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年,在文明的起跑线上,埃及迈出的第一步要比我们早很多,埃及的文明史当然也比我们老很多.老是资本、资格,大凡老的东西就会有地位、有话语权,就会受到敬畏尊重.但老有时候又会成为包袱、成为障碍,就容易倚老卖老、自以为是,就容易僵化、陈腐,失去生机.远望是极目宏观,看到的是气象.在开罗郊外的吉萨高地向东远眺,看到的是巍然伫立的金字塔群.三座巨型金字塔像积木垒起的几何模型,棱角分明,恢宏壮观.阳光斜照下来,金字塔成为金色的塔.背景是广阔的撒哈拉沙漠,苍苍茫茫.以金字塔为代表的古埃及文明,曾经创造了4000多年前的辉煌,今天金字塔在亘古荒原上呈现的气象依然卓尔不凡.
近看金字塔和远看金字塔得到的感受、得到的感悟确实不一样,即所谓:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同.”由此想到人们常常谈及的一个关于回望历史的方法,即粗看历史还是细看历史.
粗看历史,可以从宏观的层面观察历史发展的大势,可以捕捉到历史跳动的脉搏,更容易把握历史行进的规律.而细看历史容易陷入细枝末节的纠葛和家长里短的趣闻,从而忽视历史更为本质的东西,也往往因为热衷于细节而迷失方向.北京奥运会开幕式上,张艺谋们29个“大脚印”的大手笔创意,引发了人们极大的兴趣和交口称赞,我以为这反映了创作者们可贵的历史观.回顾和记忆我们民族的历史,首先应该关注我们的民族在历史星河中的大历程、大路径,即“大脚印”.了解了大结构、大背景,才能使我们在前行中不会迷失大方向.当然,看历史也不可忽视细节,人们对历史的记忆最深刻难忘的往往是细节.在世界文明史中,不乏一人一事甚至一句话引发历史转折,引发社会巨变,引发文明进步的例子.
看金字塔要近看又要远看.看历史要粗看又要细看.
观察历史、看待事物,多个角度、多个侧面总会客观全面点,总会更深入更本质点.
十二、文明是一种运动,而不是状态
我把埃及古文明称作墓冢文明和石头文明.
到埃及来看到的文物古迹几乎都与墓冢有关.金字塔是4500年前法老王的陵墓,帝王谷是3000年前法老王的陵墓,太阳神庙、卢克索神庙细究起来也是陵墓,是法老王变成神之后的陵墓.一座法老王的陵墓就是一座古文明的博物馆.法老王生前的奢华用品都成了陪葬品,这些当然是代表了当时最高水平的文明成果,木乃伊凝聚了当时最高的科学技术水平.浩大而复杂的陵墓建筑,无论是金字塔、帝王谷还是神庙都反映了当时相当发达的生产力水平.研究古埃及文明、领略古埃及文明,例证、依据都在这些墓冢里,我们从墓冢里看到了埃及的古文明.
埃及的古文明当然也是石头文明,因为反映埃及古文明的载体大多都是石头.金字塔是石头的,古神庙是石头的,帝王谷不是地上建筑,但也都是在山谷里的石头上开掘出来的.石头成了埃及文明最重要的载体.
今天能够见识古埃及灿烂的文明,都离不了墓冢和石头.埃及文明与墓冢如影随形,相生相伴.墓冢埋葬了文明成果,也保护了凝固了埃及文明.尽管这些王陵也遭到后人的盗掘和入侵者的掠夺,但因为是深藏于地下的墓室,完全被盗窃和毁坏就不大可能.总有遗漏下来的,总有躲过一劫的.因为文明的载体是石头,使得古埃及文明永远定格和留存.但一块一块的石头依然存在.纵然是风雨不息的冲刷和入侵者刀剑无情的砍凿,石头上文明的痕迹不会消失殆尽.纵然是漫天大火的焚烧,但海可枯石不会烂,更不会变成随风逝去的粉尘.
埃及法老王修筑陵墓是为了来世,为了复活,为了营造未来的天堂.当然他们不会有来世,不会复活,不会在死后进入天堂.他们在埋葬自己的同时,也埋葬了人类文明.
