论文网
关于文艺学方面论文范文例文,与文选题与治学方法(三)相关毕业论文网
本论文是一篇关于文艺学方面毕业论文网,关于文选题与治学方法(三)相关毕业论文格式模板范文。免费优秀的关于文艺学及文学理论及接受美学方面论文范文资料,适合文艺学论文写作的大学硕士及本科毕业论文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
（二）研究方法的讲求：任随我到处点金,用个不计其数
明人《警世通言》中,有吕洞宾“点石成金”的故事,清人《笑得好》诙谐寓言中曾复述这一方法学的启示(
清石成金撰集《笑得好》初集,《愿换手指》载：“有一神仙到人间,点石成金,试验人心,寻个贪财少的,就度他成仙,遍地没有,虽指大石变金,只嫌微小.末后遇一人,仙指石谓曰：‘我将此石,点金与你用罢.’其人摇头不要.仙意以为嫌小,又指一大石曰：‘我将此极大的石,点金与你用罢.’其人也摇头不要.仙翁心想此人,贪财之心全无,可为难得,就当度他成仙,因问曰：‘你大小金都不要,却要甚么?’其人伸出手指曰：‘我别样总不要,只要老神仙方才点石成金的这个指头,换在我的手指,任随我到处点金,用个不计其数.’只要这手指,敌过别样万千,此人眼力不错.”杨家骆主编《中国笑话书》,台北世界书局2
关于文艺学方面论文范文例文
陈之藩先生是知名的散文家,也是杰出的科技人.在一篇日记里,曾提到工具对研究的促成之功：“科学研究的新工具,如同旅游上的新运具,车载你到新的园地,船载你到新的海湾,飞机载你到新的大陆；而在科学境界中,显微镜、望远镜、电子显微镜等,带你深入到洞中的深洞,又领我们伸展到天外的新天.”车船、飞机、显微镜、望远镜,善加利用,都能爱日省力,事半功倍,协助人类达成任务,深入进层境界.运用何种工具?往往量身订做,因事制宜.方法是传统或新潮,可针对目标进行斟酌.只要能圆满而顺利解决问题,都是好工具、好方法.学术研究也是如此,能够讲究方法,运用工具,自然效果加倍,成就非凡.
这篇论文地址 http://www.sxsky.net/wenxue/030463513.html
笛卡尔曾言：“要认识真理,必须运用正确的方法!”大抵杰出成就的科学家,都十分重视方法；因为,正确的方法是寻求真理的桥梁和工具；漠视方法,将成为科学研究之障碍.方法,其实就是一种工具和手段,亚里士多德《工具篇》,谈逻辑方法；培根《新工具》,谈古典归纳法；笛卡尔《方法论》,谈演绎法；黑格尔的《逻辑学》,谈辩证思维；严谨之学术研究,接近科学之探索,欲求研究有得,成果可信,就必须讲求研究方法.像研究历史,有梁启超《中国历史研究法及补编》(台湾商务印书馆1990年版)、漆侠《历史研究法》(河北大学出版社2003年版).研究哲学、思想,有蔡尚思《中国思想研究法》(台湾商务印书馆1991年版)、张岱年《中国哲学史方法论发凡》(中华书局1991年版).研究文艺学、美学,有陈鸣树《文艺学方法概论》(提出13种研究法,上海文艺出版社1991年版),胡经之、王岳川主编《文艺学、美学方法论》(亦介绍社会历史研究法、传记研究法、象征研究法、精神分析研究法、原型研究法、符号研究法、形式研究法、新批评研究法、结构研究法、现象学研究法、解释学研究法、接受美学研究法、解构研究法等13种,北京大学出版社2001年版).研究文学理论、文学批评,则如王春元、钱中文主编《文学理论方法论研究》(文艺出版社1987年版)、华东师大文学研究所编《中国古代文论研究方法论集》（齐鲁出版社1987年版）、张伯伟《中国古代文学批评方法研究》（中华书局2002年版）.乃至于研究文学史,有王钟陵《文学史新方法论》（苏州大学出版社1993年版）；主题学研究,有陈鹏翔《主题学理论与实践》(陈鹏翔主编《主题学研究论文集》,台湾东大图书公司1983年版)、王立《中国古代文学十大主题》(王立《中国古代文学十大主题――原型与流变》,台湾文史哲出版社1994年版)；文学传播学研究,则有王兆鹏、尚永亮主编《文学传播与接受论丛》（中华书局2006年版）等等.其他,经学、文学研究,亦各有其讲究之方法.
