兴奋,从而引起精神上的愉悦和满足.正是如此,人的审美注意触角才有一种自然地伸向陌生化天地的欲望,促使行为主体不断地突破现实视域、不断地开拓未知领域,从中寻找到意想不到的精神满足.这便是“陌生化”现象形成的心理学原因,也是“陌生化”效果的审美价值所在.

建构影视美学陌生化与熟悉度的统一参考属性评定
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一方面,“陌生化”应该遵循艺术创作规律.陌生化是与熟悉相对应的,指将熟悉的事物加以陌生处理,使之以异于前在的面貌显现于在人们的面前.“陌生化”是对日常的话语以及前在的影视语言的违背,从而创造出一种与前在经验不同的特殊的符号经验.对于影视艺术的创作,洪深指出,要激发起观众的情绪,必须了解观众,把握住观众.他认为,如果剧作者在作品中要告诉观众的,是观众早已知道的,那是“无事自扰”,毫无必要;如果他所说的,都在观众生活范围之外,观众全然不知所云,也达不到预期目的.所以,剧作者一方面确乎须有比观众丰富的生活经验;另一方面,他对新知识新观点的介绍说明,不能离开观众现有基础,要从他们的实际需要出发.换句话说,影视艺术的“故事中所描写的生活,既不可全在观众们的生活经验之内,也不可是全在观众们的生活经验之外;而须是一部分在内,一部分在外”.这里,洪深主张剧作者应当描写观众熟悉而陌生的生活,说明他们热切关注而有不甚了了的道理.只有这样,才有号召力,才能引起观众的兴趣,并激发他们的情绪.(12)而且,心理学家的实验证明,在熟悉度与陌生化之间把握一定的尺度,更有利于激发观众的审美期望;相反,当观众的“认识超过一定的限度,知道的东西越多,审美的快乐就越少”.(13)影视艺术总是一成不变,观众也就看腻了,厌烦了,因为它丧失艺术欣赏的新颖性.伊芙特皮洛认为:“日常生活是一种趋向于程式化的陈陈相因的存在,因此,具有令人惬意的熟悉感,这是减弱重复性造成的单调感的唯一慰藉.因为,一再重复的大量刺激终究会令人厌倦;它们不再引起兴奋,于是,反应愈来愈弱,愈来愈松弛,愈来愈缓慢,在外部世界的脉动与个人内心世界之间造成一种特殊的平衡”.(14)

而且,影视艺术欣赏的习惯性又是和它的新颖性,以及观众渴望一睹为快的心理状况为条件的.影视艺术的陌生感与它的易读性的关系,用数学语言表达,是一种函数关系,两者互为变量.就影视艺术与鉴赏者之间的关系来说,是一种最佳匹配.正因为如此,绝大多数商业影片对影视艺术技巧的运用,总是喜欢用那些习惯了的、经过长期实践证明是行之有效,并为观众所乐于接受的艺术形式.因此,将“陌生化”作为一种艺术手法与策略,自觉地用于影视艺术的创作,必然会有令人满意的收获.但影视艺术创作的“陌生化”手法必须遵循艺术规律;否则,就可能会事与愿违,弄巧成拙.这种事例屡见不鲜.像张艺谋耗资3.6亿元人民币的大片《满城尽带黄金甲》(以下简称《黄金甲》)在全国上映.张艺谋给《雷雨》穿上了“黄金甲”,片中主要角色的关系与《雷雨》如出一辙,让中国观众能够比较容易地认识和理解影片.但就是这些令国人耳熟能详的故事在外国人看来仍然费解,并有“丈二和尚摸不着头脑”的感觉.《好莱坞报道》称,“虽然《黄金甲》的很多场景让人眼花缭乱,视觉冲击力很强,但是故事却像一部劣质的肥皂剧”.(15)艺术家独异于常人之处,就在于他是美的发现者,善于从现实生活中挖掘,并通过“创造性地变形”将之呈现在接受主体面前.当然,“陌生化”也应该把握一个度.影视艺术的“陌生化”应在接受者可理解的范围内进行.如果跨度过大,接受者就难于理解和接受.但俄国形式主义过分强调文本结构的“奇”和“异”.他们认为,文本与接受者之间距离的拉大,可以增强审美难度和快感;相反,接受者因自己水平的有限而导致了对文本的不可接受.而在对“度”的把握上,俄国形式主义显然走上另一个极端.在生与熟或常与奇之间保持不即不离的状态.叶燮《原诗》说过:“陈熟、生新,不可一偏,必两者相济,于陈中见新生中得熟,方全其美.”在中国古典艺术中,“奇”与“常”通常是相伴而生的,对“陌生化”的追求要做到“常”中出“奇”、“奇”中见“常”,保持一种不偏不倚的态度.可见,“陌生化”应当适度,并非愈生愈好.当然,观众面对熟悉的事物,仅仅是机械地应付它们,艺术则是要克服这种知觉的机械性,是为了唤醒接受主体对生活的感受.


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但另一方面,影视艺术要把握好陌生化与熟悉度的统一,认真处理好“陌生化”与熟悉度的关系.影视艺术欣赏是群体性的,也是一门群众性强的艺术,既有广泛的观众面,又要有世界性语言,可以不分国度或民族收看.所以,必须考虑观众,并尽可能地适合观众的欣赏口味.中国地域辽阔,人口众多,经济、文化发展很不平衡,中国的影视艺术必须考虑这样的国情.一般来说,观众总爱看那些既陌生又熟悉的影片.在中国,一段时期内,美国大片就不如韩国电视剧更受欢迎,究其原因,是由于儒家文化的浸润,中韩两国人民在家庭伦理、亲情友情等观念相通的地方多一些,中国人的经验范围与韩剧的重合度高,人们对韩剧的认知和理解得也自然会深刻一些,从而就会平添观众对韩剧的亲切感.陌生而新鲜的事物常常具有一定的吸引力,因为了解新鲜的事物和信息总能开阔人们自己的眼界、增加知识.同时,还能获得一种新异刺激所带来的兴奋和激动.但观众难免也会陷入一种自相矛盾之中,当陌生度和新鲜度超出一定限度时,理解就会发生困难和障碍.因为对于新鲜的事物和信息的理解,不能依赖于直接理解,而需要依赖间接理解.新鲜度越强,间接理解中需要经过的分析和转换的关系就越多,思维过程就越长,且任何一个关系的转换发生困难,都会导致理解的阻隔.因此,影视艺术并非是越新鲜越好.当然,如果运用得当,不失为增强传播效果的一种方法.因为全新的内容如果已经不好理解,再采用全新的形式,无疑会增加理解难度,削弱传播的效果.在这种情况下,采用一种公众熟悉的方式传播,使熟悉度与&#

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