在我看来,埃及文明的中断,正是因为法老们穷尽财力人力,滥用文明,使文明失去人们的滋养而枯萎,这是他们的罪过.不过,今天当我们徜徉于残垣断壁中欣赏古文明的时候,倒有点要感谢法老们,是他们以陵墓的方式汇聚了文明,是他们用坚固的石头记录了文明.有
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曾经鲜活生动、辉煌耀眼的文明,如今被埋葬、收藏在黑暗的墓穴里,被定格、遗留在褪色了的石墙石柱上.虽然依稀可以看到当年的壮观和华丽,但一切都已停滞、风干、没了生命.有人说过,文明是一种运动,而不是一种状态,是航行而不是停泊.当今人们对文明的研究探讨,较多关注文明成果,很少注重文明过程.也难怪,历史留给我们的文明,看得见的只有文明成果的遗存.而文明的过程,随着时空变迁,已成为逝去的历史.人类几千年的文明史中,失去的东西比保存下来的多得多.现在好像还没有哪一位考古学家,发现了储存下来的文明过程.这就告诉我们,大部分历史的真相永远失去了.也有人试图在历史伟人和文明巨人身上寻觅文明的过程,然而,哪怕是一个扭转乾坤、叱咤风云的人物,在漫漫历史长河中依然是匆匆而去的过客.在浩渺无边的历史文明星河中,伟人和巨人也都是闪了一下亮光的星星而已,绝不会把他运行的过程长久留在星空.
十三、没有永恒的文明,只有永恒的山川河流
看到已经停止生命气息的文明,已经成为凝固枯萎状态的文明,心底里有一种莫名的压抑、凄楚、遗憾和无奈.
到卢克索来,看到了蓝色的涌动着浪花的尼罗河,心里顿然晴朗、愉悦了许多.尼罗河是非洲第一大河,全长6700公里,流经9个国家,在埃及境内有1500多公里.一部名为《尼罗河上的惨案》的电影,使她声名远播,甚至许多不知金字塔、太阳神庙的人也都知道尼罗河的大名.其实,对埃及来说,尼罗河本来就比金字塔、太阳神庙更有资格、更有地位让人们尊重,她应该是埃及的第一长老,她的年龄比金字塔、太阳神庙大得多,就像黄河与中华文明,恒河与印度文明,底格里斯河、幼发拉底河与巴比伦文明一样,是尼罗河孕育了埃及古文明,尼罗河是埃及的恩泽之河,是神圣的母亲河.古埃及所有文明的灵感都来自尼罗河,滔滔不绝的河水哺育了埃及的一切,没有尼罗河就没有埃及,尼罗河是埃及文明的源泉.因此,对于世人来说,了解埃及首先应该知道的是尼罗河.
我们住的高层饭店正好在尼罗河边.清晨,站在饭店阳台上,望着喷薄而出的太阳,望着缓缓流淌的河水,望着河面上不时掠过的成群的水鸟,还有顺流而下的白色帆船,心里涌动着、升腾着生命的美好和张力.不由得想起那段尼罗河自述:“我与天地同庚,像宇宙一样壮丽,我辽阔美丽、历史悠久,像诗歌一样引人入胜.”尼罗河真是造物主的神来之笔.
面对这样一幅生机盎然的生命画图,我不想过多过深地探究埃及古文明(当然还有其他几大文明)中断衰落的缘由,只想思考一个问题:为什么法老王死了,神庙垮塌了,金字塔残破了,而孕育了埃及文明、见证了埃及文明辉煌和没落的尼罗河却永远不老、永远不朽、永远不死其实有资格回答这个问题的只有尼罗河,因为她是埃及文明辉煌与衰落的见证者.
在这块土地上上演的所有活剧和人物她都经历过,她像一台永不停息的摄像机,埃及漫长而沧桑的历史风云都储存在她汩汩流淌的胶片上.曾经的光辉散尽了,曾经的云霞蒸腾了,唯有尼罗河永远生生不息,永远充满活力,永远朝气蓬勃地流淌.
看来,任何文明都逃不脱一次又一次毁灭或重生的考验,人们可以预测她的变化,但是谁又有力量去控制她变化后的结果呢
埃及文明没有永恒,尼罗河却永恒.没有永恒的文明,只有永恒的山川河流.
十四、最高智慧是“和”
由于现代媒体尤其是电视的宣传和“轰炸”,使本来遥远
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