| 有关论文范文主题研究: | 关于文艺学的论文范文素材 | 大学生适用: | 自考论文、高校毕业论文 |
|---|---|---|---|
| 相关参考文献下载数量: | 33 | 写作解决问题: | 学术论文怎么写 |
| 毕业论文开题报告: | 论文模板、论文题目 | 职称论文适用: | 职称评定、职称评副高 |
| 所属大学生专业类别: | 学术论文怎么写 | 论文题目推荐度: | 免费选题 |
各学门之方法学问,并非楚河汉界,不相交通,不妨相互参照,彼此激荡.方法学之演练,必须自我要求,真积力久,自然运用裕如,胜任愉快.譬如系统思维,为创造性思维之一,香港中文大学金观涛、刘青峰教授,“中央研究院”许倬云院士,借镜其方法理论,分别探讨思想史与历史观念,都获得卓越之成果.金观涛、刘青峰《兴盛与危机》一书(
金观涛、刘青峰《兴盛与危机：论中国社会超稳定结构》,包遵信《增订本序言•,史学领域的新探索》,香港中文大学出版社1992年版),强调中国封建社会,是个超稳定系统,这是它能长期延续的原因.将系统论、控制论整体研究方法运用到历史研究中,以解释中国社会、文化两千年来的变迁与特点.许倬云《我者与他者：中国历史上的内外分际》一书,将三千年来中国皇朝的中外关系,归纳为六个系统的变动,彼此间相互影响、牵动、调节与适应.这一涵盖多重系统的复杂组织,呈现为时时刻刻的调节与移位(
许倬云《我者与他者：中国历史上的内外分际》,香港中文大学出版社2009年版).以为三千年来的“中国”,是不断变化的系统,不断发展的秩序,这也是以系统论诠释历史发展.由此可见,方法学之讲求,有助于创意之诠释.傅伟勋著有《从创造的诠释学到大乘佛学──“哲学与宗教”四集》,以及《学问的生命与生命的学问》二书,《创造的诠释学与思想方法论》一文,提出层面分析法：实谓、意谓、蕴谓、当谓、必谓（创谓）等五大辩证层次,以之诠释大乘佛学、老庄、禅学,以及儒家思想,启发无限,值得观玩(
傅伟勋《学问的生命与生命的学问》,台北正中书局1994年版).黄永武教授著有《中国诗学》四书,曾获文学评论类国家文艺奖,《考据篇》一书,有《诗歌校勘法》、《诗歌笺注法》、《诗歌辨伪法》,金针度人,颇可借镜.《鉴赏篇》,提出《读者的悟境》、《作品的诗境》、《作者的心境》,作为诗歌鉴赏之角度与方法,条分缕析,纲举目张,足供研究、教学、创作诗歌之参考(
黄永武《中国诗学•,考据篇》新增本,台北巨流图书公司2008年版）.颜昆阳对于古典诗歌之诠释,别有创见,撰有《李商隐诗歌笺释法》,提示诗歌笺释法则,亦足堪借镜.
硕士生报考博士班时,必须交博士研究计划；申请专题研究计划时,也要谈谈研究方法；就算向校内单位申请经费,也不例外.笔者发现：学界对于研究方法,普遍有一个严重的误解,有必要特别澄清.不知何故,大家把研究方法与研究过程,或研究步骤混淆了!顾名思义,研究方法就是一种方法,是解决问题的策略,处理课题的手段和技术,并不是过程或步骤.什么叫方法?比较、归纳、演绎、分析、综合,是传统研究法,稳当可靠,切实可行；统计法、田野调查法、定量分析法等这些就是“法”.以文学研究而言,有历史批评法、社会批评法、文献考证法等传统方法,以及比较文学、接受美学、结构主义、心理批评、原型
关于文艺学方面论文范文例文,与文选题与治学方法(三)相关毕业论文网参考文献资料：